張艷輝
摘要:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過提供創(chuàng)新產(chǎn)品促成跨行業(yè)的重組與合作。但在實踐中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何通過有效的渠道融入制造環(huán)節(jié)缺乏經(jīng)驗?zāi)J健a槍?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合功能,現(xiàn)有研究尚未對其進行深入剖析。基于共生演化視角,分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合特征以及對其他產(chǎn)業(yè)的融合方式;運用演化經(jīng)濟理論解釋創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合功能的核心驅(qū)動力;從拓展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條、培育優(yōu)勢環(huán)節(jié),發(fā)展中介機構(gòu)等方面,提出發(fā)揮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合功能的對策措施。未來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將融合回歸到上下游產(chǎn)業(yè)中去,并終結(jié)其歷史使命。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);融合功能;共生演化
中圖分類號:G124;F271 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:0257-5833(2015)05-0051-08
創(chuàng)新是經(jīng)濟增長的持久動力。自主創(chuàng)新能力是先進制造業(yè)和自主創(chuàng)新品牌的核心驅(qū)動。作為創(chuàng)新能力的產(chǎn)業(yè)載體,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過提供創(chuàng)新產(chǎn)品促成跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的重組與合作。創(chuàng)意產(chǎn)品早已有之,但是很長一段時期以來,創(chuàng)意并沒有被看作產(chǎn)業(yè)或者產(chǎn)業(yè)化水平不高。經(jīng)過10多年的發(fā)展,中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成長為朝陽產(chǎn)業(yè)。目前全國各類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)有2500多家,國家已命名的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地及園區(qū)超過350個,初步形成首都、長三角、珠三角、川陜等六大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。以北京為例,2013年全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值高達2406.7億元,同比增長9.1%。2004年以來年均增速達到17.3%.2013年占全市GDP比重達到12.3%,比2004年提高2.8個百分點。但是,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體上蓬勃發(fā)展的同時,創(chuàng)意型企業(yè)往往規(guī)模較小,缺乏必要的資本實力和風(fēng)險承受能力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命力在于其融合創(chuàng)新功能,即向關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的輻射性與嵌入能力。目前對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何通過有效的渠道融入制造環(huán)節(jié),在實踐中缺乏有效的經(jīng)驗?zāi)J健?011年,在一次創(chuàng)意設(shè)計企業(yè)與制造企業(yè)對接的沙龍中,傳統(tǒng)制造企業(yè)表示出對設(shè)計機構(gòu)介入生產(chǎn)環(huán)節(jié)的需求。但是,由于理念不同,在實際操作中,創(chuàng)意設(shè)計并未改變產(chǎn)品的市場銷路。于是,制造企業(yè)質(zhì)疑創(chuàng)意設(shè)計的價值究竟何在。對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,和制造業(yè)結(jié)合起來才能形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。如果僅僅局限于設(shè)計這一個環(huán)節(jié),和前期制造、后期銷售脫節(jié),則較難體現(xiàn)市場價值。
根據(jù)這些現(xiàn)象,本文提出以下質(zhì)疑,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為何對其他產(chǎn)業(yè)具有融合能力?創(chuàng)意產(chǎn)品通過哪些環(huán)節(jié)融入到其他產(chǎn)業(yè)中?這種融合創(chuàng)新功能未來在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中發(fā)揮何種作用?基于此,本文運用演化經(jīng)濟理論、產(chǎn)業(yè)共生理論探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新功能。對于這些問題的分析,將為發(fā)揮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新功能、促進制造業(yè)升級提供新的發(fā)展思路。
一、文獻回顧
(一)產(chǎn)業(yè)共生演化理論的相關(guān)研究
