李翠玲

（長治文化藝術(shù)學(xué)校）

所謂的腔詞關(guān)系是指：在統(tǒng)一的內(nèi)容架構(gòu)中，唱腔自行規(guī)律與唱詞自行規(guī)律的結(jié)合關(guān)系。這種結(jié)合關(guān)系主要體現(xiàn)在旋律、節(jié)奏和結(jié)構(gòu)等幾個方面。

一、腔與調(diào)的運動

唱詞的功能是表達(dá)意義，并在此基礎(chǔ)上揭示思想感情和人物的個性。因為唱腔是以表達(dá)人物情緒為主，以旋律的流動來展示人物性格，環(huán)境氛圍等。因此，唱詞，是說唱音樂的基礎(chǔ)，它不僅代表了人物，敘述了故事，闡明了思想，表達(dá)了感情，也為音樂的進(jìn)入和結(jié)合提供了文學(xué)基礎(chǔ)和表現(xiàn)空間?！皠忧榈亩巫釉牡脑~兒?！本褪菍υ~的作用的最好描述。

唱腔，依托唱詞而構(gòu)建的聲音體系。它包括了曲牌與板腔的選擇和發(fā)展，也涵蓋了不同曲種的地方特色?！坝星ё?nèi)f化的唱詞，就有千變?nèi)f化的唱腔?！睋Q言之，不同曲種的本質(zhì)區(qū)別就是唱腔音樂。

二、腔與詞的“相順”和“相背”

“相順”是指在統(tǒng)一的范圍內(nèi)，腔與詞的運動慣性相協(xié)調(diào)，雙方的兩條線都始終保持各自相對完整和完美。

“相順”是腔詞結(jié)合的正常狀態(tài)和關(guān)系。在這個關(guān)系中，腔和詞都保留了自行規(guī)律中的相對獨立性和相對完美性。所以，從完整的形式上看，它們的表意功能和表情功能都得到展示，簡單地說，“相順”的腔詞關(guān)系就是“易懂、好聽、動心、化心”。

荀子在《樂論》這本書中是這樣說的：“夫聲之入人也深，化人也速?！薄叭肴恕笔侵父腥竞透袆尤诵模盎恕笔侵甘苡绊懞螽a(chǎn)生的效果?！昂枚秃寐牎笔侵阜椒ê褪侄危辉~之間的有機結(jié)合就是手段，“懂得”和“好聽”是人們接受作者意圖的前提。試想一下，懂不得又難聽的作品何以留得住人？那就更不要說“動心”和“化人”了。

在一個腔和詞都相順的作品中，腔不害詞，詞不害腔?；ゲ幌鄵p害的運動狀態(tài)是指唱腔的升降、曲直、輕重和長短，能主動地與唱詞的字調(diào)（四聲）、語調(diào)（旋法走向）、輕重和頓逗等因素的步調(diào)相適應(yīng)一致，使得唱詞能夠聽懂。

“相被”就是指在統(tǒng)一的內(nèi)容范圍內(nèi)，腔詞雙方的運動規(guī)律產(chǎn)生了頂撞和妨害。其中，必有一方要受到另一方的影響，產(chǎn)生蹩腳和不完美的感覺。

1.唱詞的自行規(guī)律受到腔的干擾。單獨的聽，雙方均保持了一定的獨立性，但結(jié)合以后則腔害于詞。唱詞由于受到行腔的影響，產(chǎn)生了“倒詞”或音節(jié)上的輕重倒序，再或者腔節(jié)上的結(jié)構(gòu)混亂。聽覺效果有了腔不達(dá)意、支離破碎、難懂又難聽的感覺。

2.唱詞犧牲自行規(guī)律，刻意去死從唱腔，粗聽粗看都挺好，實際上唱詞發(fā)生了文理不通又不順，失去了文本美。民間的藝人在創(chuàng)作文本時，受自身條件的局限，經(jīng)常依據(jù)腔作詞，大概意思對頭，缺少雕琢，這種情況很普遍。

3.唱腔不能按自行規(guī)律行走而死套唱詞，腔調(diào)渲染性被削弱，聽起來不順當(dāng)，缺少美感，這是“詞害于腔”的結(jié)果。

三、腔詞相順的方法

1.在統(tǒng)一的內(nèi)容下，腔詞雙方均保持相對獨立、完美的走向，不要因噎廢食，走向偏頗。

2.唱腔應(yīng)主動地、有條件地服從唱詞，不是無條件的。

3.在盡可能讓受眾聽懂唱詞的前提下，盡量給唱腔松綁，以發(fā)揮其自身的情緒表達(dá)功能。

4.在已經(jīng)有了“相背”的情況時，盡量以換腔就詞兒的方法解決，實在不行的話，換詞就腔的辦法也可以試試。

四、關(guān)于字正

地方語言是形成曲種的重要因素，是戲曲音樂中的關(guān)鍵所在。

戲曲藝術(shù)中的咬字和吐字是演唱者首先要遇到的兩大難題。咬字和吐字在戲曲和其他曲種的演唱中也有著舉足輕重的地位。它是演唱的必要手段，與之相關(guān)的字正腔圓則是它最終的目的。字正腔圓的效果才能引起聽眾的愉悅與美感。

依字行腔、字正腔圓是戲曲音樂及創(chuàng)腔美學(xué)的宗旨。字正與腔圓兩者的關(guān)系，體現(xiàn)為字正是基礎(chǔ)，腔圓是好聽悅耳。如果僅注重其中的一項或只注重吐字、咬字，而沒有依字行腔。那就不能稱之為戲曲藝術(shù)了。

五、關(guān)于腔圓

“腔圓”在創(chuàng)腔上和演唱中唱得悅耳動聽，富有美感，它有助于作品的感染力和表現(xiàn)力的進(jìn)一步加強。創(chuàng)腔上的“腔圓”并不完全等同于演唱上的“腔圓”，并不包括音色圓潤的意思，它是指唱腔的旋法合乎自行規(guī)律的圓滿流暢進(jìn)行。

“腔圓”是和“字正”聯(lián)系在一起的，如前面所說，字正是前提，腔圓是升華。腔詞相順的結(jié)合原則永遠(yuǎn)是我們創(chuàng)腔者和演唱者都要遵循的原則。

六、關(guān)于“字正”和“腔圓”的相互關(guān)系

戲曲演唱于創(chuàng)腔通過“依字行腔”和“以腔帶字”這兩種辦法達(dá)到“音樂旋律化的字正”的方法有以下幾個要素：

1.詞語曲的關(guān)系不是內(nèi)容與形式要求后者服從前者的關(guān)系，不是唱詞字調(diào)決定旋律走向的問題，更不是旋律單純的隨字調(diào)升降而起伏。

2.戲曲音樂中要把字調(diào)的因素和情感表達(dá)，即依字行腔和以情帶聲的結(jié)合起來。這時，感情的抒發(fā)應(yīng)該起到主導(dǎo)作用。

3.戲曲音樂在演唱時，要注意保持其具有典型特色的特性音調(diào)，就是盡可能地保持原曲種的風(fēng)格不變。如果唱詞字調(diào)與特性音調(diào)發(fā)生沖突，不要被字調(diào)困住，可采取依腔帶字的方法來處理。

［1］王宇琪.關(guān)于上黨曲藝音樂理論研究的思考［J］.內(nèi)蒙古藝術(shù)，2007（01）.

［2］項陽著.山西樂戶研究［M］.文物出版社，2001.