章紅菊
【摘要】文本細(xì)讀法是目前語文閱讀教學(xué)采用的一種新型閱讀方法,該方法強(qiáng)調(diào)以文本為中心,重視語境對語義的影響,通過品讀文本,體悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格,來達(dá)到評析和鑒賞文本的教學(xué)效果。本文主要對新課標(biāo)背景下“文本細(xì)讀法”在初中語文閱讀教學(xué)中的功能及實施原則進(jìn)行分析,并結(jié)合實際教學(xué)案例,對相關(guān)運用策略進(jìn)行探討,以期能夠為語文閱讀教學(xué)實踐提供一定的借鑒。
【關(guān)鍵詞】初中語文;閱讀教學(xué);文本細(xì)讀法
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
文本細(xì)讀是新課標(biāo)提倡的一種新型閱讀教學(xué)方法,該方法起步于字、句,著眼于意、境,環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),旨在全面挖掘文本的多側(cè)面內(nèi)涵,將其引入到初中語文閱讀教學(xué)課堂實踐中,有助于培養(yǎng)中學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、文本細(xì)讀法與初中語文閱讀教學(xué)
閱讀教學(xué)是一個接受的過程,同時也是一個發(fā)現(xiàn)的過程,在此過程中,對語文教師的閱讀水平和學(xué)生的思維能力都提出了較高要求,而運用細(xì)讀法閱讀文本正符合這一要求,通過與文本展開心靈的對話和交流,入“山重水復(fù)”之境,得“柳暗花明”之感,方能對文本有“大徹大悟”的理解,這也正是文本細(xì)讀法引入初中語文閱讀教學(xué)的價值所在[1]。將文本細(xì)讀法運用到閱讀教學(xué)實踐中,充分發(fā)揮其自我體驗功能和審美愉悅功能,更有助于激活學(xué)生的閱讀思維能力,提高閱讀教學(xué)的有效性。如在《阿長與〈山海經(jīng)〉》一課中,在課程導(dǎo)入時可結(jié)合魯迅的另一篇文章《從百草園到三味書屋》來進(jìn)行講解,先從題目入手對文本進(jìn)行分析,以牽引的方法設(shè)問,從而叩開文本思想的大門。
概括而言,文本細(xì)讀法的實施原則主要有以下幾點:其一,重視文本的整體性和情感性,如對《天凈沙·秋思》一詩的解讀,透過自然景象去凸顯感情色彩,應(yīng)結(jié)合全篇“枯、老、昏、古、瘦”這些形容詞進(jìn)行整體感知,最終方能引領(lǐng)學(xué)生一同感受“斷腸人”的悲情程度。在教學(xué)過程中,對學(xué)生的引導(dǎo)應(yīng)注重情境體驗,準(zhǔn)確解讀作品的真實含義,絕不能斷章取義,使學(xué)生能夠感受到作者所要表達(dá)的情感;其二,尊重學(xué)生的主體性,文本細(xì)讀是一個“主體投入式”的過程,閱讀是讓學(xué)生感受文本的美感,應(yīng)將課堂交還給學(xué)生,絕不能帶有功利性去開展課堂教學(xué)活動,讓學(xué)生自求自得,方能怡然自樂[2]。
二、文本細(xì)讀法在初中語文閱讀教學(xué)中的具體運用
(一)局部入手,宏觀把握
細(xì)讀文本應(yīng)立足于文本內(nèi)部信息,準(zhǔn)確理解文本中的關(guān)鍵語句和反常規(guī)陌生化的言語表述,從局部發(fā)現(xiàn)有效閱讀信息,如在《孔乙己》一文,魯迅以“我到現(xiàn)在終于沒有見到——大約孔乙己的確死了”作為結(jié)尾,而從語法分析,這句話是講不通的,但是通過語境來看,實際上是從不確定到確定的一個過渡,表述的是推測的結(jié)果。文本細(xì)讀是教師引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話和交流的過程,要將單向的交流轉(zhuǎn)變?yōu)榛有缘难哉Z交流,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生站在文本的角度自問自答,以這種方式對文本進(jìn)行發(fā)問,再通過自我反饋來傳達(dá)文本的思想,最終通過局部的剖析將文本的整體內(nèi)容全部呈現(xiàn)出