關(guān)于共生演化理論的淵源,可以追溯到熊彼特的創(chuàng)新理論。Edquist,C.,Eriksson,M.,Sjogren,H認為,共生(Symbiosis)本來是生物學(xué)名詞,指不同種屬聯(lián)系在一起,形成共同生存、協(xié)同進化的關(guān)系。從20世紀(jì)中葉開始,西方學(xué)者將共生理論應(yīng)用于社會領(lǐng)域。Hannan和Freeman借用生態(tài)學(xué)中的種群概念和生態(tài)位理論,較好地詮釋了經(jīng)濟組織演化的多樣性及其專業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。Futuyama和Slatkin提出判斷一種演化是否屬于共生演化的三個基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn):特異性(specificity)、互惠性(reciprocity)以及同時性(simultaneity)。胡曉鵬將共生原理引入到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟理論中,闡述產(chǎn)業(yè)共生的行為模式和系統(tǒng)特征。Thomas揭示了生態(tài)學(xué)中的生物組織與產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)組織的相似性。Paul Hawken將生態(tài)思想應(yīng)用于對商業(yè)活動與環(huán)境問題的研究,認為產(chǎn)業(yè)生態(tài)提供了一種管理工具,用以設(shè)計產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),形成與自然生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)的人工生態(tài)系統(tǒng)。李天放等分析了跨區(qū)域技術(shù)轉(zhuǎn)移網(wǎng)絡(luò)中的共生單元、共生環(huán)境與共生模式,并建構(gòu)了共生聚集度與共生兼容度評價模型。Dominique Bourg,Suren Erkman指出產(chǎn)生生態(tài)理論的核心在于分析產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)如何運作以及與生物圈的相互作用,通過產(chǎn)業(yè)調(diào)整使其運行相協(xié)調(diào)。丁立義運用共生理論闡述了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與區(qū)域社會空間關(guān)系的五種類型,揭示了共生文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的治理機制。
(二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合功能的相關(guān)研究
關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合功能,厲無畏指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)環(huán)節(jié)的重要內(nèi)容,是對經(jīng)濟運行系統(tǒng)以及產(chǎn)業(yè)體系的創(chuàng)新。金元浦從制度、文化與經(jīng)濟相融的角度探討了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征與功能。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過“越界”促成不同行業(yè)的重組,尋找融合二、三產(chǎn)業(yè)的增長點,實現(xiàn)制造業(yè)的創(chuàng)意化與增值服務(wù)化。Cunningham,Stuart D.認為創(chuàng)意經(jīng)濟遠遠超越了文化和藝術(shù),它使進出口產(chǎn)業(yè)變的更為強大。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的工業(yè)設(shè)計、品牌策劃等使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨于柔性化。Garnham和Nicholas分析了英國文化政策的影響,認為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念是信息社會這一特定情境下的提法,對革新、信息、知識員工等概念具有強有力的影響。
關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的的功能實現(xiàn),Uwe Cantner,Jwns J.Kruger,Kristina von Rhe,in以德國移動通信產(chǎn)業(yè)為例,探討了德國制造業(yè)中創(chuàng)意的形成和知識的流動,認為創(chuàng)意思維在制造業(yè)的應(yīng)用需找到切入點。Terry Flew反思創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對大都市的制度、文化環(huán)境存在高度依賴性,這是否會限制創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)部門的結(jié)合。P.Costa,M. Magalhaes,B.Vasconcelos and G.Sugahara提出一個城市創(chuàng)意模型,建議在相關(guān)城市政策的制定中應(yīng)考慮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用。厲無畏認為,從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”,要求通過科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意這兩大動力來推進產(chǎn)業(yè)升級,使制造業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。Chao-Ming Su研究了網(wǎng)絡(luò)對臺灣創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響,指出商業(yè)功能越多,網(wǎng)絡(luò)的功能也越多;網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容越豐富,用戶的需求越容易統(tǒng)一;網(wǎng)絡(luò)和商業(yè)戰(zhàn)略使用的越多,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越能得到有效地推動。張慶普等構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)意擴散過程模型,刻畫了創(chuàng)意擴散的一般過程規(guī)律,反映了創(chuàng)意擴散主體、擴散影響因素以及擴散環(huán)境等各擴散要素的交互作用和擴散機制。高長春等指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)鏈實質(zhì)上是在創(chuàng)意的基礎(chǔ)上驅(qū)動產(chǎn)品開發(fā),借助傳統(tǒng)生產(chǎn)與制造手段形成創(chuàng)意產(chǎn)品,進而形成產(chǎn)業(yè)鏈。類似于生物群落的進化現(xiàn)象,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的演化過程也具有一定的規(guī)律性。
