李永香

【摘 要】1976年，美國哥倫比亞師范學(xué)院院長勞倫斯·克雷明（LawranceCremin）在《公共教育》（PublicEducation）一書中首次提出了“教育生態(tài)學(xué)”（Educational Ecology）的概念，從此，生態(tài)學(xué)的基本理論開始滲透到教育學(xué)及其分支學(xué)科，被用于研究各種教育現(xiàn)象。以教育生態(tài)學(xué)的視角審視教育終端環(huán)節(jié)——課堂教學(xué)，被認為是一個生態(tài)系統(tǒng)，即“教師、教材、學(xué)生、學(xué)習(xí)方法、思維模式、課程設(shè)置等都是這個生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)要素，具有一定的生態(tài)位。學(xué)校中的教學(xué)活動是人與環(huán)境之間的信息傳遞過程，是人對自然和社會環(huán)境所具有的信息的采集、編碼、翻譯和利用過程，也就是人和環(huán)境的對話過程”。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 生態(tài)化教學(xué) 應(yīng)用

一、 什么是生態(tài)化教學(xué)

生態(tài)化教學(xué)就是運用生態(tài)學(xué)原理和理論研究教學(xué)問題，強調(diào)以一種生態(tài)的眼光、態(tài)度、原理和方法來關(guān)照、思考、理解、解釋復(fù)雜的教學(xué)問題，挖掘教學(xué)本身具有的生態(tài)性，處理好教學(xué)中的各種關(guān)系，最終促進學(xué)生的知識、技能、情感態(tài)度等各方面能力得到最大發(fā)展，教師的生命價值得以最大提升。就其本質(zhì)而言，生態(tài)化教學(xué)就是要尋求生命的和諧發(fā)展，即尊重教學(xué)中的每一個生命個體，充分體現(xiàn)生命的自主性、能動性、創(chuàng)造性，讓教師和學(xué)生共同參與教學(xué)，共同建構(gòu)和豐富個體生命的內(nèi)涵和價值，促進其整體、和諧、有序發(fā)展。

二、中學(xué)語文課生態(tài)化教學(xué)的應(yīng)用

（一）確立生態(tài)化的教學(xué)價值觀

生態(tài)化教學(xué)價值觀認為教學(xué)是一種以人的生命發(fā)展為依歸的活動，它尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命、提升生命，蘊涵著高度的生命價值與意義。它所關(guān)心的不僅是人可以經(jīng)由教學(xué)而獲得知識和技能，而且在于人的生命意義可以經(jīng)由教學(xué)而獲得彰顯和擴展。

生態(tài)化教學(xué)不只是讓學(xué)生對知識進行認知、積累和加工，而且通過體驗與反省使知識進入每一個人的內(nèi)心世界，與學(xué)生的生活境遇和人生經(jīng)驗融合在一起；讓學(xué)生的認知、情感、意志、態(tài)度等都參與到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生在認識知識的同時感受和理解知識的內(nèi)在意義，獲得精神的豐富和完整生命的成長。

當(dāng)然，生態(tài)化教學(xué)價值觀注重教學(xué)的生命發(fā)展價值，但并不輕視教學(xué)的認知發(fā)展價值，不否認讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、發(fā)展認知能力對于學(xué)生成長的重要意義。

（二）建立生態(tài)化的師生關(guān)系

在生態(tài)化教學(xué)中，教師的教學(xué)不局限于傳授書本上的理論知識，更注重對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的培訓(xùn)，讓學(xué)生懂得怎樣去獲得知識比直接給予知識更重要。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，教師的關(guān)鍵作用在于啟發(fā)學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生對教學(xué)中的問題提出疑問并積極主動地思考和解決問題，鼓勵他們要有創(chuàng)新思維，在學(xué)習(xí)中要敢于創(chuàng)新、勇于探索。

