李寧 劉媛媛

[摘 要] 意識形態(tài)工作具有根本性、戰(zhàn)略性、全局性意義，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。近年來，學(xué)界圍繞互聯(lián)網(wǎng)時代條件下社會主義意識形態(tài)建設(shè)面臨的機遇、挑戰(zhàn)和相應(yīng)的對策等問題展開了廣泛而深入的研究，取得了一定的成果，但對概念的認識存在分歧，重復(fù)性研究較多，對策分析停留于形式，指導(dǎo)意見尚未形成，因此對這一課題的研究還有待進一步深化和拓展。

[關(guān)鍵詞] 互聯(lián)網(wǎng) 社會主義意識形態(tài) 綜述

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2014年1月16日發(fā)布的《第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2013年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.18億，全年新增網(wǎng)民5358萬人;互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%，較2012年底提升3.7個百分點。[1]互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已對當今世界的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等方面，對人們的工作方式、認知方式、生活方式，尤其是價值觀念產(chǎn)生了重大影響，形成了一種新的文化形態(tài)。[2]近年來，學(xué)界圍繞互聯(lián)網(wǎng)時代條件下社會主義意識形態(tài)建設(shè)面臨的機遇、挑戰(zhàn)和相應(yīng)的對策等問題展開了廣泛而深入的研究，現(xiàn)將各種主要觀點綜述如下，以期為進一步開展研究提供參考。

一、互聯(lián)網(wǎng)時代條件下社會主義意識形態(tài)建設(shè)面臨的新機遇

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的信息容量大、傳播速度快、信息更新及時，具有高度的開放性和交互性，作為全球性的信息交流媒介和資源共享平臺，互聯(lián)網(wǎng)為推進社會主義意識形態(tài)建設(shè)帶來了新的發(fā)展機遇。

吳玉榮認為互聯(lián)網(wǎng)為社會主義意識形態(tài)建設(shè)提供了五大機遇，即：網(wǎng)絡(luò)傳播將增強社會主義意識形態(tài)的輻射力、吸引力和影響力;網(wǎng)絡(luò)精神將為社會主義意識形態(tài)的觀念體系增加新內(nèi)容或新體現(xiàn);網(wǎng)絡(luò)交往將擴大、加強不同文明之間的交流與合作;網(wǎng)絡(luò)思維方式和生活方式等將推動社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)新與發(fā)展;網(wǎng)絡(luò)對經(jīng)濟政治文化發(fā)展的巨大促進作用將增強人們對社會主義意識形態(tài)的認同。[3]張衍前則從執(zhí)政黨意識形態(tài)的發(fā)展和創(chuàng)新方面指出，互聯(lián)網(wǎng)擴大和促進了國際間的文化交流與合作，為執(zhí)政黨意識形態(tài)的創(chuàng)新提供了物質(zhì)條件，增強了執(zhí)政黨意識形態(tài)的輻射力和影響力。[4]張驥等認為，互聯(lián)網(wǎng)給社會主義意識形態(tài)的發(fā)展帶來的新機遇突出表現(xiàn)在：可以加強社會主義意識形態(tài)的吸引力，能夠增強社會主義意識形態(tài)的影響力，可以豐富社會主義意識形態(tài)的內(nèi)容。[5]張志輝指出互聯(lián)網(wǎng)作為一種先進的傳播技術(shù)，具有虛擬性、交互性、無中心性、開放性、超容量等特征，在促進社會主義意識形態(tài)發(fā)展中發(fā)揮著積極作用，擴大和促進了地區(qū)間、國際間的文化交流與合作，增強了社會主義意識形態(tài)的輻射力和影響力，為社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)新提供了物質(zhì)技術(shù)條件，等等。[6]

可見，互聯(lián)網(wǎng)時代為社會主義意識形態(tài)建設(shè)帶來的機遇可歸納如下：一，體現(xiàn)在創(chuàng)新方面，豐富了新的內(nèi)容和體現(xiàn)，提供了新的傳播平臺和途徑，注入了新的活力和動力;二，互聯(lián)網(wǎng)的開放性、交互性等特點能夠使執(zhí)政黨更為廣泛、深刻地了解民情、民意，同時也在一定程度上增強了社會主義意識形態(tài)在群眾中的輻射力和影響力;三，擴大和促進了地區(qū)間、國際間的文化交流與合作，增進了社會主義意識形態(tài)在更大范圍和更深層次的認同。然而，對于社會主義意識形態(tài)吸引力在互聯(lián)網(wǎng)時代條件得以增強的觀點，學(xué)界對此的論述并不充分，如果僅僅注重利用互聯(lián)網(wǎng)多媒體的新技術(shù)，所謂以圖片、影視、動畫、音樂等形式寓教于樂、生動活潑地來代替此前“干巴巴的說教”，就能極大地增強社會主義意識形態(tài)吸引力的說法，未免有些過于一廂情愿。筆者認為，社會主義意識形態(tài)吸引力的增強，要求本段段首歸納的三個方面機遇作為前提能夠得以充分保證，吸引力不能簡單等同于輻射力和影響力，社會主義意識形態(tài)吸引力的增強很大程度上依賴于人民群眾心悅誠服地認同，如何能夠使群眾認同并被深深吸引，是互聯(lián)網(wǎng)時代條件下社會主義意識形態(tài)建設(shè)的重大問題。