總之,現(xiàn)有研究對共生演化、產(chǎn)業(yè)融合等基本理論已經(jīng)進行了全面、深入的介紹和分析。將生態(tài)學(xué)思想引入對產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象的研究已具備可行性?,F(xiàn)有研究分別運用演化經(jīng)濟理論、產(chǎn)業(yè)生態(tài)理論等分析了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運行特征、創(chuàng)新功能、制約因素等,對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)的研發(fā)合作等有著比較全面的介紹。這都將為本文的分析提供了理論借鑒。
二、創(chuàng)意產(chǎn)品的融合特征與融合方式
(一)創(chuàng)意產(chǎn)品的融合特征
創(chuàng)意產(chǎn)品是經(jīng)濟、文化和技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物,是新思想、新技術(shù)和新內(nèi)容的物化形式,特別是數(shù)字技術(shù)和文化交互發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高附加值性、強融合性、強滲透性和持久贏利性等。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命力在于其融合創(chuàng)新功能,即向關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的輻射性與嵌入能力。創(chuàng)意產(chǎn)品的融合特征,主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)價值的非消耗性。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)以文化創(chuàng)意為主,當(dāng)創(chuàng)意內(nèi)容被注入物質(zhì)載體后,具有耐久性和無限復(fù)制性。(2)內(nèi)容創(chuàng)造的高贏利性。創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)容價值占有絕對優(yōu)勢的比例。復(fù)制的低成本造就了其高贏利性。(3)消費者需求決定性。消費者文化消費能力推動了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。(4)價值轉(zhuǎn)換模式的非物質(zhì)性。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注重產(chǎn)品的意識形態(tài)和思想投入,商品的價值轉(zhuǎn)換模式從精神到物質(zhì),即從創(chuàng)意到建筑作品、服裝作品、軟件產(chǎn)品等。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)了高度的產(chǎn)業(yè)融合。跨越了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)邊界是創(chuàng)意產(chǎn)品融合特征的體現(xiàn)。一些創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)容與載體往往難以區(qū)分,并表現(xiàn)為技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)不同,產(chǎn)品和服務(wù)不同,產(chǎn)業(yè)鏈條不同,服務(wù)規(guī)范不同,如廣播影視和出版行業(yè)。這種高度融合使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)n的三次方大于3n(傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組合方式)的盒箱效應(yīng)。這種產(chǎn)業(yè)融合形成了上下聯(lián)動、左右銜接的產(chǎn)業(yè)鏈條。在這一鏈條中,以創(chuàng)意內(nèi)容為核心,推動新產(chǎn)品的研發(fā)制造,以及創(chuàng)新產(chǎn)品的營銷。通過后續(xù)衍生產(chǎn)品的開發(fā),創(chuàng)意的核心價值通過對其他環(huán)節(jié)的擴散融合來實現(xiàn)。作為創(chuàng)意產(chǎn)品的原創(chuàng)企業(yè),通過專利技術(shù)或版權(quán)轉(zhuǎn)讓等形式,把創(chuàng)意的核心價值擴散到周邊關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)中,實現(xiàn)了市場化過程??梢?,一項創(chuàng)意產(chǎn)品只有融合到其他生產(chǎn)環(huán)節(jié)中才能真正體現(xiàn)其核心價值。
(二)創(chuàng)意產(chǎn)品對其他產(chǎn)業(yè)的融合方式
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將原創(chuàng)性的創(chuàng)意產(chǎn)品市場化、規(guī)?;?,使之產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟效益。從業(yè)人員的創(chuàng)新行為,將抽象的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換成具有高度經(jīng)濟與社會價值的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。人的能動作用是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的根源。這種能動作用來自于從業(yè)者的創(chuàng)新能力,并導(dǎo)致新奇事物的出現(xiàn)及其擴散。演化經(jīng)濟學(xué)最關(guān)注的就是新奇的突現(xiàn)、可能的擴散及其由此所導(dǎo)致的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。在社會經(jīng)濟系統(tǒng)中,個體獨創(chuàng)性及能動性的結(jié)果表現(xiàn)為新奇事物,它源自于個體的知識和技能。所以,個體創(chuàng)新能力是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長、壯大的關(guān)鍵。
