鄭若麟

11月15日，大量民眾聚集在巴黎2天前發(fā)生恐怖襲擊的一家餐廳前，獻(xiàn)上鮮花和蠟燭。

2015年在法國(guó)現(xiàn)代史上將無(wú)疑是最黑暗的一年。這一年法國(guó)從一場(chǎng)恐怖殺戮（《沙爾利周刊》及猶太超市）開(kāi)始，又以另一場(chǎng)傷亡慘重的恐怖襲擊結(jié)束。到目前為止，已有132名無(wú)辜平民喪生，全球震驚。法國(guó)做出了“強(qiáng)烈反應(yīng)”，“法國(guó)處于戰(zhàn)爭(zhēng)之中”！

早在今年年初法國(guó)諷刺漫畫(huà)周刊《沙爾利周刊》襲擊案發(fā)生后，我就曾在多篇文章中分析預(yù)言，法國(guó)將從此“進(jìn)入一個(gè)多事之秋”?！岸嗍轮铩碑?dāng)然指的就是類(lèi)似上周五13日發(fā)生的大規(guī)模恐怖主義襲擊。但這在當(dāng)時(shí)如果明確寫(xiě)出來(lái)顯然是“政治不正確”的。這次恐怖襲擊造成了法國(guó)大量人員傷亡，震驚朝野，將無(wú)疑會(huì)成為法國(guó)歷史的一個(gè)分水嶺。法國(guó)將必然會(huì)對(duì)這次恐怖主義襲擊進(jìn)行深刻反思，為什么法國(guó)會(huì)成為恐怖主義的目標(biāo)？特別是“伊斯蘭國(guó)（IS）”的頭號(hào)目標(biāo)？為什么恐怖組織能夠得手？為什么法國(guó)反恐情治部門(mén)對(duì)如此大規(guī)模且協(xié)調(diào)行動(dòng)、組織復(fù)雜的恐怖襲擊竟未能得到必要的情報(bào)？

如同9·11后的美國(guó)已經(jīng)與9·11之前的美國(guó)截然不同一般（美國(guó)通過(guò)了“愛(ài)國(guó)者法案”等一系列限制美國(guó)人自由的法律），我們必然也會(huì)看到一個(gè)“11·13后”的法國(guó)。法國(guó)不僅肯定會(huì)大幅提升對(duì)恐怖襲擊的防范力度，而且很有可能會(huì)對(duì)其自身的內(nèi)外政策也進(jìn)行大幅調(diào)整。由于法國(guó)是目前歐盟的軸心國(guó)，同時(shí)也是安理會(huì)常任理事國(guó)、世界第五大經(jīng)濟(jì)體，因此法國(guó)調(diào)整其內(nèi)外政策，將必然地會(huì)引起全球格局的一定程度的變化。我們可以再次預(yù)言：歐洲、大西洋兩岸以及中東北非形勢(shì)——當(dāng)然還有法國(guó)本身——將會(huì)進(jìn)入一個(gè)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)期。

“信息黑洞”令人難以洞悉事件來(lái)龍去脈

有效反思與信息的獲取有著密切的關(guān)系。但到本刊截稿時(shí)為止，應(yīng)該承認(rèn)我們對(duì)整個(gè)恐怖事件的全部過(guò)程依然不是十分清楚。太多的問(wèn)號(hào)未能得到合理、可靠的解答。甚至到目前為止我們對(duì)法國(guó)官方所公布的究竟有多少名恐怖分子也不能夠完全確認(rèn)。在“伊斯蘭國(guó)”的聲明中，稱(chēng)有8名“圣戰(zhàn)”者。而法國(guó)警方最終公布的結(jié)果則是打死7名恐怕怖分子。到底就是只有7名恐怖分子，還是有8名但一名在逃？或如有的法國(guó)反恐問(wèn)題專(zhuān)家們所認(rèn)定的那樣，這樣的一種大規(guī)模協(xié)調(diào)行動(dòng)的恐怖襲擊，其所需要的后勤支援是很重要的，至少要十幾名專(zhuān)業(yè)人員才有可能完成。我們只能等待著法國(guó)警方的后續(xù)調(diào)查。

