王利琳+章瑞智

摘??要：本文分析了公共藝術(shù)教育在綜合性大學(xué)人才培養(yǎng)中的功能和作用，以杭州師范大學(xué)公共藝術(shù)教育發(fā)展的歷史源流和當(dāng)代傳承為例，重點闡述了創(chuàng)新體制機制、構(gòu)建課程體系、搭建藝術(shù)實踐平臺、促進公共藝術(shù)教育研究方面的積極探索和有益嘗試，以期為其他高校在藝術(shù)教育探索實踐的道路上提供借鑒和啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育;人才培養(yǎng);綜合性大學(xué);美育

綜合性大學(xué)具備培養(yǎng)綜合性、復(fù)合型高素質(zhì)人才基本條件，其在人才培養(yǎng)上更加注重綜合素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的全人和通才。完成素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，需要通過加強通識教育、活躍校園藝術(shù)文化氛圍、搭建學(xué)生創(chuàng)新平臺等途徑來提高大學(xué)生文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。藝術(shù)是人類文明的精華，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

一、公共藝術(shù)教育在綜合性大學(xué)人才培養(yǎng)中的價值和功能

1.?藝術(shù)教育是綜合性大學(xué)實施美育教育的重要途徑

藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的主要途徑和內(nèi)容，對于立德樹人具有獨特而重要的作用。藝術(shù)教育的核心價值和功能就是承擔(dān)起“美育”的情感智慧開啟的重任，最重要的是讓人感知美、感悟美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，在創(chuàng)造中呈現(xiàn)審美理想，在真善美的追尋中自然建立起崇高的品格行為和道德規(guī)范。就綜合性大學(xué)藝術(shù)教育而言，它的主要目的不是培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家，而是促進大學(xué)生的審美發(fā)展，讓美育提升大學(xué)生道德的境界和水平，給大學(xué)生的信仰和理想注入強大的正能量。這就是藝術(shù)教育中“立德樹人”的功能所在。

2.?藝術(shù)教育是綜合性大學(xué)培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的重要內(nèi)容

藝術(shù)教育是教育的重要組成部分，對于多學(xué)科交叉的綜合性大學(xué)而言，沒有藝術(shù)教育則是不完整的教育。綜合性大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)不是單一的，而是多元的，不是培養(yǎng)專才，而是培養(yǎng)通才，因此，藝術(shù)教育對于提高人才培養(yǎng)的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力顯得更為必要。對于理工科學(xué)生，其意義更加深遠。正如法國作家福樓拜曾說：“科學(xué)和藝術(shù)在山麓分手，回頭又在頂峰匯聚?！彼囆g(shù)與文、理等學(xué)科不是互相割裂，而需相互滲透，復(fù)合培養(yǎng)，這樣培養(yǎng)的人才基礎(chǔ)才能更加寬厚，視野才能更加廣闊，適應(yīng)能力才能更強。

3.?藝術(shù)教育是綜合性大學(xué)校園文化創(chuàng)設(shè)的重要載體

所謂校園文化，就是以學(xué)生為主體，以校園為空間的一種人文環(huán)境和文化氛圍的創(chuàng)設(shè)營造。藝術(shù)文化作為校園文化的重要組成部分，對學(xué)生的成長、成才具有良好的熏陶和潛移默化的功能。在綜合性大學(xué)的校園文化活動中，作為第二課堂的藝術(shù)活動占整個校園文化活動的比重非常高，是最受歡迎、最易接受、最有滲透力的教育形式。在校園文化活動中不斷注入高雅藝術(shù)文化，這無疑將對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生良好的影響。

二、杭州師范大學(xué)公共藝術(shù)教育的傳承與創(chuàng)新

我國高校公共藝術(shù)教育是19世紀(jì)借鑒西方大學(xué)公共藝術(shù)教育的理念和體制而逐漸形成的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我國廢除科舉興辦新學(xué)堂之初就參照西方國家在高校中開設(shè)公共藝術(shù)教育，如北京同文館、天津電報學(xué)堂、水師學(xué)堂、武備學(xué)堂、兩江師范學(xué)堂、浙江兩級師范學(xué)堂等。杭州師范大學(xué)是一所有著百年辦學(xué)歷史的綜合性大學(xué)，其前身可追溯到創(chuàng)建于1908年的浙江官立兩級師范學(xué)堂和更名于1913年的浙江第一師范學(xué)校，曾是全國藝術(shù)教育發(fā)源地之一。首任校長經(jīng)亨頤大力倡導(dǎo)“五育并舉，人格為先”的教育理念，李叔同、姜丹書、夏丏尊、顧西林等為代表的早期藝術(shù)教師，積極踐行人文藝術(shù)教育，他們大膽創(chuàng)新，敢為人先，創(chuàng)造了藝術(shù)教育史的諸多“第一”，培養(yǎng)了吳夢非、朱穌典、劉質(zhì)平、豐子愷、潘天壽、葉天底等一大批文藝英才，既為我國藝術(shù)教育做出了奠基性的不朽貢獻，也為我國藝術(shù)教育史留下了寶貴的藝術(shù)教育財富。