如圖1所示,創(chuàng)意思維對其他產(chǎn)業(yè)的融入主要通過以下環(huán)節(jié):(1)內(nèi)容創(chuàng)意,即將創(chuàng)意思維具體化,形成創(chuàng)意內(nèi)容。這個環(huán)節(jié)位于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的頂端,屬于整個鏈條的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過原創(chuàng)性的知識含量實現(xiàn)整個鏈條的增值。(2)生產(chǎn)制造,這個環(huán)節(jié)將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體的產(chǎn)品,通過技術(shù)、工藝等生產(chǎn)流程批量生產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品。(3)營銷推廣,代理商、策劃人、經(jīng)紀(jì)人等,他們運用各種營銷模式將價值讓渡給消費者。(4)分銷傳播,從而使產(chǎn)品變成產(chǎn)業(yè),如報刊、電臺、電影、電視、演出經(jīng)營場所以及網(wǎng)絡(luò)運營商等。(5)交換消費,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增值能力在于賦予產(chǎn)品文化或技術(shù)內(nèi)涵,引起消費者的購買興趣。消費者不斷增長的需求是創(chuàng)意思維產(chǎn)業(yè)化的最終決定環(huán)節(jié)。
在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運營過程中,產(chǎn)業(yè)資本、技術(shù)資本、人力資本等必不可少。其中,人力資本是推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵要素。理查德·佛羅里達認為,社會已分化成農(nóng)業(yè)階層、工業(yè)階層、服務(wù)業(yè)階層和創(chuàng)意階層這四個主要的職業(yè)群體。其中,創(chuàng)意階層及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員由從事科學(xué)和工程學(xué)、建筑與設(shè)計、教育、藝術(shù)、音樂和娛樂的人組成。通過利用從業(yè)人員智力資本,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟中進行文化產(chǎn)品生產(chǎn)與流通的新興產(chǎn)業(yè)。事實上,創(chuàng)意要素是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心驅(qū)動力。擁有長久生命力的知名企業(yè)大都是離不開高度發(fā)達的創(chuàng)意,即使在制造業(yè)也不例外,甚至制造業(yè)的創(chuàng)意要素對國民經(jīng)濟的影響力更為顯著。
某種程度上,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)代表了一種新的經(jīng)濟增長模式。文化創(chuàng)意不僅是具有市場價值的商品,而且是具有外部性的公共產(chǎn)品。經(jīng)濟的增長日益與創(chuàng)新文化相關(guān),并導(dǎo)致了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起,這體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的一種新的趨勢。作為一種新的資源或產(chǎn)品,文化創(chuàng)意的經(jīng)濟價值日益顯現(xiàn)。同時,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起依賴于科學(xué)技術(shù)的支撐。計算機軟硬件、電子通信、數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高新技術(shù)使人類的創(chuàng)造能力得到充分發(fā)揮。在產(chǎn)業(yè)化的推動下,創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)快速增長。將創(chuàng)意作品經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化變成創(chuàng)意產(chǎn)品時,將完成價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)化使人類的創(chuàng)意程序化、規(guī)模化地開發(fā)和利用。所以,人力資本、產(chǎn)業(yè)資本、文化資本、技術(shù)資本這四個要素是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長、壯大的必備條件。
三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合功能的核心要素:創(chuàng)新能力
(一)創(chuàng)新能力驅(qū)動產(chǎn)業(yè)融合的演化經(jīng)濟解釋
技術(shù)變遷和技術(shù)創(chuàng)新是演化經(jīng)濟學(xué)的核心研究對象,并認為這兩個因素是推動經(jīng)濟發(fā)展的根本力量。演化經(jīng)濟學(xué)強調(diào)了新奇和人類創(chuàng)造力的重要性。人類社會內(nèi)生變化的最終源泉是新奇事物的不斷誕生。經(jīng)濟系統(tǒng)演化體現(xiàn)為新奇事物的誕生、擴散以及經(jīng)濟系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。新奇最初是一種主觀性產(chǎn)物。新信息從個人心智的創(chuàng)造性活動中誕生出來,并引發(fā)了新奇事物的擴散。這種擴散體現(xiàn)為通過不斷交流作為共同的知識被其他人分享。由于人類的創(chuàng)造性活動是不會停歇的,所以經(jīng)濟行為者的信息集合也就不會趨同。由于人們對新信息的吸收具有高度的選擇性和主觀性,于是信息集合呈現(xiàn)多樣化特征。