回顧整個(gè)恐怖襲擊過(guò)程，我們也有很多問(wèn)題在尋求著合理的答案：

恐怖分子為什么選擇法蘭西體育場(chǎng)作為攻擊目標(biāo)？為什么選擇巴塔克蘭音樂(lè)廳？為什么選擇“小柬埔寨餐廳”……這些問(wèn)題都應(yīng)該有答案。我們只有從這些答案中才能找到恐怖分子作案的真正動(dòng)機(jī)，并在未來(lái)更為有效地防范恐怖組織的再次攻擊。比如巴塔克蘭音樂(lè)廳。為什么恐怖分子選擇這家音樂(lè)廳實(shí)施慘無(wú)人道的殺戮？在今年1月份《沙爾利周刊》遇襲之后，巴塔克蘭音樂(lè)廳掛出了“我是沙爾利”的標(biāo)語(yǔ);于是就有分析認(rèn)為，這是該音樂(lè)廳這次被恐怖組織選為目標(biāo)的原因。然而這一可能性很小。因?yàn)楫?dāng)時(shí)法國(guó)大多數(shù)類(lèi)似的場(chǎng)所都曾掛出過(guò)“我是查理”的標(biāo)語(yǔ)，以示對(duì)《沙爾利周刊》的支持。

法國(guó)《觀點(diǎn)》雜志則認(rèn)為，恐怖分子選擇巴塔克蘭音樂(lè)廳很有可能是因?yàn)檫@家音樂(lè)廳曾經(jīng)是由一位猶太籍法國(guó)人所經(jīng)營(yíng)，經(jīng)常在這里舉行與以色列或猶太人有關(guān)的音樂(lè)活動(dòng)。比如以色列軍樂(lè)團(tuán)每年都會(huì)到這里來(lái)演出，以募捐的方式為籌集軍費(fèi)。這里也時(shí)常會(huì)有一些猶太人的政治性聚會(huì)。于是，巴塔克蘭音樂(lè)廳一直就是法國(guó)穆斯林反對(duì)、抗議的一個(gè)地方。如果從這個(gè)角度出發(fā)，可能更能解釋為什么巴塔克蘭音樂(lè)廳會(huì)被選為目標(biāo)。

但又有媒體披露，實(shí)際上巴塔克蘭音樂(lè)廳已經(jīng)于今年10月17日被出售，現(xiàn)在的擁有者已經(jīng)不再是那位猶太人維維亞納·阿瑪爾，而是拉加德出版集團(tuán)公司。這當(dāng)中又有何玄機(jī)？其他被攻擊的場(chǎng)所是否也有著某種特定的意義？很有可能。這就需要我們進(jìn)一步的調(diào)查。在未能掌握足夠的信息時(shí)，我們對(duì)事件的分析就應(yīng)該謹(jǐn)慎，切忌以其昏昏、使人昭昭。

法國(guó)國(guó)家能力的衰退？

11月16日，比利時(shí)首都布魯塞爾，警方在排除疑似爆炸物后清理現(xiàn)場(chǎng)。

為什么是法國(guó)？是這次恐怖襲擊之后輿論問(wèn)得最多的問(wèn)題。很多分析文章對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答都大同小異，比如法國(guó)內(nèi)外政策失誤、移民融入失敗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力、情報(bào)系統(tǒng)疏漏、警方力量不足……這些分析言之有據(jù)，符合事實(shí)。這些現(xiàn)象導(dǎo)致法國(guó)國(guó)家能力出現(xiàn)衰退，以至于無(wú)法防范恐怖主義襲擊。這是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。