在生態(tài)化教學(xué)中，教師要改變“一言堂”“滿堂灌”的單向傳遞知識的教學(xué)行為，實現(xiàn)教師與學(xué)生的交往對話；教師要變教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的支配者、學(xué)習(xí)成績的評判者為學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計者、自主學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。

生態(tài)化教學(xué)過程中，教師在學(xué)生的參與下設(shè)計出生態(tài)化教學(xué)目標(biāo)。教師要求每個學(xué)生根據(jù)自己的特點確立各自的學(xué)習(xí)子目標(biāo)，采取不同的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)方法和策略，主動收集信息資料，提出問題、分析問題，并解決問題。期間，教師給予每個學(xué)生積極的引導(dǎo)，根據(jù)不同情況，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法和策略，不斷加深對知識的理解，提高解決問題的能力。此種情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強烈的動機、濃厚的興趣、明確的目標(biāo)、堅定的信心、良好的自我管理和調(diào)控能力，學(xué)生成為自己整個學(xué)習(xí)過程的自我調(diào)控者。

（三）生成生態(tài)化的教學(xué)內(nèi)容

1.教學(xué)內(nèi)容的整體性。在生態(tài)化教學(xué)系統(tǒng)中，教學(xué)內(nèi)容是一個小系統(tǒng)，教學(xué)內(nèi)容中的知識、能力、情感態(tài)度和價值觀等相互聯(lián)系、相互影響，共同統(tǒng)一于教學(xué)內(nèi)容中。因此，語文課在教學(xué)內(nèi)容上就不僅要講授知識、技能和方法，而且也有情感、態(tài)度和價值觀的生成。

2.教學(xué)內(nèi)容的生成性。在生態(tài)化教學(xué)系統(tǒng)中，不是知識在生長，而是師生通過共同探討，使教學(xué)主體的知識、能力、情感態(tài)度價值觀獲得生長，即教學(xué)的主體性在生長。教學(xué)內(nèi)容要能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放，使他們進入“樂知”“學(xué)如不及，猶恐失之”的學(xué)習(xí)生態(tài)。

（四）形成生態(tài)化的教學(xué)方法

生態(tài)化教學(xué)方法的主要特點有：

1.整體性、綜合化。生態(tài)化教學(xué)方法不是具體的教學(xué)方法，它吸收了系統(tǒng)論的觀點，認為是具體方法的綜合，是體系化了的一般教學(xué)方法，堅持多種不同教學(xué)方法之間的相互關(guān)聯(lián)、相互借鑒。

2.啟發(fā)式教學(xué)為基本指導(dǎo)思想。啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的教貴在啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、激勵，實現(xiàn)教為主導(dǎo)與學(xué)生為主體的統(tǒng)一，強調(diào)學(xué)生能動性的充分發(fā)揮，實現(xiàn)系統(tǒng)知識的掌握與智力的充分發(fā)展相結(jié)合。

3.貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生參與性。生態(tài)化的教學(xué)方法使教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實生活情境，用學(xué)生喜聞樂見的事例和形式啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)；教師把課程上的理論和現(xiàn)實生活實際有機結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)一個與生活息息相關(guān)、饒有興趣、相互促進的活動化課程。

4.重視學(xué)生情感在教學(xué)中的作用。生態(tài)化教學(xué)方法注重把智力與情感統(tǒng)一起來，主張培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是滿足求知欲的一種快樂。如洛扎諾夫的暗示教學(xué)法十分強調(diào)情緒、情感的教育作用，要求學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，使學(xué)生沒有任何精神壓力；我國廣大教師也在教學(xué)中創(chuàng)造了不少有益的教學(xué)方法，如情境教學(xué)法、愉快教學(xué)法等，這些教學(xué)方法使學(xué)生興趣盎然，從中產(chǎn)生各種情感體驗，也增強了教學(xué)效果。

【參考文獻】

[1]吳鼎福，諸文蔚.教育生態(tài)學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，2000：40.

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