演化經(jīng)濟學(xué)中把企業(yè)的創(chuàng)新活動用“搜尋”一詞來代表。與新古典經(jīng)濟學(xué)的個人理性和利潤最大化假設(shè)不同,演化經(jīng)濟學(xué)家認為人的行為遵循滿意原則。依據(jù)這一原則,企業(yè)盈利狀況較好時,可能不進行“搜尋”,他們只是試圖保持現(xiàn)有的慣例,當(dāng)盈利低于一定的標(biāo)準(zhǔn)達不到滿意的程度時,企業(yè)才通過研發(fā)和模仿機制,搜尋新技術(shù)及新的組織形式,導(dǎo)致組織的慣例發(fā)生變異,達到滿意程度。產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新行為可以看作是一種變異。如果該項技術(shù)創(chuàng)新能適應(yīng)市場環(huán)境的需求,則會提升企業(yè)的競爭力。但這種變異事先是不可預(yù)測的,它會因組織原有歷史、經(jīng)驗和創(chuàng)新慣例的不同而有所差異,即社會經(jīng)濟動態(tài)系統(tǒng)不可能存在一個已知的、確定的解。也正是由于這種不確定性的存在才使得企業(yè)能夠像生物體一樣產(chǎn)生多樣性。作為企業(yè)集合體的產(chǎn)業(yè),其演進路徑才具有一定的不確定性。
經(jīng)濟系統(tǒng)中的變異產(chǎn)生后,如何進一步引發(fā)創(chuàng)新和擴散,從而導(dǎo)致社會群體思維和行為模式發(fā)生變化?演化經(jīng)濟學(xué)認為,在某一產(chǎn)品或技術(shù)的創(chuàng)新階段,如果大數(shù)定律發(fā)揮作用,創(chuàng)新很可能被遏制。如果經(jīng)濟系統(tǒng)具有開放性和偏離均衡的特征,在正反饋作用機制下,創(chuàng)新就會被放大。變異產(chǎn)生后,經(jīng)濟系統(tǒng)中的其他個體究竟采取模仿策略還是反對策略,這要取決于市場反應(yīng)。通過市場檢驗的新事物進入擴散階段并逐漸成為流行狀態(tài),新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)也就相應(yīng)形成。達爾文的生存競爭認為,物種起源和生物進化的主要動力是由競爭所產(chǎn)生的自然選擇。而在經(jīng)濟社會系統(tǒng)中,市場選擇是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新演化和經(jīng)濟發(fā)展的主要因素。生物進化史從本質(zhì)上來看就是一系列偶然事件“疊加”的結(jié)果,而生命的力量正在于它積極求變的本能。進化的道路并不是線性的、平坦的,而是間斷的,融合了漸變與突變。產(chǎn)業(yè)融合與演進也是這樣,只有最大限度地保證“多樣性”和“新奇性”的持續(xù)產(chǎn)生,產(chǎn)業(yè)才會不斷成長、壯大。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成也正源自于此。
(二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的共生融合
通過“融合”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本理念。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)要素主要包括文化藝術(shù)創(chuàng)意,數(shù)字高科技創(chuàng)意,工業(yè)技術(shù)設(shè)計創(chuàng)意等。這些要素與制造業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)密切相關(guān),并促進二、三產(chǎn)業(yè)的融合,進而增加附加值。目前,我國制造業(yè)的上游研發(fā)環(huán)節(jié)和下游銷售環(huán)節(jié)相對薄弱,中間的制造環(huán)節(jié)基礎(chǔ)較好。這就為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了現(xiàn)實需求。為提高我國制造業(yè)的國際競爭力,需加大研究與開發(fā)投入,培育資助研發(fā)體系,發(fā)展核心技術(shù),增強企業(yè)的核心能力,依靠科技創(chuàng)新來提高制造業(yè)的競爭力??萍紕?chuàng)新的源頭則是創(chuàng)意思維。
制造業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)品重要的融入方。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為制造業(yè)提供創(chuàng)新設(shè)計,從而提高制造業(yè)的競爭能力,制造業(yè)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育市場或客戶。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過整合基礎(chǔ)科研和技術(shù)專利等創(chuàng)新資源,用于新產(chǎn)品、新工藝的開發(fā),并形成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。以上海為例,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源基礎(chǔ)是強大的科技創(chuàng)新能力。目前,上海的新產(chǎn)品、新工藝開發(fā)較為集中于技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),如機械、制藥、運輸設(shè)備、電子及通信設(shè)備等。上海在汽車以及關(guān)鍵零部件配套制造業(yè)、現(xiàn)代生物與醫(yī)藥制造業(yè)、電子及通訊設(shè)備制造業(yè)、新材料制造業(yè)等方面,已經(jīng)形成了先進制造業(yè)高地。今后應(yīng)繼續(xù)利用先進制造業(yè)的集聚優(yōu)勢,拓展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用領(lǐng)域,延伸創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條,促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合,以技術(shù)創(chuàng)新提升制造環(huán)節(jié)的價值獲取能力。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將創(chuàng)新能力納入經(jīng)濟增長的要素,使上海的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征發(fā)生質(zhì)的改變,體現(xiàn)了上海特有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、文化底蘊、城市功能和區(qū)位優(yōu)勢,發(fā)揮了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟、社會和文化的融合作用。