李偉哲

（大連教育學(xué)院附屬高級(jí)中學(xué) 遼寧 大連 116000）

愛(ài)德華·蒙克（Edvard Munch，1863-1944），是偉大的挪威畫家、表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū)。他曾經(jīng)說(shuō)：“女人是一種很有樂(lè)趣的動(dòng)物，我應(yīng)該只畫女人。”

一、起點(diǎn)：姐妹

《病中的孩子》

蒙克5歲移居奧斯陸，母親勞拉因肺結(jié)核病去世。之后，蒙克最愛(ài)的姐姐蘇菲也因相同的病癥而去世；弟弟彼德是家中唯一一個(gè)結(jié)過(guò)婚的孩子，卻在結(jié)婚幾個(gè)月后早逝；妹妹勞拉患精神分裂癥住進(jìn)過(guò)醫(yī)院；蒙克本人也患有支氣管炎和關(guān)節(jié)炎，疾病纏身，少時(shí)也幾乎被死神奪去生命。死亡和精神疾病無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著他，這也影響了他的藝術(shù)創(chuàng)作。

十九世紀(jì)八十年代初，蒙克以他的姨媽和一個(gè)叫貝特西的小女孩為模特，開始創(chuàng)作一幅帆布油畫——他的姐姐蘇菲之死，即《病中的孩子》。作品表達(dá)了蒙克對(duì)于姐姐蘇菲彌留之際最痛苦的回憶。畫面中，透明的光線附在病童美麗而蒼白的面孔上，她倔強(qiáng)地半睜著疲倦的雙眼，雙唇顫抖，不知在呢喃著什么，優(yōu)美的脖子隱藏在略顯凌亂的長(zhǎng)發(fā)下。盡管此作問(wèn)世后遭到了外界的猛烈抨擊，但不可否認(rèn)的是蒙克突破了自己的藝術(shù)概念。

二、1893年《生命組畫》之初

1893年，蒙克做出了一個(gè)循環(huán)的畫作組，即“粗糙的生命”，來(lái)揭開存在的意義和自然的秘密?！冬敹嗄取?、《聲》，就是其中的二幅。

（一）《瑪多娜》。1892年，蒙克受邀參加了柏林的畫展，展出了“生命組畫”的作品，結(jié)果引起軒然大波。正是在這時(shí)，蒙克認(rèn)識(shí)了達(dá)格尼·幽爾（杜夏）。根據(jù)蒙克的朋友斯特林堡的描述，達(dá)格尼·幽爾高瘦，由于熬夜和酒精的作用而顯得十分憔悴，說(shuō)話的時(shí)候聲音沙啞。但她在酒吧里卻是極有魅力的，她常常是周旋于幾個(gè)男人之間，在作為蒙克的情婦的同時(shí)，也和其他男人在一起。蒙克在圈外悄悄地注視著圍繞她的三角或四角關(guān)系。

后來(lái)，蒙克繪出了以達(dá)格尼·幽爾為原型的《瑪多娜》。畫面中是一個(gè)裸體女性，姿態(tài)慵懶，長(zhǎng)發(fā)披散，皮膚柔滑，腰肢圓潤(rùn)，胸部豐滿，面部神情似乎告訴我們剛剛的性事讓她很滿足，她還未從滿足感中清醒過(guò)來(lái)。畫面中，雙臂被模糊掉，只突出性感的軀干。在她頭部環(huán)繞的光圈。微微隆起的腹部提醒著我們這是孕育著神圣生命的圣母瑪利亞。可是，蒙克卻將他心中的圣母畫成“一具尸體的微笑”，他構(gòu)思的是“生命和死亡僅此一瞬”。

（二）《聲》。此畫最初的畫題叫《仲夏夜之夢(mèng)》。穿著白衣的少女，紅色長(zhǎng)發(fā)披肩，在夏夜里佇立在阿斯噶德斯特蘭森林里。她似乎毫無(wú)戒備，神情卻有些緊張，顯得心緒不寧。她昂首挺胸，雙手背后，像是在挑逗男人，卻又背對(duì)著劃船取樂(lè)的年輕人站立，且對(duì)他們的邀請(qǐng)置之不理。

三、“波希米亞”的影響

十九世紀(jì)八十年代的克里斯蒂安尼亞有一小群激進(jìn)的作家、藝術(shù)家和學(xué)生，他們經(jīng)常在一起抨擊現(xiàn)有的社會(huì)制度?？死锼沟侔材醽喌闹挟a(chǎn)階級(jí)稱這個(gè)組織為“波希米亞”，他們崇尚極端的自由，提倡所謂的“自由戀愛(ài)”、性解放。蒙克的《青春期》充分地體現(xiàn)了“波希米亞”思想對(duì)他的影響。

《青春期》

此畫又名《春情》。畫面中描繪的是半夜被初潮驚醒的少女，蒙克用精致的筆觸表達(dá)出了少女細(xì)膩內(nèi)心矛盾的狀態(tài)。她夾緊雙腿，并用雙手遮掩著私處。左手沾染上的觸目驚心的血跡，讓少女害羞又驚恐萬(wàn)分。驚恐的不是初次的月經(jīng)來(lái)潮，而是對(duì)即將迎來(lái)的嶄新的未來(lái)感到不安。逐漸成熟的生理及心理，對(duì)性事充滿好奇與渴望，同時(shí)又充滿擔(dān)心與焦慮。少女背后巨大的黑影也寓示著這份不安定。

四、結(jié)語(yǔ)

蒙克對(duì)女人有三種感受：“誘惑者”、“貪婪者”，他對(duì)她們既憎惡又深深渴望；“貞潔者”、“無(wú)辜者”，他尊重她們；“生命賜予者”、“母親”、“犧牲者”，他對(duì)她們報(bào)以憐憫。因此，在蒙克的畫作中，女性形象多擔(dān)任著多重象征意味。蒙克極善于用光和色來(lái)表現(xiàn)畫面，而畫面中的女性形象又剛好能夠體現(xiàn)出蒙克內(nèi)心深處的藝術(shù)理念，表達(dá)出他的內(nèi)心獨(dú)白。

[1]阿爾夫·比伊，李仲·愛(ài)德華·蒙克[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2000(01).

[2]約翰·布頓·史密斯.寫出自己經(jīng)歷的巨匠——表現(xiàn)主義繪畫大師蒙克[J].金忠敏譯.西北美術(shù)，1998(4).

[3]何政廣.蒙克——北歐表現(xiàn)派先驅(qū)[M].石家莊：河北教育出版社，1998.

[4]王文新.象征的圖像——蒙克繪畫情感的理式表達(dá)[J].美與時(shí)代，2003(03).

[5]楊中華.關(guān)于死亡的詮釋——愛(ài)德華·蒙克的《生命之路》[J].包裝工程，2003(05).

[6]徐志戎.你應(yīng)該了解的100個(gè)西方名畫故事[M].北京：中國(guó)青年出版社，2005.262-267.