郭麗娜

【摘要】教會學(xué)校音樂教學(xué)的內(nèi)容隨著時代的發(fā)展逐漸融入并成為北京近代新音樂發(fā)展史的重要組成部分。音樂教育作為教會學(xué)校的一個重要組成部分，其先進的西方教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容，逐步改變了中國傳統(tǒng)的口傳心授、代代相傳的教學(xué)模式，對中國近代音樂教育產(chǎn)生極大的影響，對當(dāng)今我國學(xué)校音樂教育的發(fā)展依然具有一定借鑒意義和推動作用，值得我們重新審視。育英學(xué)校就是中國近代史上引進西方科學(xué)，開展現(xiàn)代教育最早的教會學(xué)校之一。

【關(guān)鍵詞】育英學(xué)校；音樂活動；教育；歌詠隊

第二次鴉片戰(zhàn)爭后，西方基督教傳教士開始進入北京傳教，并相繼建立起一批西式教會學(xué)校，由美國公理會創(chuàng)辦的育英學(xué)校，是近代北京歷史上較早成立的教會學(xué)校，也在北京地區(qū)享有盛譽，遠近聞名。育英學(xué)校解放前建立了一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，聘請了一大批水平較高的教師，采用國外的辦學(xué)方法，使育英學(xué)校名噪一時。當(dāng)時能進入育英學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生多是功課及家庭條件較好的，權(quán)貴之家的子女也多在此就讀。

一、育英學(xué)校的創(chuàng)始背景及發(fā)展情況

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，外國教會在中國的一些地區(qū)，陸續(xù)開設(shè)了一批學(xué)校，開始推行西學(xué)。建在北京東城區(qū)燈市口的美國基督教公理會，于1864年開設(shè)了育英學(xué)校（男）和貝滿學(xué)校（女），以及培元小學(xué)和博氏幼稚園。創(chuàng)辦初期，貝滿學(xué)校稱為“女蒙館”，育英學(xué)校稱為“男蒙館”，由基督教公理會出資并管轄。貝滿女中曾坐落于現(xiàn)在燈市口大街55號的北京25中院內(nèi)，中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠冰心曾在這里度過了5年的青春時光。貝滿女中是一所新型的學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容與過去讀四書五經(jīng)的中國傳統(tǒng)教育，迥然不同，完全是從歐美的學(xué)校里借鑒過來的——數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、歷史、常識、語文、英語以及體育等等。1900年，燈市口基督教公理會在義和團運動中被毀，之后在1902年由郭紀云等人重建學(xué)校。郭引孟子曰：“得天下英才而教育之，”一樂也。取其中“育英”兩字，隨將“男蒙館”改名為“育英學(xué)?！?，仍只收小學(xué)及中學(xué)男生。

育英學(xué)校早期的教學(xué)人員主要是美國傳教士，學(xué)校功課除讀寫外，又加上教授福音、唱歌、地理和算術(shù)等門，所使用的教材是由美國運入。學(xué)校最初的地址，是中國舊式的廣寬的一塊地方，是貝滿太太用上海商人給她的一筆錢買來的。清末民初，規(guī)模漸備，梅韙良等人悉心規(guī)劃，力圖發(fā)展，添蓋樓房二座，并把燈市口大街臨街的福音堂改為禮堂，將幾家圣經(jīng)書店遷移，改為教室。1918年夏，李如松繼任育英學(xué)校校長，邵作德任副校長。此時育英學(xué)校的中學(xué)生人數(shù)已達400余人，董事部認為有升格之必要，于是決議籌辦四年制中學(xué)。1923年冬，購置緊鄰曾氏房舍百余間，稍作修理，得教室十間，宿舍四十余間。1924年春，公理會將與本校第二院毗鄰之空地一段，撥歸本校使用，第一院與第二院，連為一體。1926年由公理會撥給西式洋樓一座，教室比較寬裕。1927年學(xué)校在北平市教育局立案，中學(xué)部定名為“京師私立育英中學(xué)?！保?928年12月，改名為“北平特別市私立育英中學(xué)”，1929年7月又改名為“北平私立育英中學(xué)”。1941年12月8日太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，育英學(xué)校被當(dāng)時日偽政府勒令改名為“第八中學(xué)”。1945年8月15日，日本宣布投降，10月10日，應(yīng)學(xué)校全體人員一致要求恢復(fù)“育英”校名。1933年，馮玉祥先生為學(xué)校題詞“國家興亡，匹夫有責(zé)，寇深事急，山河裂破，育英同學(xué)，救亡情迫，舉辦年刊，如終軍策”。1935年，胡適先生任董事并為學(xué)校圖書館題匾。1952年，由黨和政府接管，轉(zhuǎn)為公辦。