二、互聯(lián)網(wǎng)時代條件下社會主義意識形態(tài)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，盡管帶來了新的機遇，卻也成為了某些國家對其他國家進行意識形態(tài)攻擊和滲透的工具，這必然對社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響，使社會主義意識形態(tài)建設(shè)面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。

張靜等強調(diào)，互聯(lián)網(wǎng)傳播給黨的意識形態(tài)建設(shè)帶來的沖擊表現(xiàn)在五個方面：對社會主義價值觀的主導(dǎo)地位造成沖擊;向黨對意識形態(tài)的控制能力提出挑戰(zhàn);抑制西方意識形態(tài)滲透的防御能力受到?jīng)_擊;使黨的思想政治工作難度增加;使傳統(tǒng)的意識形態(tài)傳播體制、傳播手段受到很大沖擊。[7]袁其波認為社會主義意識形態(tài)建設(shè)在意識形態(tài)防御能力、社會主義核心價值觀、優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化和輿論控制能力這四個方面面臨著互聯(lián)網(wǎng)時代的嚴峻挑戰(zhàn)。[8]干敏敏則認為社會主義意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)在于：對我國意識形態(tài)防御能力的挑戰(zhàn);對社會主義意識形態(tài)的主流地位的挑戰(zhàn);對我國意識形態(tài)管理能力的挑戰(zhàn);對我國傳統(tǒng)意識形態(tài)傳播方式的挑戰(zhàn)。[9]郭明飛指出，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的嚴峻形勢主要表現(xiàn)在以下幾個方面：多樣性的消解，輿論調(diào)控的弱減，網(wǎng)絡(luò)文化入侵，和信息“泡沫”泛濫。[10]顧洪英認為，互聯(lián)網(wǎng)給社會主義意識形態(tài)建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)主要有：西方國家在信息領(lǐng)域的霸權(quán)地位對我國主流意識形態(tài)安全構(gòu)成嚴重威脅;信息互聯(lián)網(wǎng)成了敵對勢力對我國進行意識形態(tài)滲透的重要工具和武器;互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)的多元對社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位構(gòu)成嚴峻挑戰(zhàn);信息網(wǎng)絡(luò)化使社會主義意識形態(tài)的傳播理念受到挑戰(zhàn)。[11]楊靜嫻認為互聯(lián)網(wǎng)時代我國的馬克思主義意識形態(tài)面臨著被邊緣化的危險，她指出：網(wǎng)絡(luò)的開放性削弱了馬克思主義意識形態(tài)的話語權(quán)優(yōu)勢;西方強勢而又隱蔽的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)沖擊著我國的價值領(lǐng)域;我國的馬克思主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)陣地比較薄弱，被誤讀或曲解的馬克思主義借助于網(wǎng)絡(luò)迅速傳播并玷污了馬克思主義的名聲;網(wǎng)絡(luò)聚焦的各種社會問題消解著人們的馬克思主義信仰。[12]楊麗敏指出，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)自由性及多元性特點沖擊著我國主流意識形態(tài)的地位;互聯(lián)網(wǎng)的開放性和包容性對我國主流意識形態(tài)防御及創(chuàng)新能力的挑戰(zhàn)。[13]

綜上，學(xué)界對于互聯(lián)網(wǎng)時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)羅列的方面較為全面，卻也多有重復(fù)。筆者認為挑戰(zhàn)主要集中于三個方面：一，互聯(lián)網(wǎng)信息紛繁蕪雜，泥沙俱下，社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位、我國意識形態(tài)防御能力受到前所未有的沖擊;二，西方資本主義國家利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢，處心積慮，變本加厲，意識形態(tài)滲透無所不在;三，互聯(lián)網(wǎng)時代，如何弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀尚未找到有效途徑。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代條件下加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)的對策

面對挑戰(zhàn)，如何在互聯(lián)網(wǎng)條件下加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，是極端重要的工作。

