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        歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

        2015-08-21 05:43:33張麗
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維激發(fā)興趣歷史教學(xué)

        張麗

        【摘 要】歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,既要注重激發(fā)興趣,還要引導(dǎo)學(xué)生突破舊觀念的束縛,敢于發(fā)表新見(jiàn)解,能夠多角度、多方位思考問(wèn)題。

        【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 創(chuàng)造性思維 激發(fā)興趣

        【中圖分類號(hào)】G623.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270(2015)01-0079-01

        人類的歷史是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,人類在發(fā)展進(jìn)程中總會(huì)不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。而以培養(yǎng)合格人才為目的的教育,作為科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的手段,也必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,不斷創(chuàng)造和提高整個(gè)社會(huì)的科學(xué)文化水平。那么對(duì)人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程有所記錄的歷史知識(shí)教育,更應(yīng)該注意培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性思維,通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化歷史責(zé)任感,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有所創(chuàng)造,推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。所以,在教學(xué)過(guò)程中,歷史教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維作為重要的教學(xué)目標(biāo),并通過(guò)多種途徑達(dá)成這一目標(biāo)。

        一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

        培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)歷史,只有這樣,學(xué)生才能在此基礎(chǔ)上動(dòng)腦思考,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。贊可夫說(shuō):“對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣可能成為學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),有了學(xué)習(xí)興趣,便能產(chǎn)生積極的情感和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?!睂W(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生興趣,激發(fā)了他們的思維活動(dòng),從而渴求獲得知識(shí),才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神,使其深刻理解知識(shí),靈活運(yùn)用知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)了“秦漢兩朝”這個(gè)內(nèi)容之后,教師可引用毛澤東一首詩(shī)詞《沁園春·雪》中的“惜秦皇漢武,略輸文采”,讓學(xué)生對(duì)“秦皇”與“漢武”進(jìn)行比較:兩位皇帝在大量役使百姓方面非常相似,兵役都較沉重,都加強(qiáng)思想控制。那為什么會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果呢?教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn),最后教師再作總結(jié),秦皇役使百姓多為己,漢武卻是為促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;秦皇運(yùn)用大軍長(zhǎng)年作戰(zhàn)缺忽視了國(guó)家的承受力,漢武動(dòng)兵能承受這種壓力;秦皇焚書(shū)坑儒,毀壞了文化遺產(chǎn),漢武大光儒學(xué),使其成為封建正統(tǒng)思想。這樣,學(xué)生在感興趣的基礎(chǔ)上,積極開(kāi)動(dòng)腦筋,就開(kāi)發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

        二、培養(yǎng)學(xué)生懷疑和批判精神

        人類歷史是復(fù)雜的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會(huì)生活等方面,但又是有規(guī)律可循的,因此,歷史學(xué)家往往對(duì)某些歷史事件的發(fā)生作出頗具權(quán)威性的結(jié)論。在某些人看來(lái)這些結(jié)論是不容質(zhì)疑,不可反駁的,因而束縛了人們的思維發(fā)展。作為歷史教學(xué)工作者,應(yīng)該大膽引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些結(jié)論進(jìn)行重新分析,甚至引導(dǎo)學(xué)生批判這些結(jié)論的局限性,從而調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造性思維,得出新的結(jié)論,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)樯鐣?huì)是不斷向前發(fā)展的,不同時(shí)代的人對(duì)于同一歷史事件的看法不盡相同,這就需要發(fā)揮人們的創(chuàng)造性思維,不斷更新人們的觀念。舉例來(lái)說(shuō),在談及法國(guó)大革命的時(shí)候,有人認(rèn)為其土地政策是最革命、最徹底的,其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是值得懷疑的。首先應(yīng)肯定當(dāng)時(shí)的土地政策有積極的一面,既促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,也為工業(yè)革命提供了充足的勞動(dòng)力。為了拓寬學(xué)生的創(chuàng)造思維,可讓學(xué)生思考其消極的一面。在學(xué)生思而不得時(shí),可引導(dǎo)和美國(guó)的分塊拍賣(mài)土地政策進(jìn)行比較:美國(guó)的土地政策培養(yǎng)的是“大農(nóng)”,也就是農(nóng)業(yè)資本家,這和法國(guó)培養(yǎng)的“小農(nóng)”有明顯區(qū)別。那么認(rèn)為法國(guó)大革命土地政策是最革命、最徹底的,這個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)被人們沿用的歷史結(jié)論顯然值得我們懷疑。

        三、指導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己新看法

        在發(fā)現(xiàn)某些定性結(jié)論值得懷疑的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的新看法,特別是敢于發(fā)表與眾不同的看法,拋棄舊的觀念,創(chuàng)新出跟上時(shí)代步伐的新觀念,在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上解決問(wèn)題。例如:在評(píng)價(jià)中國(guó)第一女皇武則天時(shí),有不少同學(xué)誤認(rèn)為武則天心狠手辣,她的殘暴導(dǎo)致老百姓的反抗,而忽視了武則天對(duì)大唐所建的功績(jī)。教師在講授這一知識(shí)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生用新“一分為二”的觀點(diǎn)辯證地評(píng)價(jià)武則天,重新認(rèn)識(shí)武則天。

        四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

        培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,還要培養(yǎng)學(xué)生多角度、多方位的看待歷史現(xiàn)象或歷史人物的良好習(xí)慣。首先教師要教給學(xué)生分析、分類、歸納、比較等思維方法,使學(xué)生具備創(chuàng)造思維的潛質(zhì);其次,要多角度、多層次設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。比如在講述美國(guó)的霸權(quán)政策時(shí),筆者是這樣開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的:1.什么是美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策(再現(xiàn)再認(rèn));2.為什么要實(shí)現(xiàn)“冷戰(zhàn)”政策?(綜合分析);3.為什么能夠?qū)嵭小袄鋺?zhàn)”政策?(抽象思維和創(chuàng)造性思維);4.美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策是怎樣推行的?(歸納思考:政治上—杜魯門(mén)主義,經(jīng)濟(jì)上-馬歇爾計(jì)劃,軍事上-北約組織);5.“冷戰(zhàn)”政策的實(shí)質(zhì)是什么?(集中思維);6.對(duì)世界政治格局產(chǎn)生什么?要求學(xué)生發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上,可聯(lián)系“釣魚(yú)島事件”,讓學(xué)生談?wù)劽绹?guó)針對(duì)釣魚(yú)島的歸屬問(wèn)題所發(fā)表的觀點(diǎn)和一些做法,并讓學(xué)生聯(lián)系史實(shí),圍繞“美國(guó)霸權(quán)主義的性質(zhì)和危害”寫(xiě)一篇?dú)v史小論文(引申再創(chuàng)造思維)。由于問(wèn)題的思考角度不同,練習(xí)的形式不同,學(xué)生動(dòng)腦想、動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)手寫(xiě),用耳聽(tīng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官參與了學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí),問(wèn)題的層次性、多向性,引發(fā)了學(xué)生思維的發(fā)散性和創(chuàng)造性。

        總之,對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件的看法可謂是“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”,正因?yàn)槿绱?,歷史教材中具有豐富的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的因子,歷史教師應(yīng)挖掘誘因,激發(fā)興趣,注重設(shè)疑,引導(dǎo)解疑,教育學(xué)生敢于懷疑前人的研究成果,教給學(xué)生思維方法,使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到全面培養(yǎng)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]胡雷杰.中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng).《中學(xué)時(shí)代》,2013-09.

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