李春娜

（保定市美術(shù)中學(xué)）

在課改課中結(jié)束了《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》的學(xué)習(xí)進(jìn)入了高中政治《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)。記得2014年暑假，崔其同主任在培訓(xùn)我們的時(shí)候，我就曾經(jīng)提出過(guò)對(duì)于比較抽象的哲學(xué)教學(xué)如何運(yùn)用課改課高效的完成的問(wèn)題。但是，現(xiàn)在我想再有培訓(xùn)的機(jī)會(huì)我不會(huì)提出這樣的問(wèn)題的，因?yàn)?，一個(gè)多月課改課下的哲學(xué)教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)告訴了我，課改課下的哲學(xué)教學(xué)更精彩。

很多人認(rèn)為哲學(xué)是很枯燥的。在傳統(tǒng)課堂上，教師講，學(xué)生聽(tīng)，課堂氣氛沉悶，學(xué)生缺乏主動(dòng)性，師生缺乏溝通，讓學(xué)生在這樣的一種氛圍中學(xué)習(xí)，其課堂效率可想而知。

為改變這種狀況，我曾經(jīng)冥思苦想，思考如何讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)感興趣，讓哲學(xué)課也能熱鬧活躍。經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月的哲學(xué)課改課的教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得要想讓哲學(xué)課活躍起來(lái)還得通過(guò)教師認(rèn)真的二次備課調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生充分的空間。例如，在學(xué)習(xí)《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》時(shí)，我是這么設(shè)計(jì)的：

1.導(dǎo)入：把三瓶礦泉水放在講桌上，一瓶加了糖，一瓶加了鹽，一瓶什么都沒(méi)有放，問(wèn)學(xué)生能否看出三瓶水有何不同。這樣激起了學(xué)生的好奇心，課堂氣氛也一下子就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。如果不親自嘗一嘗誰(shuí)也不能確定每一瓶水的味道，所以，這就得出我們本節(jié)課的中心知識(shí)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

2.教師在學(xué)案上把本課的知識(shí)以問(wèn)題的形式表述出來(lái)，分組讓學(xué)生討論。如，實(shí)踐的含義及構(gòu)成要素，實(shí)踐的特征，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。在討論過(guò)程中，每位學(xué)生各抒己見(jiàn)，問(wèn)題也就暴露出來(lái)了，例如學(xué)生在理解“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源”時(shí)就提出來(lái)了：我沒(méi)喝砒霜但是我也知道砒霜有毒，所以認(rèn)識(shí)不一定只通過(guò)實(shí)踐。實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題非常好，這也正是我們本節(jié)課的易混點(diǎn)。所以，作為老師我想我們應(yīng)該充分地相信學(xué)生能夠自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)然也要相信學(xué)生能夠自主解決一些問(wèn)題，正如這個(gè)問(wèn)題一經(jīng)學(xué)生提出就有一部分學(xué)生進(jìn)行了解釋，問(wèn)題就這樣在質(zhì)疑、對(duì)抗中被一個(gè)個(gè)解決掉了。

3.最后，在聽(tīng)完學(xué)生對(duì)每個(gè)問(wèn)題作出回答后，老師要糾錯(cuò)并幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理。

總之，作為教師我想我們要做得更多的是想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，交給他們學(xué)習(xí)的方法，所謂：“授之于魚(yú)不如授之于漁”。