曹飛 陳鵬聯(lián)

西安電子科技大學人文學院

大學生思政課教學改革初探
——以《概論課》為例

曹飛 陳鵬聯(lián)

西安電子科技大學人文學院

大學思政課對于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的作用。但思政課教學效果較差是許多高校共同面臨的問題。為提高思政課的教學效果，發(fā)揮思政課主渠道作用，必須進行思政課教學改革。思政課教學改革應該通過教學體系的處理、教師能力的提升、教學方法的改進等方面進行。

思政課 教學改革 主渠道

一、思政課承擔的價值承載

每一個國家都有自身的價值體系，這些價值體系是維系社會得以正常運轉的基礎。比如，西方國家的公民教育、道德教育、宗教教育就承擔這樣的功能。雖然國家性質的不同對于價值教育的選材不同，價值主導有所差異，但其對于社會的維系功能確實高度的一致。對于中國來說，近代史的探索先后經(jīng)歷了太平天國、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等相繼失敗后，中國人民最終找到了馬克思主義這個理論武器指導中國人民取得了民族獨立和民主自由。馬克思主義之所以能夠指導中國革命、建設和改革取得勝利，一方面說明馬克思主義是真理，第二個方面則說明中國共產(chǎn)黨人針對中國問題、立足中國現(xiàn)實，創(chuàng)造性地將馬克思主義中國化。從國際環(huán)境來看，蘇聯(lián)巨變、東歐解體給所在地區(qū)的國家和人民帶來了巨大的災難，一方面揭示了堅持馬克思主義基本原理的必要性，另一方面則說明如何把馬克思主義與本國實際相結合的重要性。因而，如何正確堅持和應用馬克思主義就是所有社會主義國家必須面對的問題。大學生作為國家的高知識群體，是國家未來的建設者和接班人。大學生的思想政治狀況如何不僅關系到社會主義的維系，也關系到中華民族的千秋命運。從課程性質來說，思想政治理論課是系統(tǒng)的傳播馬列主義基本理論和基礎知識，培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀和社會主義核心價值體系的重要課程，是對大學生進行思想政治教育的重要陣地。作為國家意識形態(tài)的重要組成部分，思政課同樣承擔著促進大學生政治社會化，培育與提高大學生政治認知、政治情感和政治參與能力等的任務。因此，要想培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，塑造學生正確的政治認知與情感，強化學生的政治參與，思政課就必須發(fā)揮其主渠道作用。本文的論述主要圍繞《毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系概論》（以下稱《概論》）課展開。

二、思政課教學的現(xiàn)狀及原因解讀與述評

如上所述，大學生思想政治教育的重要性不言而喻。但現(xiàn)實的情況是，大學生思想政治課教育中普遍存在著“出勤率” 較低、“抬頭率”較低、“互動式參與”更低的困境，在這種情況下，思想政治教育的效果很難得以保證。對于上述問題的出現(xiàn)，不同的學者進行了不同的解讀。有人從教師的角度進行解讀，認為現(xiàn)在的教師與八、九十年代的教師相比，教育忠誠度下降，由于理念陳舊，職業(yè)素養(yǎng)下降；有人從學生的角度來進行解讀，認為現(xiàn)在的大學生都是“90后”，大多數(shù)孩子是獨生子女，從小受的是應試教育，對于政治、社會問題冷漠。且現(xiàn)在大學生了解社會的方式多元化、表達情感的方式多元化、對問題的看法多元化。他們渴望獨立和自由，熱衷于自我個性的張揚。傳統(tǒng)的滿堂灌方式的教學方法不僅難以實現(xiàn)預期的教學效果，而且還可能引起學生的厭倦與逆反心理。有人從社會轉型的角度來進行解讀，認為社會轉型期的腐敗政治、兩極分化、下崗失業(yè)、競爭無序、誠信危機、社會公德日漸衰退等不良現(xiàn)象，加劇了大學生的價值迷離與信仰危機，從而思政課的理論說教難以起到應有的效果。