二、民國時期育英學(xué)校音樂活動

1929年至解放前夕是育英學(xué)校發(fā)展的鼎盛時期，1929年育英學(xué)校由學(xué)生會編輯出版了育英學(xué)校歷史上第一冊《育英年鑒》。育英學(xué)校最早的校歌也從年鑒中得來，為英文簡譜，以“致知力行”為歌名，兩段歌詞為：⑴天下英才團聚來，教育至純該，博文約理學(xué)有序，校風(fēng)搏久垓。⑵人類價值再衡量，原則新且剛，具足人生作主旨，固本即貞強。副歌：讀書以致知，致知以力行，學(xué)問無止境，行去也努力，育英師生團結(jié)，合一知行，光大前程。1929年，育英學(xué)校聘請了李抱忱先生任音樂教師，這位后來的著名音樂家當(dāng)時還是燕京大學(xué)音樂系的學(xué)生，他的到來把育英學(xué)校的音樂教育推向了頂峰。

歌詠隊在李抱忱先生的帶領(lǐng)下，1931年，育英學(xué)校和當(dāng)時的貝滿女中成立了貝滿育英聯(lián)合歌詠隊。1932年，一二八淞滬戰(zhàn)爭爆發(fā)，歌詠隊公演籌集到290元捐款，全部捐給抗日一線的19路軍。同一年，李抱忱先生來校任音樂教師，為育英學(xué)校選譜制詞，做新校歌。音樂主任李抱忱先生把中國進步的音民族音樂和著名的西方音樂介紹到學(xué)生中來，從而使學(xué)校的音樂教育走上先進、健康的發(fā)展道路。

1934年4月1日至4月19日，歌詠隊在導(dǎo)師李抱忱先生的帶領(lǐng)下，以宣傳抗日為初衷，組成津、滬、杭、寧、濟、京六城市演出隊，進行巡回演出。本年自3月27日至6月5日育英學(xué)校歌詠隊共演出29場，在北平演8場，在京滬兩地各表演了7場，在杭3場，在津濟兩地各2場。其中有的是公開售票，有的是義務(wù)表演；其形式有開音樂會、廣播、拍電影或灌唱片。這次南下，是中國合唱團的首次巡回演出，擴大了歌詠隊的影響。歌詠隊還聘請當(dāng)時北京音樂界的名流和大專院校的音樂團體助演。其中，歌詠隊就曾經(jīng)和京劇藝術(shù)家程硯秋同臺演出，兩校合唱團到了建國后還曾經(jīng)舉行過數(shù)次高水平的演出。而且，從這個合唱團里，走出了眾多著名的音樂專業(yè)人才，有中央音樂學(xué)院前院長于潤洋，中央音樂學(xué)院教授黃佩瑩等等。

1935年3月28日與30日，在公理會大禮堂舉行了貝滿育英兩校聯(lián)合歌詠團第四屆公演會，兩校共計一百五十人。除去兩校合唱一首名曲外，由校外特別約請了幾項極有價值又極能叫座的項目，如音樂教員十二人合唱、燕大弦樂隊、電話南分局國樂團等。今年5月12日，北平大中學(xué)聯(lián)合歌詠隊在故宮太和殿前，舉行了一個驚天動地，在我國文化史上前所未有的露天音樂會。聽眾約三千余人，打破了開平市音樂會聽眾人數(shù)的新紀錄。

育英學(xué)校是中國近代史上引進西方科學(xué)，開展現(xiàn)代教育最早的學(xué)校之一，在育英學(xué)校的外選修科中，早就有了建筑、美術(shù)、書法、戲劇、音樂、體育、新聞、實踐等科目。育英學(xué)校這種早期的西方式學(xué)校，所傳播的一定是與其教育內(nèi)容和形式一致的人文精神?？v觀育英校史，民主、平等、自由、博愛、科學(xué)、進步的人文精神，在學(xué)生們的學(xué)習(xí)與生活中到處洋溢，特別是在育英學(xué)校的藝術(shù)教育中，深深滲透著那種對自由、民主的憧憬和團結(jié)、頑強的精神召喚。

參考文獻

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