與其他國家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合路徑相類似,上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在與制造業(yè)融合過程中形成了政府引導(dǎo)、市場運作、中介服務(wù)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運作機制,形成了上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心、上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所等一大批相關(guān)的社會中介組織。將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)與歷史建筑保護相結(jié)合,既保留了老建筑的歷史風(fēng)貌,體現(xiàn)了上海的文化底蘊,又為這些老廠房注入新的經(jīng)濟元素,引發(fā)了新的經(jīng)濟活力。例如,靜安區(qū)昌平路上的傳媒文化園,很多一流的創(chuàng)意設(shè)計機構(gòu)人住其中。在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域頗具知名度的指南設(shè)計,先后為英特爾、西門子、伊萊克斯等國內(nèi)外知名企業(yè)的制造環(huán)節(jié)提供設(shè)計研究、產(chǎn)品設(shè)計等服務(wù)。這些新的產(chǎn)業(yè)融合特征,導(dǎo)致多樣化創(chuàng)意產(chǎn)品的不斷誕生,推動了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;?。
四、發(fā)揮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合功能的對策措施
1.拓展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條,加強研發(fā)、設(shè)計等環(huán)節(jié)的輻射能力,形成產(chǎn)業(yè)良性互動
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條包括“創(chuàng)意一設(shè)計一產(chǎn)品一市場”等各個環(huán)節(jié)。拓展與完善產(chǎn)業(yè)鏈條將促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值實現(xiàn)。近年來國際上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功案例是《哈里·波特》,小說的作者身價已經(jīng)達到2億美元。小說產(chǎn)業(yè)鏈的開發(fā)包括創(chuàng)作、出版、營銷、電影改編、制作以及衍生產(chǎn)品的開發(fā)等,整個鏈條環(huán)環(huán)相扣。從最初的內(nèi)容創(chuàng)意最終融入到生產(chǎn)制造環(huán)節(jié),整個產(chǎn)業(yè)鏈規(guī)模已達千億美元以上??梢?,創(chuàng)意產(chǎn)品在市場的競爭力依賴于整個產(chǎn)業(yè)鏈的競爭力,即創(chuàng)意產(chǎn)品需要獲得上下游的環(huán)節(jié)配套,這些環(huán)節(jié)的競爭力最終影響到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身的融合能力。
這種融合互動不僅體現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)的要素重置,而且還會體現(xiàn)在國際分工格局中。在嵌入全球價值鏈基礎(chǔ)上,競爭優(yōu)勢體現(xiàn)為產(chǎn)品在分工鏈條中占據(jù)的環(huán)節(jié)。鏈條互動不僅包括創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)的彼此關(guān)聯(lián),還包括制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的內(nèi)生性互動。創(chuàng)意經(jīng)濟作為高級要素投入,通過加強研發(fā)、設(shè)計、咨詢等環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)輻射能力,可以降低制造業(yè)的生產(chǎn)成本和交易成本,從而促進制造業(yè)效率和競爭力的提升。同時,制造業(yè)對新技術(shù)、新設(shè)計的需求也擴大了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,提高了服務(wù)質(zhì)量。制造環(huán)節(jié)的功能升級導(dǎo)致生產(chǎn)服務(wù)系統(tǒng)和生產(chǎn)制造系統(tǒng)的分離,將企業(yè)內(nèi)部分工轉(zhuǎn)化為外部市場分工,將研發(fā)、設(shè)計、物流等環(huán)節(jié)從制造企業(yè)中分離出來。因此,以生產(chǎn)、生活服務(wù)業(yè)為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的良性互動將促進工業(yè)的技術(shù)進步與升級。
2.培育優(yōu)勢環(huán)節(jié),形成基于價值鏈的區(qū)域合理分工
目前,全國很多城市都在積極推動創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以長三角為例,杭州提出打造“中國動漫之都”,南京計劃打造十大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,上海已命名了70多個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。僅就動漫產(chǎn)業(yè)而言,目前我國有國家級動漫基地20家,其中長三角地區(qū)就有11家。各省市應(yīng)根據(jù)其資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈中,培育優(yōu)勢環(huán)節(jié),形成基于價值鏈的區(qū)域合理分工。