法國(guó)是一個(gè)情報(bào)大國(guó)。但法國(guó)反恐機(jī)構(gòu)居然對(duì)這樣大規(guī)模的恐怖襲擊事先未能得到一絲情報(bào)預(yù)警？事實(shí)并非如此。法國(guó)《巴黎競(jìng)賽畫(huà)報(bào)》10月7日出版的雜志刊登了記者對(duì)主持調(diào)查法國(guó)恐怖組織活動(dòng)的檢察官馬克·特雷維蒂奇的采訪。特雷維蒂奇明確警告，針對(duì)法國(guó)的恐怖主義攻擊“迫在眉睫”、且很有可能是“大規(guī)模的”、選擇地點(diǎn)很有可能是“影院、商業(yè)場(chǎng)所或公眾集會(huì)點(diǎn)”。但這一清醒的警告似乎并沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。這對(duì)于一個(gè)在國(guó)際情報(bào)領(lǐng)域享有相當(dāng)高聲譽(yù)的國(guó)家情報(bào)機(jī)構(gòu)而言，實(shí)在是太不正常了。

我在法國(guó)常駐時(shí)曾發(fā)生過(guò)一件情報(bào)間諜案。法國(guó)當(dāng)局偵破了美國(guó)一個(gè)五人情報(bào)機(jī)構(gòu)，這一機(jī)構(gòu)已經(jīng)滲透到法國(guó)當(dāng)時(shí)的總理愛(ài)德華·巴拉迪爾身邊的人員，以搜集法國(guó)有關(guān)世界貿(mào)易組織談判的情報(bào)。法國(guó)當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備驅(qū)逐這五名中情局人員。美國(guó)在法國(guó)提供的人證物證面前沒(méi)話(huà)可說(shuō)，乖乖地主動(dòng)把這五名間諜撤了回去。這個(gè)例子證明法國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu)是有相當(dāng)能力的。但這次無(wú)疑出了問(wèn)題。而且問(wèn)題嚴(yán)重……

如果法國(guó)反恐能力真的在削弱的話(huà)，那對(duì)于法國(guó)而言將會(huì)后患無(wú)窮。這次造成上百人死亡的恐怖攻擊意味著法國(guó)本土恐怖主義已經(jīng)升級(jí)。在此之前，甚至包括《沙爾利周刊》、包括8月份的高鐵恐襲未遂案，都是恐怖分子或單獨(dú)行動(dòng)、或小規(guī)模聯(lián)合行動(dòng)，使用的武器相對(duì)比較簡(jiǎn)陋，恐怖行動(dòng)的策劃思路也相對(duì)比較簡(jiǎn)單?；旧鲜且环N“業(yè)余”級(jí)別的恐怖襲擊。

但這一次就不同了。無(wú)論從哪個(gè)角度看，這次襲擊都是一次“專(zhuān)業(yè)”級(jí)別的恐怖行動(dòng)。這意味著法國(guó)恐怖組織的攻擊能力已經(jīng)改朝換代、今非昔比了。這對(duì)法國(guó)反恐機(jī)構(gòu)是一個(gè)更大的挑戰(zhàn)。在《沙爾利周刊》事件時(shí)，要不是一名恐怖分子愚蠢地把他的身份證丟失在汽車(chē)上的話(huà)，警方還未必能那么快就破案。從種種跡象來(lái)看，法國(guó)反恐能力堪憂(yōu)，法國(guó)未來(lái)的防恐形勢(shì)甚為嚴(yán)峻。