本文認為，上述問題的解讀具有一定的合理性，但都不全面。就教師素質而言，本文認為大多數(shù)教師的教學態(tài)度是端正的，教學能力是勝任的；就學生而言，“90后”孩子是一個我們必須面對的現(xiàn)實。如果不能面對“90后”，那么將來如何面對“00后”呢，俗話說因材施教，對于我們教師而言，我們應該放下自己的身段，關注學生的興趣點，尊重學生的合理訴求，發(fā)掘學生的學習潛能，最終實現(xiàn)教書育人的目的。就社會轉型來說，中國作為一個傳統(tǒng)國家，在現(xiàn)代化建設的過程中，尤其是改革開放以后，社會轉型非常劇烈。具體來說，中國的社會轉型意味著封閉社會向開放社會的轉型、熟人社會向陌生人社會的轉型、計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉型。在上述轉型中出現(xiàn)的一些問題，是所有國家現(xiàn)代化過程中都經(jīng)歷過的問題。因此，作為教師而言，首先要告訴學生，社會轉型是社會進步的基本規(guī)律，要想在社會轉型中不出現(xiàn)任何問題是不可能的。我們的目的是如何減少這些問題。因此，歸根結底，思政課教學效果較差的出路只有一條，那就是進行思政課教學的自身改革。

三、如何進行思政課改革

（一）教材體系的處理

教材之于教學無疑是基礎性的、前提性的作用。但是教材本身往往是邏輯性、系統(tǒng)性、說理性較強的；因此如何將教材回歸生活世界無疑是思政課教學必須面對的問題。關于教材的銜接問題，《概論》課是大學最后一門思政課，之前已經(jīng)依次學習了《思想品德修養(yǎng)與法律基礎》、《中國近代史綱要》、《馬克思主義基本原理》，另外高中政治課對于《概論》課也有一定的涵蓋。因此，在教材處理上，既要避免重復學生過去所學的知識點，又要有機銜接上述課程，使得大學思政課教學構成一個完整的教材體系；其次，要努力強化教材體系向教學體系的轉變。教材體系是教學體系的基礎，但絕不是上課照本宣科的依托。教材是教學體系的載體，基本涵蓋了教學體系的方方面面。但是教材作為全國通用的材料，其理論性強、可讀性較差，要想做到思政課進學生頭腦。教材體系向教學體系的轉變是最基本的前提。通過教材體系向教學體系的轉變，目的是提高上課內容的通俗性、鮮活性與親和力。再次，要構建教材體系向教學體系轉變的制度。集體備課制度就是有效的制度之一。集體備課制度有助于形成統(tǒng)一認識、凝聚重點、難點。常言說“三人行必有我?guī)熞病?，“三個諸葛亮頂一個臭皮匠”就是這個道理；另外，《概論》課內容涵蓋的廣泛性也需要教師集體備課群策群力，達成共識。

（二）教師能力的強化

教師是教學的組織者、領導者和傳播者，教師自身素質的高低直接決定思政課的教學效果。首先，要強化教師職業(yè)道德。思政課老師的職業(yè)道德對于思政課的教學效果具有極其重要的作用。因為，從某種意義上來說，思政課更多的是一種思想品德的教育與熏陶。教師的言傳身教對于學生具有重要的影響。因此，教師既要遵守教學常規(guī)，比如按時上下課，不隨意調課或者請假。另外，思政課老師應該與黨中央保持高度一致。對于尚未定性的問題不得在課堂隨意評論，對于社會上出現(xiàn)的一些負面問題，應該通過正面引導讓學生認識與理解；其次，要強化教師的知識儲備。對于《概論》課而言，內容包含15章，涉及馬克思主義中國化的時間縱向演進以及橫向涵攝的各個方面，橫跨政治學、法學、經(jīng)濟學、歷史學、社會學、外交。黨建等內容，這些知識的跨度大、交叉線強、覆蓋面廣。因此，教師要熟練備好《概論》課，上好《概論》課，必須對于各門社會學科尤其是政治學、法學、經(jīng)濟學、歷史學等學科的學科架構、基本理論、基本觀點、基本方法有充分的掌握，只有這樣才能提高備課和上課的深度、廣度。再次，教師的教學能力也需要強化。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代網(wǎng)絡教育等新型教學方式發(fā)展迅猛。傳統(tǒng)教師的布置學習任務、組織課堂教學、銜接教學環(huán)節(jié)、活躍課題氣氛方面等方面的綜合素質需要繼續(xù)提升以外，教師對于現(xiàn)代化教學手段的掌握也是必須的。

