宋秋珍

【摘 要】 構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的厚度可以從體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)性和人文性，形成教師自己的個(gè)性解讀，注重教學(xué)中學(xué)生的思維質(zhì)量，教給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，積極開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)五個(gè)方面實(shí)施，以提高語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】教師;構(gòu)建;語(yǔ)文教學(xué)厚度

一直以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)的天空并不晴朗，教學(xué)功利性形成的淺薄化陰云揮之不去，但一些有使命感、責(zé)任感的語(yǔ)文教師，探索語(yǔ)文教學(xué)更具語(yǔ)文味、構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)厚度的腳步始終沒(méi)有停止，也取得了一定的成效。那么，如何構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的厚度，使語(yǔ)文教學(xué)更具語(yǔ)文味呢？筆者以為可以從以下幾個(gè)方面努力。

一、體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)性和文化性

首先，要發(fā)掘作品中文學(xué)形象的美，散文中的物象，由物象產(chǎn)生的意境之美，可以提高學(xué)生的審美能力。如《卜算子 詠梅》寫梅花凌寒獨(dú)開，百花凋謝后的笑，表現(xiàn)出梅花頑強(qiáng)不屈、樂(lè)觀向上的品質(zhì)，從而表達(dá)共產(chǎn)黨人不畏艱難，頑強(qiáng)不屈和積極樂(lè)觀的精神;《紫藤蘿瀑布》寫藤蘿遭遇不幸后開得旺盛，表達(dá)生命的美好頑強(qiáng)之情。小說(shuō)中的主人公形象塑造，對(duì)學(xué)生樹立正確人生觀有重要作用，如“保爾”這一人物形象，他對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)，為革命事業(yè)獻(xiàn)身精神，可以激勵(lì)學(xué)生的奮斗情懷。其次，要體會(huì)作品的語(yǔ)言美，文學(xué)作品的語(yǔ)言或優(yōu)美或質(zhì)樸或犀利，都是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的重要范本。朱自清《春》的雋永、《背影》的質(zhì)樸，都給學(xué)生留下了很深的印象，教師要讓學(xué)生反復(fù)朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想像，進(jìn)行仿句練習(xí)等形式讓學(xué)生感悟作品語(yǔ)言特點(diǎn)。教師要突出教學(xué)的文化性。語(yǔ)文教材中有許多作品具有豐厚的文化內(nèi)涵。如都市文化、胡同文化、小巷文化、節(jié)日文化、飲食文化、園林文化等等，教學(xué)這些文章，教師首先要對(duì)這些文化有比較廣博的了解，然后將這些文化現(xiàn)象融合進(jìn)課堂。

二、形成教師自己的個(gè)性解讀

新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的個(gè)性體驗(yàn)，這種個(gè)性體驗(yàn)不光指學(xué)生對(duì)作品的個(gè)性體驗(yàn)，也包括教師對(duì)作品的個(gè)性體驗(yàn)。事實(shí)上，我們的教師或者將過(guò)多的時(shí)間用在了對(duì)教參的閱讀上，強(qiáng)迫自己去接受編者對(duì)作品的理解，而缺乏自己對(duì)原作的閱讀和理解，或者把過(guò)多的精力放在了課件制作、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)過(guò)程安排上，沒(méi)有形成自己對(duì)作品的理解。比如《木蘭詩(shī)》一文的主題，教參上用的是歌頌?zāi)咎m這一古代女性的勇敢智慧、愛家愛國(guó)。如果仔細(xì)閱讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇文章似乎更多地是在表現(xiàn)木蘭的孝順?！段业氖迨逵诶铡芬话阏J(rèn)為其主題是批判了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，但認(rèn)為它表現(xiàn)小市民的悲慘人生也很有道理?！墩撁馈方虆⑸险J(rèn)為是“把美的外表和美的心靈結(jié)合起來(lái)才是美”，反復(fù)閱讀后可以發(fā)現(xiàn)，其論點(diǎn)應(yīng)是“心靈美才是真的美”。如果我們的教師在教學(xué)中能經(jīng)常作出這樣的質(zhì)疑，課堂上讓學(xué)生進(jìn)行討論，漸漸地就會(huì)影響學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，這對(duì)于提高學(xué)生的求異思維甚至創(chuàng)新思維是大有好處的。這樣的課堂教學(xué)，自然增加了語(yǔ)文教學(xué)的厚度。