當(dāng)然， 一味地指責(zé)法國(guó)反恐機(jī)構(gòu)失職或不稱(chēng)職也是不太公正的。至少在兩個(gè)方面，法國(guó)警方還是反應(yīng)敏捷、迅速，及時(shí)阻止了更大的人員傷亡。比如在法蘭西體育場(chǎng)，三名自殺炸彈的襲擊者都被警方攔截在體育場(chǎng)外，不得不倉(cāng)促引爆炸彈，炸死的主要是自己。要是讓這三名自殺炸彈襲擊者進(jìn)入體育場(chǎng)場(chǎng)內(nèi)的話(huà)，后果不堪設(shè)想，死傷人數(shù)就很有可能要翻番。這確實(shí)是法國(guó)警方的功勞。另一方面，在巴塔克蘭音樂(lè)廳事件中，警方及時(shí)做出了強(qiáng)攻命令，也是一個(gè)困難但正確的決定。據(jù)后來(lái)透露，法國(guó)警方從音樂(lè)廳內(nèi)的人質(zhì)發(fā)出的推特上獲知恐怖分子在不停地殺人，而且發(fā)現(xiàn)恐怖分子身上都綁著自殺炸彈腰帶，法國(guó)警方準(zhǔn)確判斷恐怖分子顯然并沒(méi)有打算活著出來(lái)，所謂的談判只是在拖延時(shí)間，以便殺害更多的人質(zhì)。于是警方果斷決定立即強(qiáng)攻，避免了更大的傷亡。我們?cè)谑潞罂纯春孟裢θ菀着袛嗟?，然而在?dāng)時(shí)一片混亂的情況下，能夠有如何此清醒的頭腦，應(yīng)該說(shuō)還是訓(xùn)練有素的。

國(guó)家執(zhí)政能力的衰退通常是全方位的。在反恐能力上因?yàn)樯婕鞍踩c生命，故尤為突出。事實(shí)上這幾天法國(guó)還發(fā)生了一件重大事故：一列試驗(yàn)高鐵出軌，造成十?dāng)?shù)人死亡。要不是11·13恐襲事件，這絕對(duì)是媒體的頭版頭條。這也是國(guó)家能力衰退的表現(xiàn)。要知道，法國(guó)高鐵曾經(jīng)是最安全的列車(chē)……

法國(guó)“新保守主義”的挫敗

我們需要進(jìn)一步探討的則是導(dǎo)致法國(guó)國(guó)家能力衰退的又是何種因素？這就要提及1968年5月風(fēng)潮后出現(xiàn)的、影響了一代人思想的法國(guó)“新哲學(xué)派”思潮了。我將其歸納為一種新保守主義和新自由主義之奇特的“混血兒”。法國(guó)媒體和政治家們經(jīng)常說(shuō)，恐怖主義攻擊的不僅僅是法國(guó)平民，而且也是對(duì)法國(guó)的生活方式和價(jià)值觀的攻擊。應(yīng)該承認(rèn)，這么說(shuō)是一定道理的。問(wèn)題是近年來(lái)影響了法國(guó)執(zhí)政者和廣大民眾的究竟是何等樣的思潮和價(jià)值觀、為何會(huì)使法國(guó)偏離戴高樂(lè)為這個(gè)獨(dú)特的民族所制定的道路，跌入恐怖主義的陷阱之中，成為“伊斯蘭國(guó)”攻擊的首要對(duì)象？

眾所周知，法國(guó)自戴高樂(lè)將軍創(chuàng)建第五共和國(guó)后，對(duì)外奉行的是以“偉大法蘭西”為標(biāo)志的獨(dú)立外交政策，對(duì)內(nèi)則是建立了以世俗、共和與福利社會(huì)為特征的“法蘭西模式”社會(huì)。史稱(chēng)“戴高樂(lè)主義”。法國(guó)的獨(dú)立外交曾在世界史上留下了濃重的色彩，其中在冷戰(zhàn)期間與中國(guó)建立全面外交關(guān)系、退出北約軍事機(jī)構(gòu)和在中東奉行中立的、不偏不倚（實(shí)際上是疏以親阿）的政策最為著名，且廣為人知。法國(guó)戴高樂(lè)以后的歷屆總統(tǒng)大致傳承了“戴高樂(lè)主義”獨(dú)立外交的傳統(tǒng)，一直到希拉克執(zhí)政時(shí)都是如此。法國(guó)在希拉克領(lǐng)導(dǎo)下曾堅(jiān)定地反對(duì)美國(guó)入侵伊拉克，其外長(zhǎng)德維爾潘在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上的一篇“老歐洲價(jià)值觀”的演講迄今余音繚繞、影響深遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)法國(guó)在阿拉伯世界的威望，是今天的法國(guó)所無(wú)法比肩的。

