黨旭玲?林弋涵?毛嘉虹

摘 要：夫妻同居義務是指男女雙方以配偶的身份共同生活的義務，它的內容不只是包括夫妻之間的住所問題，還包括夫妻之間的性權利，精神生活以及物質生活等。當今各國及港澳臺地區(qū)都非常重視夫妻同居權相關的立法和理論研究，而我國婚姻法對這些問題的涉及面很窄，法律對違反夫妻間同居義務應負責任的規(guī)定也相對缺失?，F實生活中，違反同居義務的人依然能夠在法外逍遙自在，受害者得不到有效救助也屢見不鮮，因此，當前我國立法急需加快完善夫妻間同居義務內容的步伐，以便廣大婚姻受害者能得到法律充分的救助。

關鍵詞：同居；同居義務；歷史淵源；立法建議

1 同居及同居義務的界定

我國《婚姻法》第三條第2款：“禁止有配偶者與他人同居”，這條規(guī)定顯得較為重要，它從夫妻關系存續(xù)的角度出發(fā)，闡明了夫妻同居義務的重要性。

1.1 同居義務的概念和內容

1.同居義務的概念

我國1980年和2001年對婚姻法進行了修訂，最高法院也多次貫徹婚姻法的意見，卻未對夫妻同居義務做出明確規(guī)定，很多學者對夫妻同居義務下過定義，而臺灣學者史尚寬先生對同居義務的定義是現在的通說概念，即，同居義務，謂婚姻上之同居，非僅為場所上之意義，同在一屋，如設隔壁而分居生活，非為同居，場所雖有多少之間隔，亦得成立同居。

2.夫妻同居義務的內容

首先，夫妻之間的性生活是同居義務的首要內容。自古以來這就是婚姻的自然基礎，男女兩性的差異，生理上的需求，人類的繁衍。同居具有專屬性，性生活是夫妻間同居的專屬性之一，這表明除了夫妻之間不能與婚外人進行性生活，夫妻之間任何一方均應當承擔對對方性生活的義務，沒有正當理由是不能拒絕對方的合理需求的。前文中也提及我國婚姻法對同居義務的規(guī)定：“禁止有配偶者與他人同居”。由此可知，法條的重點也是指性生活，婚外戀是不被文明社會所提倡和接受的，把性行為限制在婚姻內部更有利于家庭的穩(wěn)定，促進社會的和諧發(fā)展。

其次，夫妻之間必須要共同寢食是同居義務的基本內容。當然，這并不是簡單的吃住，還包括衣食住行，它需要一個固定的居住場所而不是臨時的，共同寢食的內容是因人而異的，范圍較難界定。我國法律對此也沒有做出相關規(guī)定，造成現實生活中有關此類夫妻義務糾紛只能在道德倫理中模糊解決，不能從根本上根除，所以我認為我國婚姻法對此應作明確規(guī)定。

最后，夫妻之間應該相互扶助，忠實。隨著社會的進步與發(fā)展，夫妻之間的地位也越來越趨向平等，男尊女卑的思想逐漸被摒棄，男女雙方的地位無論在社會上還是家庭生活中已經體現出了平等精神，夫妻之間要平等對待，相互尊重，一方不能強迫對方做不愿意做的事情，有些事情需要夫妻雙方一起承擔義務，一起行使權利，遇到事情要相互協(xié)助，夫妻一方要對一方忠實，不能做對不起對方的事情，要相互信任，婚姻生活才能更加幸福美滿。

2 夫妻同居義務的歷史淵源及現存問題

2.1 夫妻同居義務的歷史淵源

我國是有著幾千年歷史的文明古國，在封建社會中，婚姻家庭關系一直受著“禮”的支配，自古就男尊女卑，婦女要三從四德，導致夫妻關系不平等，形成“夫為妻綱”的說法，導致在我國封建社會中妻子沒有形成獨立的人格，妻子只是丈夫財產中的一部分。

隨著社會的發(fā)展到了近代社會，我國閉關鎖國的政策被西方人的堅船利炮打破之后，，西方的一些進步思想也隨之涌來，女性解放運動的興起，男女平等思想開始得到社會的認同，夫妻地位開始趨于平等發(fā)展方向。清朝末年頒布的法律也有涉及夫妻同居問題。中華民國政府于1930年公布的《民法親屬編》是一部較為完整的法律，其中規(guī)定：“夫妻互有同居的權利和義務，但有不能同居的正當理由不能同居者，不在此限。”我國抗日戰(zhàn)爭時期有曾有類似規(guī)定。