三、注重教學(xué)中學(xué)生的思維質(zhì)量

閱讀教學(xué)要讓學(xué)生有思維的長(zhǎng)度。對(duì)于詞語(yǔ)的理解、主題的辨析、寫法的領(lǐng)會(huì)，學(xué)生要有積極的思維活動(dòng)。問(wèn)題不在于多少，而在于是否有思維的質(zhì)量和思考的空間，有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題才具有吸引力，才能促使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界。要讓學(xué)生有情感體驗(yàn)的深度。情感體驗(yàn)是學(xué)生在靜思默想中體悟的，是在學(xué)生全身心朗讀中產(chǎn)生的。追求表面形式的熱鬧只能削弱學(xué)生的情感體驗(yàn)。為此，教學(xué)中教師要給出時(shí)間，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，教師適度加以引導(dǎo)，為學(xué)生情感體驗(yàn)牽線搭橋。教學(xué)《相見歡》要讓學(xué)生反復(fù)朗讀，教師給學(xué)生提供詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，讓學(xué)生在朗讀或靜默中化文字為形象，想像出種種真實(shí)的畫面，體會(huì)作品的思想情感。學(xué)生的情感體驗(yàn)，想像和聯(lián)想十分重要，教師應(yīng)在這方面給學(xué)生更多的指導(dǎo)。要讓學(xué)生有語(yǔ)言訓(xùn)練的寬度。語(yǔ)文是品味語(yǔ)言的教學(xué)藝術(shù)，語(yǔ)言的品味和運(yùn)用是必不可少的，教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的語(yǔ)句、詞語(yǔ)進(jìn)行鑒賞，同時(shí)將語(yǔ)言運(yùn)用落實(shí)在教學(xué)中，達(dá)到讀與寫的結(jié)合。

四、教給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法

語(yǔ)文是以文選的形式呈現(xiàn)，通過(guò)文選學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文能力、豐富學(xué)生情感，因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的傳授則顯得尤為重要，否則，學(xué)生能說(shuō)出的只能是學(xué)了哪幾篇文章。閱讀教學(xué)要讓學(xué)生明白兩類作品閱讀的重點(diǎn)。一是經(jīng)典作品的閱讀重在學(xué)習(xí)權(quán)威專家的解讀，一定程度理解作品的內(nèi)涵。二是一般作品閱讀應(yīng)體會(huì)作品的思想感情、表達(dá)形式、人物形象等，用自己的眼光審視作品。教給學(xué)生閱讀的方法。圈點(diǎn)批注的方法，讀、品、悟的方法，整體感知、抓住主要段落分析、進(jìn)行適當(dāng)聯(lián)想生發(fā)的方法。教師可以更具體地指導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用這些閱讀方法。如圈點(diǎn)批注可以批注語(yǔ)言使用的精妙、修辭手法的生動(dòng)、語(yǔ)句含義的理解、不同角度的寫法、作品的思想感情等;整體感知可以從文題入手，可以抓開頭、結(jié)尾，可以找中心句子，可以找文章感情變化或線索等;作文教學(xué)教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生觀察生活，積累材料，形成素材庫(kù)，在此基礎(chǔ)上講一些作文的技法;而名著推薦閱讀則要讓學(xué)生讀原著，讀評(píng)論家的評(píng)論，在此基礎(chǔ)上形成自己的認(rèn)識(shí)。

五、積極開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題是將課本挖掘較深，卻忽視了課外活動(dòng)的豐富性、多樣性。有厚度的語(yǔ)文教學(xué)就是要經(jīng)常地開展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生知識(shí)面，豐富學(xué)生情感，使語(yǔ)文由單一靜止轉(zhuǎn)向多樣動(dòng)態(tài)。魏書生老師給學(xué)生讀報(bào)告文學(xué)，使這一時(shí)間成為學(xué)生的一種期待。教師可開展五分鐘演講、書法比賽、賽詩(shī)會(huì)、習(xí)作比賽、佳作推薦等方式使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出活力?；顒?dòng)開展要經(jīng)常，形成制度;活動(dòng)要切合實(shí)際，調(diào)動(dòng)所有學(xué)生積極性。

語(yǔ)文教學(xué)厚度的構(gòu)建，關(guān)鍵在于教師，教師要有豐富的知識(shí)，要有指導(dǎo)的能力，要做到這，讀書學(xué)習(xí)、反思實(shí)踐是非常重要的，教師要做一個(gè)讀書人，不斷充實(shí)自己。只有這樣厚實(shí)的積累，教師的教學(xué)才能有厚度。

（作者單位：江蘇省昆山市第二中學(xué)）