與此同時(shí)，在對(duì)內(nèi)政策上，法國(guó)依然保持著一個(gè)正常社會(huì)所應(yīng)有的價(jià)值觀和秩序的概念。法國(guó)當(dāng)時(shí)用戴高樂(lè)的話(huà)來(lái)說(shuō)，法國(guó)依然是一個(gè)“白種人基督教文明”為特征的國(guó)家。然而這樣一句話(huà)放到今天卻已經(jīng)是一句“政治不正確”的話(huà)。最近一位右翼議員在電視節(jié)目中重提這句話(huà)，但略加修改為“白種人—猶太—基督教”文明，在法國(guó)引起軒然大波。將猶太教列入其中，顯然是為了突出伊斯蘭教不是法蘭西文明的范疇，這在11·13恐襲背景下來(lái)看這句話(huà)，是足以引人深思的。之所以這句話(huà)會(huì)引發(fā)激烈爭(zhēng)議，是因?yàn)榉▏?guó)今天已經(jīng)成為一個(gè)文化、宗教甚至種族多元的國(guó)家。國(guó)家權(quán)威日益遭到全方位的挑戰(zhàn)。

在“政治正確主義”（politiquement correct）的高壓下，一種披著新自由主義外衣的文化專(zhuān)制主義正在摧毀法國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀。法國(guó)社會(huì)面臨越來(lái)越嚴(yán)重的分裂，包括社會(huì)族群、文化價(jià)值甚至宗教信仰的裂痕都越來(lái)越嚴(yán)重。在對(duì)外政策方面，法國(guó)自薩科齊當(dāng)選總統(tǒng)后開(kāi)始拋棄戴高樂(lè)的獨(dú)立外交方針，轉(zhuǎn)向親美親以立場(chǎng)……綜合而言，法國(guó)的這一系列內(nèi)政外交的演變，即與法國(guó)“新哲學(xué)派”意識(shí)形態(tài)逐漸成為法國(guó)占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)有著密切的關(guān)系。應(yīng)該特別指出的是，法國(guó)11月13日星期五恐怖襲擊從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是這種“法國(guó)式”“新保守主義+新自由主義”意識(shí)形態(tài)的挫敗。

在深入探討這一問(wèn)題時(shí)有必要寫(xiě)下這一段：每一次在遭到恐怖襲擊之后，討論產(chǎn)生恐怖主義的根源時(shí)總存在著一種危險(xiǎn)，好像只要我們探究這個(gè)根本的問(wèn)題，就是在為恐怖主義張目似的。所以在討論法國(guó)這次恐怖襲擊之前，有必要莊嚴(yán)重申，我們反對(duì)任何形式的恐怖主義活動(dòng);任何以平民為濫殺對(duì)象的恐怖主義行為都是不可接受的，都是我們堅(jiān)決反對(duì)和譴責(zé)、并與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)的。我們不能忘記，中國(guó)也是恐怖主義的受害者。而且每次當(dāng)中國(guó)遭到恐怖主義襲擊時(shí)，西方某些國(guó)家、特別是某些媒體，總是試圖將針對(duì)中國(guó)的恐怖主義活動(dòng)說(shuō)成是“人權(quán)問(wèn)題”或“少數(shù)民族問(wèn)題”（還記得7·5新疆暴恐事件和昆明車(chē)站暴恐事件……某些國(guó)家和媒體的反應(yīng)嗎？）。我們不會(huì)自我墮落至向這種國(guó)家和媒體看齊。因此，我們堅(jiān)定地譴責(zé)和反對(duì)巴黎恐怖襲擊。

在此前提下，相信我們將可以對(duì)法國(guó)成為國(guó)際恐怖組織攻擊的犧牲品進(jìn)行研究時(shí)，不至于被說(shuō)成是“為恐怖主義張目”。