（三）教學方法的完善

教學方法是教師如何將知識傳授給學生的方法，方法恰當則事半功倍，反之則事倍功半。隨著社會的發(fā)展，學生了解社會的渠道越來越多，學生對于教學方法也更加具有自己的看法。 因此，應積極探索課內教學體系和課外實踐體系相銜接的教學體系。一般來說，教學方法包括討論式教學、案例式教學、視頻教學、啟發(fā)式教學、實踐教學等。本文主要闡述一下關于視頻教學、案例教學、和實踐教學。

1.視頻教學《概論》課課時多，涵蓋內容廣，學科跨度大。在大學本科思政課教學學中難度較大。通過視頻課的適當播放，可以涵蓋很多內容。社會發(fā)展的加速，學生了解社會的窗口與手段越來越多。一方面，傳統(tǒng)的教師的知識權威在網(wǎng)絡時代不復存在。另一方面，學生更易于接受一些直觀形象的教學方式。其中視頻課就是其中重要的一種教學方法。那么如何上好視頻課呢？首先，良好的視頻取舍是前提。視頻取舍的原則是與教材相關度高、價值主導正確、思想引領鮮明，只有這樣才能取到教書育人效果；其次，要對視頻課做好必要的教學布置與安排，比如，視頻播放完畢后可安排學生當堂發(fā)言或者撰寫觀后感等等；再次，教師要對視頻課進行總結與點評。相對學生而言，教師分析問題的角度更為全面、更為客觀，通過教師的總結發(fā)言，從而在全班形成關于某一個問題的廣泛共識。

2.案例教學 在長期的思政課教學當中，教師獨奏被大多數(shù)老師采用而長期沿襲。但隨著社會的發(fā)展，大學生有自己對問題的解讀視角和解讀方法。生活世界理論重視“回到事情本身“的反思、實踐體驗和理解的方法可以給我們很多啟示［1］。通過設定合適的案例，一方面可以拜托相對沉悶的課堂氣氛。同時也可以調動學生的積極性，讓學生表達自己對國家、對社會的間接與看法。案例教學的前提是必須選擇恰當?shù)陌咐?，案例的選擇應該遵循四個原則“宜新、宜近、宜真、宜精”，體現(xiàn)案例的新穎性、近期性、真實性、典型性［2］。首先，案例的選擇是案例教學的前提，案例的選擇的基本原則是與教材內容相關，被大多數(shù)學生熟知，內容通俗易懂，價值引領正確；其次，要明確案例教學與教學內容的對應，告訴學生這個案例是針對那些問題的，從而做到心中有數(shù)；再次，要做好案例教學的價值引導。對于正面的案例，要把握契機適時引導學生培養(yǎng)對祖國的熱愛與信心，培養(yǎng)集體主義精神，培養(yǎng)良好的道德感等正面的思想品德；對于負面的案例要揭示其社會原因與預防措施，但是不要把負面的案例做放大化的處理，并提出解決這些問題的對策和建議。

3.社會實踐教學 古人云“讀萬卷書，行萬里路”。事實上，行萬里路的意義往往大于讀萬卷書的。因為無論我們學的理論夠多么深刻、多么權威。但檢驗真理的標準只有實踐一種。一種理論對于現(xiàn)實的解釋能力是理論得以成立的前提。社會實踐實際上是課堂教學的延伸和具體化。與課堂教學相比，社會實踐課通過動員學生參與。讓學生走出課堂，對社會中的相關問題進行調研，加深理論與現(xiàn)實的對接。比如在馬克思主中國化的這一章，可以通過紅色文化、革命遺跡等加深學生對馬克思主義中國化重要性和必要性的認識；通過深入企業(yè)調研，加深對創(chuàng)新驅動的理解與認同；通過調查環(huán)境問題的現(xiàn)狀及其影響，加深學生對生態(tài)文明的認識。那么如何完成社會實踐呢？首先，要引導學生進行選題，選題既要具有一定的內容覆蓋，又要具有可操作性；其次，在學生社會實踐之前，要對學生進行必要的安全教育，培養(yǎng)學生的自我保護意識與獨立生活能力；再次，對于學生社會實踐之后形成的作品，要進行合理的評價，評價的標準應該包括選題的針對性、素材的完備性、撰寫的規(guī)范性等角度進行打分。

［1］張廷國.歐洲文化危機的根源-胡塞爾晚期思想中的一個哲學問題［J］.江蘇社會科學，2000，（5）:40-43.

［2］尹曉敏.高校思想政治理論課案例教學策略論［J］.浙江樹人大學學報，2009（2）:92-95.

西安電子科技大學“概論”課教學改革專項課題。