武洪娥

《義務教育品德與社會課程標準》指出：品德與社會源于學生對生活的認識、體驗和感悟，是一個持續(xù)發(fā)展的過程。通過平時品德課的教學，我深刻地感受到，品德教學的內容和形式只有貼近學生的生活，反映他們的需要，才是有效的。下面就我對《走近殘疾人》的多次教學談談自己的一些體會。

一、學生的感受告訴我——生活性是品德課程的本源

《義務教育品德與社會課程標準》指出：貼近學生生活實際的情景渲染，能激發(fā)相應的環(huán)境氣氛，使學生受到情緒上的感染。于是在教學開課伊始，我出示了一組殘疾人圖片，目的是讓學生直觀地感受殘疾人的生活不便，讓學生初步了解殘疾人，激發(fā)他們對殘疾人的同情?？僧斘业谝淮紊线@節(jié)課的時候，學生的回答沒有同情，只有佩服。聽了學生的回答我再次認真地看了看圖片，發(fā)現(xiàn)學生說得沒錯，這些殘疾人的確讓人佩服??！錯在我選取的圖片上。在第二次上這課時我換了一組圖片，我這次選取的是我們身邊的生活艱難的殘疾人圖片。從學生觀看圖片時發(fā)出的“哇哇”聲，可看出他們的情緒受到了感染，這次學生的回答和上次截然不同，這次他們是發(fā)自內心的同情殘疾人。由此我明白了生活性是品德課程的本源，課標指出德育應該是扎根生活德育，是從人的生活中展開的德育，所以，品德教學在選取資源時要根據(jù)學生身心發(fā)展的需要，從日常生活中有彈性地吸納鮮活的人和事。

二、學生的轉變告訴我——體驗是學生獲得感悟的最佳途徑

《義務教育品德與社會課程標準》提出：要珍視童年生活的價值，尊重兒童的權利。我們要充分關注學生個性差異，注重學生在開放式課堂活動中的感受、體驗、領悟，讓其獲得多元發(fā)展的機會。于是在教學第二個環(huán)節(jié)中我設計了三個模擬活動：（1）體驗聾啞人（手語表示）；（2）體驗盲人（蒙眼翻書）；（3）體驗肢殘人（不用手拿起筆寫字）。在第一次上這節(jié)課時，我簡單地說了一下活動要求，讓學生分組自主體驗。結果學生的表現(xiàn)令我大吃一驚，學生只當是好玩的游戲，根本沒有真正投入，怎么可能有獨特的感受呢？當時我意識到，三年級的學生畢竟太小，在組織活動體驗時，教師不能完全放手，應該由教師有效地指導。于是在第二次上這節(jié)課時，我指導學生一個活動一個活動地進行體驗并談感受，這次隨著體驗活動的進展，學生感到在他們看來很容易做到的事情，殘疾人卻要付出更多的努力才能完成，感受到殘疾人的生活困難。從學生活動的轉變讓我明白了體驗是學生獲得感悟的最佳途徑，《義務教育品德與社會課程標準》指出：品德課程的學習是知與行相統(tǒng)一的過程，要注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中形成良好的道德品質。所以在今后的品德教學中，教師要結合學生的年齡特點，適當指導學生體驗活動，讓學生自始至終都在活動中學習，在情境中體驗，在體驗中感悟，讓課堂更加生動、精彩！

三、學生的情感告訴我——情感是教師教學的力量

心理學指出：人的情感是具有感染性的，也就是說，人的情感可以去感染別人，使其產生同樣的情感。只有先感動了自己才能去感染學生，帶來學生的心動情發(fā)，產生情感的共鳴。本課的情感主線就是對殘疾人的“同情—理解—敬佩—尊重”，所以要求教師的情感要到位，這樣才能去感染學生，激發(fā)學生的情感。我在第一次教學本課時，情感比較投入，特別是通過多媒體播放《千手觀音》時，我動情地講述了這些舞蹈演員光彩背后的真實事跡，故事的講解讓我數(shù)次哽咽，學生有的也淚盈滿眶，這一刻我感覺和學生的心緊緊相連。當?shù)诙谓虒W本課時，可能由于情感不夠投入，當我在講解時，心里沒有了酸酸的感覺，當我再看學生時，學生也完全沒有第一次那種場面。從學生不同的情感看出，情感是教師教學的力量，教師的情感投入不同，學生的反應就不同。情感教育是教學的根本，也是新課標對教學的要求。所以在教學時，教師的情感一定要到位，這樣才能帶來學生的心動情發(fā)，產生情感的共鳴。

總之，通過自己平時對品德教學的一些感悟，我認為在品德課的教學中，我們應該走進學生生活，從生活出發(fā)，從情境展開，尊重學生的體驗，讓愛在學生體驗中升華！

編輯 韓 曉