在討論法國(guó)今天的內(nèi)外意識(shí)形態(tài)構(gòu)成時(shí)，不得不提及一個(gè)名字：貝爾納-亨利·勒維。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，貝爾納-亨利·勒維是一個(gè)陌生的名字。但在法國(guó)，特別是在知識(shí)界和輿論界，提及這個(gè)名字，卻令人如雷貫耳。他就是法國(guó)“新哲學(xué)派”的代表人物之一，也是法國(guó)新自由主義的旗手。其核心就是反對(duì)一切所謂的“專(zhuān)制”、“極權(quán)”和“獨(dú)裁”，這種反對(duì)與美國(guó)新保守主義如出一轍，即對(duì)外要“毫不妥協(xié)地打擊專(zhuān)制國(guó)家”，甚至不惜（合法或非法）動(dòng)用武力來(lái)推翻一個(gè)“專(zhuān)制”的國(guó)家政權(quán);對(duì)內(nèi)則要摧毀一切權(quán)威，力主自由高于一切，特別強(qiáng)調(diào)新聞自由，因?yàn)樵谶x舉體制國(guó)家，只要掌控了媒體，在新聞自由的旗號(hào)下，媒體就將成為打擊一切政治、文化、宗教對(duì)手的最有力的武器。事實(shí)上勒維本人就是一個(gè)媒體的控制者。他擁有多種媒體的股份。用法國(guó)國(guó)際關(guān)系與戰(zhàn)略問(wèn)題研究所所長(zhǎng)帕斯卡爾·波尼法斯的話(huà)來(lái)說(shuō)，勒維在法國(guó)媒體上幾乎處于一種“沙皇”的地位。波尼法斯在他的暢銷(xiāo)書(shū)《造假的知識(shí)分子》里專(zhuān)門(mén)有一章來(lái)剖析勒維是如何通過(guò)輿論高壓來(lái)大肆通過(guò)謊言來(lái)推行他的政治意識(shí)形態(tài)主張的。

法國(guó)新保守主義思想泛濫，是最終導(dǎo)致法國(guó)大幅修正戴高樂(lè)制定的獨(dú)立外交方針的根本原因所在。我們不能小覷勒維和他所代表的這股思潮的力量。法國(guó)之所以在2011年甚至搶在美國(guó)前面率先轟炸利比亞，就是勒維一手操縱的“杰作”。他當(dāng)時(shí)親自造訪利比亞反動(dòng)派所在地班加西，將他們直接帶到愛(ài)麗舍宮，介紹給法國(guó)當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)薩科齊。薩科齊在勒維的影響下，當(dāng)即宣布承認(rèn)利比亞反對(duì)派。這時(shí)，法國(guó)的外長(zhǎng)朱佩還在布魯塞爾記者會(huì)上表示法國(guó)不會(huì)與利比亞反對(duì)派接觸呢！因此，說(shuō)是勒維一手挑起法國(guó)對(duì)利比亞的戰(zhàn)爭(zhēng)，是符合事實(shí)的。而敘利亞戰(zhàn)火的燃起也與勒維密切相關(guān)。勒維也是使法國(guó)率先承認(rèn)敘利亞反對(duì)派的“合法地位”的人。在這種新保守主義思維方式的指導(dǎo)下，法國(guó)目前已經(jīng)成為立場(chǎng)最為激進(jìn)的西方國(guó)家，幾乎在向中東北非地區(qū)所有“獨(dú)裁政權(quán)”提出挑戰(zhàn)。從本世紀(jì)初美國(guó)新保守主義將小布什領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)拖進(jìn)深淵之后，新保守主義在美國(guó)遭到重挫（老布什最近出版一本回憶錄中就明確指責(zé)小布什的副總統(tǒng)切尼等人誤導(dǎo)他智商不夠高的兒子總統(tǒng)去攻打伊拉克），顯然是法國(guó)接過(guò)了新保守主義的旗幟，成為西方在中東北非的一股重要的軍事干涉力量。法國(guó)不僅是唯一一個(gè)對(duì)“伊斯蘭國(guó)”進(jìn)行實(shí)際空襲的歐洲國(guó)家，而且也是唯一一個(gè)在所有敘利亞問(wèn)題國(guó)際談判中堅(jiān)持巴沙爾總統(tǒng)必須下臺(tái)的西方國(guó)家。