新中國成立后我國出臺了第一部婚姻法，即1950年的《婚姻法》，指出夫妻為共同生活的伴侶。而之后的兩次婚姻法的修訂即1980年和2001年的對《婚姻法》的修訂中也未見對夫妻同居義務的突破，相關法律依然缺失，在實踐當中依然帶來法律適用的困難，使得婚姻家庭中的受害者不能得到有效救助。

2.2 夫妻同居義務的立法現狀

我國現行《婚姻法》對婚內夫妻同居義務依然沒有從正面做出明確規(guī)定，只有第三條：“禁止有配偶者與他人同居”，第四條：“夫妻應當相互忠實，互相尊重”，第二十條：“夫妻有相互撫養(yǎng)的義務”。這幾條對夫妻同居做了宏觀規(guī)定，它沒有涉及到夫妻同居義務具體內容的相關規(guī)定，整體比較模糊分散，當遇到夫妻間權利義務糾紛時，缺乏具體的行之有效的法律依據，救濟途徑也極度匱乏。由此我們可以得出我國現行法中存在以下兩個問題：

1.我國婚姻法沒有明確夫妻同居義務；

2.我國婚姻法未規(guī)定違反同居義務的責任。

3 對我國夫妻同居義務的立法建議

根據現代漢語詞典的解釋婚姻是指男女兩性以永久生活為目的的結合，而且很多外國法律普遍規(guī)定，夫妻之間互享權利，互負義務?；橐霎斒氯说幕閮韧恿x務，既是婚姻的本質要求，也是婚姻的必然結果。夫妻同居的權利和義務，是各國民法典中不可或缺的規(guī)范內容。我國現行《婚姻法》對夫妻同居義務的規(guī)定卻極不明確，這顯然不利于鞏固婚姻家庭和維護當事人的合法權益。對此，筆者通過查閱借鑒相關資料并結合自己的看法提出如下立法建議：

1.我國婚姻法應明確夫妻同居義務內容

夫妻同居是夫妻共同生活的基本條件，是婚姻中最重要的一項，是夫妻關系區(qū)別于其他兩性關系的重要標志。只有在婚姻法中明確規(guī)定夫妻同居義務，才能為制裁違法行為和建立婚姻損害賠償制度提供法律依據。在我國婚姻法的執(zhí)行力度相對較差，違反婚姻法的行為很多，夫妻關系的調整急需婚姻法對其進行明確詳細的專門性規(guī)定，否則，對于違反夫妻同居義務的行為人的責任，就難以追究。而這些義務應該包括以下幾點：首先，應當明確夫妻同居權的法律性質和特征，并在法律上具體規(guī)定婚內同居的權利和義務是一項獨立的身份權。同時，還要限定主體身份是具有合法婚姻關系的配偶雙方。其次同居義務要以夫妻一方以正當、合理的要求為限，通過立法賦予配偶對同居義務一定的抗辯權。

2.應該規(guī)定違反夫妻同居義務的責任

在社會生活中，對于侵犯夫妻同居義務的案件經常難以判決，由于法律沒有明文規(guī)定，因而遇到這些問題時往往無法可循，使得問題解決不徹底，受害者一方的合法權益的不到救濟。所以，我國應當借鑒其他國家及地區(qū)的相關立法，對夫妻同居義務加以明文規(guī)定，不僅要明確規(guī)定夫妻同居義務的內容，還要規(guī)定違反同居義務的法律責任，這樣才能有效制裁侵害夫妻同居義務的違法行為，保護受害者的合法權益。那么，我國可以根據國情對違反同居義務的責任做出規(guī)定：第一，可以將一方不履行同居義務，作為另一方訴求離婚的理由，而不能僅把夫妻感情是否破裂作為夫妻離婚的唯一理由；第二，一方違反夫妻同居義務，對方可請求侵權損害賠償，包括財產損害賠償與精神損害賠償，而且我認為精神損害賠償是主要的；第三，對于不能實現夫妻同居權利的一方，可以請求相關組織對其進行批評教育，賠禮道歉，扣押收入等方式加以制裁等等。

綜上，明確規(guī)范夫妻同居的義務內容以及違反同居義務的法律責任，才能更好的保障受害者的合法權益，并且通過法律的明文規(guī)定，對夫妻雙方以及第三人起到預防、指引的作用，從而保障婚姻家庭關系的穩(wěn)定，促進社會和諧發(fā)展。

參考文獻

[1]黃彤，夫妻間的同居義務，2002

[2]陳新生，論同居權，2004

[3]漆建華，論夫妻同居權的確立及內容，2011

[4]倪萬英，夫妻同居的立法研究，云南法學，1999

作者簡介

黨旭玲（1994—），女，山西省太原市人，工作單位：浙江師范大學行知學院，職務：學生，研究方向：法學。