新時期的杭州師范大學(xué)，秉承人文藝術(shù)教育的優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)，與時俱進，開拓創(chuàng)新，在公共藝術(shù)教育創(chuàng)新體制機制、構(gòu)建課程體系、搭建實踐平臺、促進藝術(shù)研究等方面進行了深入實踐與探索。

1.?創(chuàng)新體制機制

我校延續(xù)百年藝術(shù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)校歷任領(lǐng)導(dǎo)均非常重視大學(xué)生藝術(shù)教育工作。在機構(gòu)上，學(xué)校專門設(shè)置了藝術(shù)教育委員會、通識教育委員會、人文社會科學(xué)振興計劃領(lǐng)導(dǎo)小組等非常設(shè)機構(gòu)來協(xié)調(diào)推進藝術(shù)教育工作的開展，專門設(shè)置了正處級建制的公共藝術(shù)教育部來承擔(dān)全校公共藝術(shù)教學(xué)工作，還設(shè)有藝術(shù)教育研究院、弘豐中心、校園戲劇創(chuàng)研中心等研究基地，進行公共藝術(shù)教育的研究工作。同時，還依托人文學(xué)院、音樂學(xué)院、美術(shù)學(xué)院等學(xué)院共同承擔(dān)藝術(shù)教育課程和藝術(shù)教育研究工作。從組織運行、師資隊伍、課程設(shè)置、實踐教學(xué)、理論研究等方面全面推進我校公共藝術(shù)教育工作的開展。

2.?構(gòu)建課程體系

我校把提高大學(xué)生藝術(shù)教育素養(yǎng)的理念切實貫徹到人才培養(yǎng)方案中，增加公共藝術(shù)課程學(xué)分要求，改革培養(yǎng)模式，充分挖掘校內(nèi)外藝術(shù)教育資源，把公共藝術(shù)類課程劃分為普及型、提高型、拓展型、實踐型四大板塊。培養(yǎng)方案規(guī)定，師范生必須修讀4學(xué)分，非師范生必須修讀2學(xué)分，實現(xiàn)了限選與任選、理論與實踐、普及與提高、專業(yè)與通識的合理設(shè)置。在教育部規(guī)定的公共藝術(shù)8門課的基礎(chǔ)上，我校進一步拓展藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)實踐能力培養(yǎng)相結(jié)合的課程教學(xué)模式，推行鑒賞與實踐并行的公共藝術(shù)教學(xué)模式，如將“藝術(shù)導(dǎo)論”教學(xué)融入鑒賞與技能教學(xué)中，形成由導(dǎo)論、鑒賞、技能實踐三者構(gòu)成的教學(xué)模塊，無論是課程門數(shù)還是修讀人數(shù)，都處于省內(nèi)領(lǐng)先位置。這些欣賞與體驗類課程由教授名師領(lǐng)銜主講，列入學(xué)校通識核心課程建設(shè)計劃，受到學(xué)生的普遍歡迎。

3.?搭建藝術(shù)實踐平臺

我校搭建了“課外藝術(shù)活動—藝術(shù)特長強化—藝術(shù)展演競賽”立體式的課外藝術(shù)實踐平臺，為公共藝術(shù)教育從第一課堂向第二課堂延伸提供了有效的實踐平臺。學(xué)校提出了“一院一品，一人一藝”的藝術(shù)實踐目標(biāo)，以“第二課堂”、藝術(shù)社團、藝術(shù)團等為載體，采用體驗式、滲透式教學(xué)方式，通過人人參加不同層次、豐富多樣的藝術(shù)實踐活動來打造文化活動品牌，不斷提升學(xué)生“藝術(shù)素養(yǎng)的DNA”，進一步增強了藝術(shù)實踐活動的豐富性和廣泛性。學(xué)生的課外藝術(shù)教育活動已成為學(xué)校的一張“金名片”，許多活動業(yè)已形成品牌。2007年學(xué)校接受教育部本科教學(xué)工作水平評估，“人文學(xué)堂、藝術(shù)校園”的辦學(xué)特色得到專家組的充分肯定和高度評價。2012年學(xué)校接受浙江省教育廳“高校公共藝術(shù)教育工作督查”，獲得優(yōu)秀成績。