對(duì)內(nèi)，勒維則炮打一切權(quán)威，力主將法國(guó)建成一個(gè)多元化社會(huì)，使少數(shù)裔族（勒維本人是猶太人）地位日益特殊。他所倡導(dǎo)的新自由主義事實(shí)上在數(shù)十年里解構(gòu)了法國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀，特別是家庭、婚姻以及其他所有構(gòu)成一個(gè)健康社會(huì)的基礎(chǔ)的傳統(tǒng)倫理道德觀念。新自由主義在對(duì)內(nèi)強(qiáng)調(diào)的是一種絕對(duì)的自由主義，以至于法國(guó)社會(huì)在新自由主義沖擊下，一切與之相悖但卻與其他族群傳統(tǒng)文化與宗教密切相關(guān)的領(lǐng)域，都發(fā)生日益尖銳、激烈的沖突。而特別突出的一點(diǎn)，就是新自由主義與伊斯蘭教的關(guān)系。一方面，在新自由主義倡導(dǎo)的“多元、寬容”的名義下，伊斯蘭主義、特別是其極端派原教旨主義迅速涌進(jìn)法國(guó)，深刻影響了年輕一代法國(guó)穆斯林，特別是阿拉伯裔穆斯林;另一方面新自由主義與伊斯蘭教教義本身又存在著不可調(diào)和的矛盾，雙方?jīng)_突日益加劇。法國(guó)先后爆發(fā)穆斯林頭巾事件（立法規(guī)定任何穆斯林女性都不能在公共場(chǎng)合佩戴有著宗教意味的頭巾）、豬肉事件（在法國(guó)學(xué)校里不再專(zhuān)門(mén)提供清真餐，不吃豬肉的穆斯林只能餓肚子）、更不必提《沙爾利周刊》事件了……而勒維當(dāng)然是反阿拉伯—伊斯蘭的急先鋒。阿拉伯穆斯林本來(lái)就因種種原因難以融入法國(guó)社會(huì)（事實(shí)上別的少數(shù)裔族并不存在類(lèi)似的問(wèn)題，特別是華裔，一般第二代就能融入，這是值得穆斯林自身進(jìn)行反思的），在新自由主義泛濫的今日法國(guó)社會(huì)，阿拉伯裔穆斯林就更是寸步難行。這最終導(dǎo)致了法國(guó)穆斯林——特別是是年輕一代——出現(xiàn)向激進(jìn)的原教旨伊斯蘭靠擾的現(xiàn)象。這從內(nèi)部給極端組織在法國(guó)招募恐怖分子、進(jìn)行恐怖主義攻擊客觀上提供了條件。

11·13恐怖襲擊可以說(shuō)是法國(guó)新保守主義和新自由主義思潮的重大挫敗。正是這股思潮削弱了法國(guó)的國(guó)家能力，才使得恐怖主義有了可乘之機(jī)。對(duì)這股思潮的反思將是必然的，并且必將導(dǎo)致法國(guó)社會(huì)的演變。

邁向分裂加劇的未來(lái)