邱小玲認為，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)條件下意識形態(tài)建設(shè)的創(chuàng)新路徑有：建立宣傳主流意識形態(tài)的政府主導(dǎo)型網(wǎng)站，確保執(zhí)政黨的意志在上層建筑領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)勢和導(dǎo)向作用;在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)條件下，正確對待社會意識多元化，增強主流意識形態(tài)的包容性;在世界意識形態(tài)舞臺上，掌握網(wǎng)上輿論主動權(quán);建立和完善互聯(lián)網(wǎng)管理體制，保證有中國特色社會主義意識形態(tài)的安全。[14]陶文昭提出，要搞好網(wǎng)絡(luò)時代的意識形態(tài)建設(shè)，需要將主流意識形態(tài)以鮮明的內(nèi)容和鮮活的形式呈現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，擴大和強化其優(yōu)勢地位;要切實加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理，對破壞和干擾主流意識形態(tài)的言論進行控制和約束;要增強主流意識形態(tài)的吸引力，并在內(nèi)容和形式上與時俱進。[15]楊永志提出，增強互聯(lián)網(wǎng)對意識形態(tài)的正面影響力需要從以下三個方面入手：必須建立有利的“互聯(lián)網(wǎng)輿論機制”;必須建立專門的“互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管機構(gòu)”;必須不斷推出豐富多彩的“互聯(lián)網(wǎng)施教形式”。[16]袁其波建議：加強互聯(lián)網(wǎng)上馬克思主義陣地建設(shè);把握互聯(lián)網(wǎng)上的輿論控制權(quán);注重網(wǎng)絡(luò)時代民族文化的保存;大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平。[8]關(guān)于加強在互聯(lián)網(wǎng)條件下社會主義意識形態(tài)建設(shè)對策，郭明飛言簡意賅地提出：攻守結(jié)合，主動出擊;疏堵相伴，加強引導(dǎo);以人為本。[10]從增強互聯(lián)網(wǎng)輿論引導(dǎo)的角度來看，秦維紅提出：及時充分地公開信息是社會主義意識形態(tài)引導(dǎo)輿論的重要原則;專家學(xué)者型的“輿論領(lǐng)袖”是社會主義意識形態(tài)引導(dǎo)輿論的中堅力量;尊重和理解是社會主義意識形態(tài)引導(dǎo)輿論的主調(diào)。[17]劉忠厚認為，信息互聯(lián)網(wǎng)時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)的應(yīng)對策略有：加強互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)和管理，唱響網(wǎng)上思想文化的主旋律，鞏固馬克思主義的主導(dǎo)地位;建立規(guī)范有序的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播秩序，切實維護我國意識形態(tài)安全;加強社會主義政治文明建設(shè)，積極推進我國的“互聯(lián)網(wǎng)民主”進程。[18]趙諍認為，要積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)馬克思主義理論研究和傳播陣地，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位;加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;完善網(wǎng)絡(luò)管理的保障體系，切實維護我國意識形態(tài)安全。[19]李興平認為，基于網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性、技術(shù)性與意識形態(tài)、思想文化的雙重性，我們在保護公民網(wǎng)絡(luò)空間不受侵犯和滿足人民群眾精神文化需求的基礎(chǔ)上，要堅持政府對網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)權(quán)的管理，完善網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)，維護國家安全，用開放包容的科學(xué)態(tài)度創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化語境中的社會主義意識形態(tài)建設(shè)。首先，推動用網(wǎng)絡(luò)語言表達重塑社會主流意識形態(tài)宣傳教育形象。其次，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會思潮。第三，增強中國特色網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展觀的建設(shè)和創(chuàng)新。[20]

盡管近年來網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，日新月異，網(wǎng)絡(luò)條件下意識形態(tài)工作在極短時間內(nèi)可能就會呈現(xiàn)出新形勢、新狀況、新問題、新趨勢，然而通過近幾年的研究可見，學(xué)界所提出的對策、觀點仍舊大同小異，少有與時俱進、針對性強、可行性強的創(chuàng)新，且強調(diào)政府等機構(gòu)進行監(jiān)督、管理、教育的措施較多，而保護、滿足人民群眾需求、以人為本的對策相對較少。

綜上所述可知，盡管互聯(lián)網(wǎng)時代條件下社會主義意識形態(tài)建設(shè)這一課題的研究已取得了一定的成果，學(xué)界對互聯(lián)網(wǎng)對社會主義意識形態(tài)建設(shè)提供的機遇、形成的挑戰(zhàn)有了初步的認識，并提出了一些措施和對策，但仍有待進一步深化和拓展。

研究中存在的問題有：對概念的認識存在分歧，重復(fù)性研究較多，對策分析停留于形式，指導(dǎo)意見尚未形成。由于研究的視角和領(lǐng)域不同，學(xué)術(shù)界對社會主義意識形態(tài)的具體內(nèi)容表述不一，有執(zhí)政黨意識形態(tài)、主流意識形態(tài)、馬克思主義、馬克思主義意識形態(tài)等，對于社會主義意識形態(tài)的內(nèi)容究竟是什么尚無比較明確的認識。此外，盡管網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展日新月異，網(wǎng)絡(luò)條件下意識形態(tài)工作在極短時間內(nèi)就會呈現(xiàn)出新形勢、新狀況、新問題、新趨勢，然而從2007年至2013年，學(xué)界相關(guān)研究大同小異，一些研究成果多停留于口號式的理念或者形式化的實踐途徑，少有與時俱進、有針對性的創(chuàng)新，少有建設(shè)性意見。也因為此，較為成熟的理論觀點和較具實效的指導(dǎo)性意見尚未形成。○

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責任編輯 吳自鋒〓〓