4.?促進公共藝術(shù)教育研究

我校多個人文藝術(shù)研究機構(gòu)立足學(xué)術(shù)領(lǐng)域，面向公共藝術(shù)教育實際，取得了一大批理論成果。如弘一大師·豐子愷研究中心（以下簡稱“弘豐中心”）是中國高等學(xué)校中唯一的弘一大師研究與豐子愷研究機構(gòu)，旨在弘揚兩位大師的人格精神和藝術(shù)思想，在高等學(xué)校營造良好的文化氛圍，配合學(xué)校對學(xué)生進行中國傳統(tǒng)文化教育和美育。弘豐中心對學(xué)校百年公共藝術(shù)教育史進行了全面梳理，出版理論專著40余部，還創(chuàng)辦了全國唯一的、有重要影響力的美育研究學(xué)術(shù)刊物《美育學(xué)刊》。學(xué)校還有一批人文藝術(shù)教育方面的重點學(xué)科、重點基地和研究機構(gòu)，實施美育理論研究與傳播項目，開展情境美育探索與實踐、美育文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)項目等，力爭為國家貢獻出系統(tǒng)的以美育人、以感性促教化、以藝術(shù)滋養(yǎng)人心的理論資源和教育模式。

三、杭州師范大學(xué)公共藝術(shù)教育特色和成效

一是形成了以藝術(shù)教育為特色的人才培養(yǎng)模式。我校逐步確立了“文理滲透、藝體兼?zhèn)?，人文素養(yǎng)與科學(xué)精神和諧結(jié)合”的人才培養(yǎng)特色，提出了“專業(yè)與公共、教學(xué)與科研、理論與實踐、課內(nèi)與課外”四結(jié)合的公共藝術(shù)教育指導(dǎo)思想，從組織運行、課程設(shè)置、實踐教學(xué)、理論研究、環(huán)境氛圍等方面構(gòu)建了五個體系，保障了公共藝術(shù)教育的全面深入持久開展。學(xué)校形成了“人文學(xué)堂，藝術(shù)校園”的辦學(xué)特色，被教育部授予“全國學(xué)校藝術(shù)教育先進單位”稱號，為高校素質(zhì)教育的實施提供了一個成功的范例。

二是形成了課內(nèi)教學(xué)和課外實踐的良性互動。學(xué)校每學(xué)期開設(shè)公共藝術(shù)類課程50余門，選課學(xué)生4?000余人次，無論是課程門數(shù)還是修讀人數(shù)，都處于省內(nèi)領(lǐng)先位置。這些課程列入教學(xué)計劃，有教授名師領(lǐng)銜主講，有規(guī)章制度保障管理。同時，學(xué)校有校級藝術(shù)社團33個，參加學(xué)生年均2?000多人，此外還有眾多院級藝術(shù)社團。這些社團在藝術(shù)教師的指導(dǎo)下常年開展活動，僅大學(xué)生（公共）藝術(shù)團就年均培訓(xùn)660多人。

三是畢業(yè)生的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)教育能力在各自崗位發(fā)揮作用。在校期間受過藝術(shù)熏陶的師范生，到中小學(xué)任教后，組織各種藝術(shù)社團，開辦藝術(shù)講座，開設(shè)藝術(shù)類校本課程，把人文理念和藝術(shù)技能傳遞給中小學(xué)生;非師范類畢業(yè)生，在校期間習(xí)得的藝術(shù)素養(yǎng)也成為他們開拓事業(yè)的助推器。

杭州師范大學(xué)一直以來致力于傳承藝術(shù)教育這一優(yōu)良傳統(tǒng)，在前人的基礎(chǔ)上，在教育部政策指導(dǎo)下，在多任校領(lǐng)導(dǎo)及幾代教師的努力下，逐步形成了“人文學(xué)堂、藝術(shù)校園”這一辦學(xué)特色，取得了一定的成效。然而，這僅僅是在全國公共藝術(shù)教育探索之路上點亮的一只“燈盞”，期望對其他高校的公共藝術(shù)教育有所借鑒和啟發(fā)。

[責(zé)任編輯：夏魯惠]

（上接第17頁）

在實際評價工作中，教授、副教授、講師分類比較，科學(xué)考慮每類優(yōu)秀（教授可以略高）、良好和合格的比例。

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[責(zé)任編輯：余大品]