那么，1113后的法國(guó)將往何處去？

11月16日，人們?cè)诎屠璋７茽栬F塔前默哀。

12月初，法國(guó)將舉行大區(qū)議會(huì)選舉。這次恐怖主義襲擊對(duì)法國(guó)社會(huì)思潮會(huì)產(chǎn)生何樣的影響，將可以從這次選舉中略窺一斑。出于對(duì)恐怖主義的恐懼，法國(guó)選民將會(huì)情不自禁地去尋找權(quán)威，期盼一個(gè)強(qiáng)有力的人物或政黨來(lái)保護(hù)他們。而目前對(duì)伊斯蘭勢(shì)力和外來(lái)移民立場(chǎng)最為激進(jìn)的，當(dāng)然就是極右翼的明確將排外作為其政治口號(hào)的法國(guó)國(guó)民陣線(xiàn)。國(guó)民陣線(xiàn)主張立即永久性地關(guān)閉法國(guó)邊界、封殺宣揚(yáng)極端伊斯蘭的清真寺（這一點(diǎn)已經(jīng)為法國(guó)左翼社會(huì)黨政府所接受，內(nèi)政部長(zhǎng)已下令無(wú)限期關(guān)閉激進(jìn)清真寺，并將外籍伊瑪目驅(qū)逐出境），在福利、就業(yè)、就醫(yī)等種種日常生活中，法國(guó)人應(yīng)該具有優(yōu)先權(quán)……這些言論對(duì)目前的主流社會(huì)來(lái)說(shuō)，顯然是“政治不正確”的。但卻非常吸引已經(jīng)被恐怖主義、失業(yè)等壓力壓得喘不過(guò)氣來(lái)的法國(guó)民眾，是投其所好的。

因此，如果這次選舉法國(guó)極右翼國(guó)民陣線(xiàn)的得票率能夠獲得大幅上升的話(huà)，將預(yù)示著法國(guó)2017年總統(tǒng)大選將很有可能將極右翼的瑪麗娜·勒龐推上總統(tǒng)的寶座。出現(xiàn)這一幕，將證明法國(guó)朝著極右翼方向在轉(zhuǎn)移。目前已經(jīng)有相當(dāng)一部分國(guó)家選出類(lèi)似的政治人物了，如匈牙利。法國(guó)如選出一個(gè)極右翼的總統(tǒng)，將會(huì)帶動(dòng)整個(gè)歐洲向右轉(zhuǎn)。這將無(wú)疑意味著法國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外政策的巨大改變，這必然對(duì)歐盟的整個(gè)形勢(shì)形成巨大的沖擊。

應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，瑪麗娜·勒龐的極右翼，也已經(jīng)不同于傳統(tǒng)的極右翼。如果說(shuō)傳統(tǒng)的極右翼主要是以反猶排外為其最重要的標(biāo)志的話(huà)，瑪麗娜· 勒龐今天的極右翼則是維護(hù)“猶太—基督—白種人文明”的支柱，其排外的本質(zhì)并沒(méi)有改變，只是已經(jīng)不再排“猶太人”，而是排猶太人的死敵：伊斯蘭。屆時(shí)法國(guó)會(huì)成為一個(gè)什么樣的國(guó)家，目前就無(wú)法預(yù)料了。唯一可以肯定的是，法國(guó)社會(huì)會(huì)由此而產(chǎn)生劇烈的動(dòng)蕩。這是否預(yù)示著一個(gè)“新”法國(guó)誕生前的陣痛？

法國(guó)著名的右翼政治家菲利浦·德維利埃最近出版了一本書(shū)：《到了說(shuō)出我所看到的一切的時(shí)候了》，目前高踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的第三名。這是一本竭力批判法國(guó)近年來(lái)新保守主義和新自由主義的書(shū)。與今年上半年極右翼記者艾利克·齊姆爾的另外一本暢銷(xiāo)書(shū)《法國(guó)自戕》，可謂有著異曲同工之妙。這兩本右翼思想的書(shū)能夠暢銷(xiāo)，恰恰證明法國(guó)民眾目前的思潮動(dòng)向確實(shí)是在朝著極右的方向在演變。這對(duì)于法國(guó)而言究竟是好事還是壞事，我們作為局外人當(dāng)然無(wú)法去進(jìn)行道德審判。但法國(guó)將必然會(huì)朝著思想激烈碰撞的方向發(fā)展。

德維利埃在書(shū)中曾這樣寫(xiě)道：“痛苦（Souffrance）這個(gè)詞包含了法國(guó)（france）本身。法蘭西就是從痛苦中誕生的?！币虼耍苍S法國(guó)就是在陣痛的過(guò)程之中？這次震撼世界的巴黎11·13恐怖襲擊就是法蘭西的必須經(jīng)歷的重大磨難？