就創(chuàng)意產(chǎn)品及相關(guān)產(chǎn)業(yè)而言,包括技術(shù)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)環(huán)節(jié)和營銷環(huán)節(jié)等。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合功能體現(xiàn)于優(yōu)勢環(huán)節(jié)的培育和拓展。以長三角為例,在工業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié),應(yīng)鼓勵發(fā)展服裝設(shè)計、工業(yè)美術(shù)品設(shè)計、包裝設(shè)計等,并積極構(gòu)建工業(yè)設(shè)計公共服務(wù)平臺。在軟件設(shè)計環(huán)節(jié),加快張江國家軟件產(chǎn)業(yè)基地建設(shè),積極開發(fā)操作平臺和各類應(yīng)用軟件。在影視制作環(huán)節(jié),通過內(nèi)容創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)鏈延伸、服務(wù)領(lǐng)域拓展等手段,培育一批精品欄目,推動廣播電影電視及音像制作業(yè)的快速發(fā)展。重點發(fā)展基于高新技術(shù)的數(shù)字電影、影視后期制作產(chǎn)業(yè),打造完整的影視制作產(chǎn)業(yè)鏈。在動漫游戲環(huán)節(jié),吸引國內(nèi)外優(yōu)秀動漫人才和技術(shù),重點發(fā)展動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、高科技影視后期制作等,提高動漫行業(yè)的技術(shù)水平,增強國產(chǎn)動漫的原創(chuàng)制作能力和衍生產(chǎn)品開發(fā)能力。
3.發(fā)展中介機構(gòu),促進跨鏈條融合互動
發(fā)揮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合功能,需要產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的融合互動,具體體現(xiàn)為不同企業(yè)之間的分工協(xié)作。這種分工協(xié)作需要參與企業(yè)具有專業(yè)性和核心技能。比如,三辰卡通的核心技能是原創(chuàng)動漫的開發(fā),所以在“藍貓”產(chǎn)業(yè)鏈中,三辰卡通并不參與后期衍生產(chǎn)品的開發(fā),而是通過形象授權(quán)協(xié)議交給其他更加專業(yè)的公司。但是,創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈往往難以依靠市場機制快速形成,需要發(fā)揮中介組織的作用。創(chuàng)意人才的精力更多集中于創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā),往往缺乏市場推廣經(jīng)驗。這就延遲了一些創(chuàng)意產(chǎn)品的市場化。于是,通過建立健全市場中介體系把創(chuàng)意和市場連接起來就成為當(dāng)務(wù)之急。政府和相關(guān)組織要積極引導(dǎo)創(chuàng)意企業(yè)建立起合作機制,在同區(qū)內(nèi)形成以分工和效率為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò),推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群化發(fā)展,形成有效的生態(tài)群落。
作為中介載體,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)把企業(yè)、研發(fā)機構(gòu)、培訓(xùn)機構(gòu)、政府服務(wù)機構(gòu)等組合在同一個空間,將分布于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條各節(jié)點的要素交融穿插,形成新的組合,使得這些要素的功能充分發(fā)揮。園區(qū)既是中介機構(gòu)的載體,其本身又屬于中介機構(gòu)。通過發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),使得創(chuàng)意型企業(yè)與區(qū)域的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群相結(jié)合,形成有效的產(chǎn)業(yè)鏈合作。如張江科技文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地通過建設(shè)孵化器、研發(fā)和展示交易等三大中介平臺,形成有效的創(chuàng)意產(chǎn)品的融合互動。
結(jié)語:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合功能在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的演化趨勢
在演化經(jīng)濟理論中,慣例是企業(yè)的運行規(guī)則和行為方式,是企業(yè)知識和經(jīng)驗的載體。企業(yè)之間相互區(qū)別的特征就在于慣例之間的差別。如果企業(yè)按照慣例運行可以達到滿意的效果,那么這些慣例不會發(fā)生變化,否則,企業(yè)將可能對慣例進行調(diào)整。調(diào)整包括搜尋和創(chuàng)新兩種方式。搜尋的對象是已知的技術(shù)和慣例,創(chuàng)新則是通過研究和開發(fā)尋找原來沒有的技術(shù)和慣例。因此,不同于搜尋,創(chuàng)新將改變原有的慣例,獲得新的技術(shù)或要素組合方式,進而獲得更大的競爭優(yōu)勢。
演化經(jīng)濟學(xué)認為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變是一種演化過程,可以分解為三個基本要素:變異、選擇和發(fā)展。如果將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)看成若干個由n個企業(yè)組成的不同產(chǎn)業(yè)群體。企業(yè)之間的相互競爭導(dǎo)致市場份額的擴大,并提高整個行業(yè)的經(jīng)濟效率。由于商品之間存在替代和互補關(guān)系,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)間存在關(guān)聯(lián)效應(yīng),形成產(chǎn)業(yè)間的投入產(chǎn)出關(guān)系。較高的市場需求與增長速度導(dǎo)致該行業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重不斷增加。因此,企業(yè)的創(chuàng)新行為將導(dǎo)致整個產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變遷。產(chǎn)業(yè)演化的結(jié)果必然造成城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷。