來[3]。鑒于學(xué)生問答帶有明顯的自主性特征,教師應(yīng)注重結(jié)合文本的基本脈絡(luò)來設(shè)計問答,尋找文本的切入點,即由學(xué)生“畫龍”,教師“點睛”,共同努力來達(dá)到畫龍點睛的閱讀效果。局部入手并得手后,便要從宏觀的角度對文本的整體結(jié)構(gòu)和主旨思想進(jìn)行把握,依據(jù)文本的感情脈絡(luò)和作者的感情傾向來理解文本所要傳達(dá)的思想內(nèi)容,這樣與文本、作者的交流方能水到渠成。如在《行道樹》一文中,作者用到很多生動富有哲理性的文字,歌頌的是大公無私的奉獻(xiàn)精神,這里很多語句并不容易理解,“神圣的事業(yè)總是痛苦的”“我是一列憂愁而快樂的樹”,在痛苦與快樂的轉(zhuǎn)化中,以對比的手法來理解行道樹的奉獻(xiàn)精神,并得出懂得奉獻(xiàn)的人才能享受到生活的快樂的結(jié)論。
(二)基于學(xué)情,自主思考
文本細(xì)讀法是一種有法有度、有章可循的閱讀方法,教師應(yīng)從學(xué)情出發(fā),立足教學(xué)實際,掌握好運用文本細(xì)讀法的“度”,最典型的體現(xiàn)就是以自己的“讀”來代替學(xué)生的“讀”,掌握學(xué)情,立足教學(xué),既是遵循教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn),也能夠激活學(xué)生的思維,在此基礎(chǔ)上尊重文本,再現(xiàn)文本的審美價值。初中生對知識的掌握已經(jīng)具有一定的自覺性和自主性,具備對文本進(jìn)行深入探索的能力,為更好地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,在語文閱讀教學(xué)過程中,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行自主思考,鼓勵其去探索每一個未知,每一個文本都有自己的領(lǐng)悟,這樣才能有所收獲[4]。在《鄉(xiāng)愁》一文的解讀中,首先要從宏觀上把握“鄉(xiāng)愁”這一古今中外詩歌創(chuàng)作中的永恒主題,與其他名篇進(jìn)行比照分析,如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”,黑塞的“一片孤夢,飄過藍(lán)天”,然后在細(xì)細(xì)品讀余光中《鄉(xiāng)愁》的獨到之處,從時間上帶入,從空間上感受,重點對“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個物象進(jìn)行解析,理解“我”與“母親”的深層聯(lián)系,從作者信手拈來的詞匯運用中去感受其匠心獨運,跨越物理意義上的空間距離,達(dá)到情感上的
共鳴。
三、結(jié)語
文本細(xì)讀是對文本內(nèi)容進(jìn)行更為深入的閱讀,以達(dá)到全面地理解文章內(nèi)涵和思想感情的目的。在新課標(biāo)要求下,以往語文“照本宣科”式的教學(xué)方式已不再適用,有必要對語文閱讀教學(xué)的方法進(jìn)行改進(jìn),文本細(xì)讀法的引入,為語文教學(xué)注入了一汪清泉。對于初中語文閱讀教學(xué)而言,文本細(xì)讀的意義更為突出,因為初中生正處于思想高度活躍、思維高速發(fā)達(dá)的階段,在這一階段通過語文閱讀教學(xué)來培養(yǎng)其對語言的分析能力和文章的理解能力,有助于提升其語文素養(yǎng)。因此,文本細(xì)讀法在初中語文閱讀教學(xué)中的運用策略問題,值得我們進(jìn)行深入的研究。
參考文獻(xiàn)
[1]王立新.文本細(xì)讀在初中語文閱讀教學(xué)中運用的必要性探微[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2014,10(1):40-41.
[2]寇成興.初中語文閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀的有效策略[J].學(xué)周刊,2014,17(9):140-141.
[3]龔帥.論孫紹振先生的文本細(xì)讀法[J].文學(xué)教育(上),2015,12(4):61-63.
[4]胡小球.略論語文閱讀教學(xué)中的文本細(xì)讀法[J].教育實踐與研究(B),2012,18(9):21-23.
(編輯:龍賢東)