在演化過程中,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈上各個關(guān)鍵點的數(shù)量不斷增加,從而使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)不斷細化,經(jīng)濟主體不斷豐富。以廣播電視業(yè)為例,分工和模塊化使其產(chǎn)業(yè)價值鏈不斷分化出制作、播出、廣告、衍生服務(wù)等多個節(jié)點,形成多層次的復(fù)合價值鏈條。根據(jù)產(chǎn)業(yè)細分原理,新節(jié)點的產(chǎn)生意味著細分行業(yè)的產(chǎn)生,表現(xiàn)為價值鏈的延伸。這又必然導(dǎo)致經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)成元素的復(fù)雜化。在對上下游的融合輻射中,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將滲透到工業(yè)、農(nóng)業(yè)乃至傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的任何領(lǐng)域。創(chuàng)意與工業(yè)結(jié)合的結(jié)果是優(yōu)化工業(yè)產(chǎn)品外觀設(shè)計,創(chuàng)意與農(nóng)業(yè)結(jié)合的結(jié)果是形成觀光農(nóng)業(yè)、體驗農(nóng)業(yè),創(chuàng)意與房地產(chǎn)相結(jié)合的結(jié)果是改善人居環(huán)境、形成城市品牌。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合最終體現(xiàn)為以下三種結(jié)果:(1)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化,即以市場機制來促進文化、科技創(chuàng)意的發(fā)展,在社會經(jīng)濟系統(tǒng)中產(chǎn)生直接經(jīng)濟價值。(2)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化,即在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中融入創(chuàng)意元素,使創(chuàng)意成為企業(yè)附加值的一個環(huán)節(jié)。創(chuàng)意產(chǎn)品通過融合互動對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行滲透。通過創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的對外拓展,對傳統(tǒng)要素進行重新組合。(3)城市創(chuàng)意化,通過多元文化的融合提升城市的整體形象,實現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)品與城市品牌的協(xié)同營銷。
當(dāng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展到這一階段后,其產(chǎn)業(yè)功能又將朝著何種趨勢演化?回顧一下創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的誕生,或許有助于對這一疑問的回答。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。創(chuàng)意及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)早已有之,為何現(xiàn)在提及,必有其緣由。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命力體現(xiàn)在其融合創(chuàng)新能力。這正是我國經(jīng)濟發(fā)展到現(xiàn)階段所必須的。經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)型、城市功能轉(zhuǎn)軌等都迫切需要將創(chuàng)新納入經(jīng)濟系統(tǒng),作為經(jīng)濟增長的核心要素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起體現(xiàn)了這一迫切需求。所以,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被寄予厚望。試想一下,在將來某一發(fā)展階段,當(dāng)創(chuàng)新能力成為各產(chǎn)業(yè)發(fā)展的普遍推動力,資源與環(huán)境對人類生存與發(fā)展不構(gòu)成壓力,總體的社會經(jīng)濟發(fā)展進入新的時期,創(chuàng)意不再成為稀缺要素,這時候是否還會像現(xiàn)在這樣竭力倡導(dǎo)創(chuàng)意經(jīng)濟,努力扶持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。所以,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起具有一定的階段性。未來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將回歸、融合到上下游產(chǎn)業(yè)中去。這也是其歷史使命的終結(jié)。
總之,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是工業(yè)化后期大都市集約式發(fā)展的必然路徑。大都市的國際視野、創(chuàng)新機制、管理能力、人才儲備、文化底蘊等優(yōu)勢,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的經(jīng)濟與文化基礎(chǔ)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展受惠于城市的基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新機制、文化氛圍等,同時塑造并改善未來的城市形象與文化特征。通過文化創(chuàng)意與商品與服務(wù)的結(jié)合,產(chǎn)生反映藝術(shù)時尚、和生活方式的產(chǎn)品和服務(wù),獲得更高的經(jīng)濟價值。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新融合功能不斷改變著產(chǎn)業(yè)構(gòu)成與城市功能,推動人類生產(chǎn)方式不斷更疊與演進。