自明坤
云南省大理州南澗二中
初中語文如何創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境
自明坤
云南省大理州南澗二中
隨著新課改的不斷深入,初中語文教學(xué)要求在教學(xué)中不僅要發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢,還需要利用創(chuàng)新教育,采用多種教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量。其中在語文教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)已經(jīng)成為語文教學(xué)的有力措施,創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)在語文教學(xué)中的比重也越來越大。在初中語文教學(xué)中有效地運(yùn)用情境教學(xué)模式,以其活潑鮮明的表現(xiàn)形式帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,已經(jīng)成為教學(xué)優(yōu)化的必由之路。本文對情境創(chuàng)設(shè)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了論述。
現(xiàn)代社會高速發(fā)展,教學(xué)方式也在不斷地進(jìn)行著改革。情境教育作為多元化學(xué)習(xí)方式,是通過教師帶動學(xué)生,在生動鮮明的場景中激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,
以往初中語文教學(xué)中重點(diǎn)僅僅局限在知識的傳授上,而忽視對了學(xué)生的個性培養(yǎng),忽視了對學(xué)生整體素質(zhì)的提高,在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的主觀意識和個體差異,將語文學(xué)習(xí)的過程變成了一種知識的灌輸過程,沒有重視學(xué)生已經(jīng)形成的創(chuàng)造力和知識的積累,忽略了學(xué)生內(nèi)心世界的需求,單純地強(qiáng)調(diào)對書本知識的學(xué)習(xí),其教學(xué)結(jié)果不可避免地培養(yǎng)了學(xué)生只看重分?jǐn)?shù)、沒有個性的思想觀念。隨著社會發(fā)展的不斷變化,語文教學(xué)的方式必然隨著社會的需求作出調(diào)整,尤其是教學(xué)改革不斷深入,語文教學(xué)方式也發(fā)生了很大的變化,其中創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)是語文教學(xué)中比較有效的方法。情境教學(xué)改善了傳統(tǒng)語文教學(xué)中呆板的狀態(tài),將傳統(tǒng)的注入式變?yōu)閱l(fā)、探討、研究等,學(xué)生通過獨(dú)立思考,得到信息,使知識融會貫通,并不斷得到新的知識,使語文教學(xué)變得生動活潑。
成功地上好一節(jié)課跟很多因素有關(guān),其中巧設(shè)導(dǎo)語是至關(guān)重要的。導(dǎo)語融知識性、藝術(shù)性、趣味性于一體,它像一座橋,架在理解課文內(nèi)容與獲得知識的必經(jīng)之路上,這座橋架穩(wěn)了,架寬了,學(xué)生就可以輕松愉快的到達(dá)彼岸。導(dǎo)語的設(shè)計有多種,可以利用語言、故事、歌曲、影片等方式進(jìn)行。
從學(xué)生已有的生活體驗和已經(jīng)學(xué)過的知識出發(fā),并結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容導(dǎo)入,這樣學(xué)生感到親切自然。如學(xué)習(xí)毛澤東《紀(jì)念白求恩》時這樣導(dǎo)入:還記得七年級時我們學(xué)過的毛澤東的著名詞作《沁園春?雪》嗎?我們都為毛澤東筆下所描繪的“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”這樣遼闊壯美、瑰麗奇特的自然美景所陶醉,更被偉人涵蓋天地、氣吞山河的英雄氣概所折服。眾所周知,毛主席不僅是一位出色的詩人、詞人,更是一位偉大的思想家、政治家、革命家。今天我們就一起來學(xué)習(xí)毛主席滿懷悲痛寫就的一篇議論文《紀(jì)念白求恩》……”,只言片語頓時勾起了人們對以往所學(xué)知識的回憶,更激起了學(xué)生們學(xué)習(xí)新課的高昂熱情。
在初中語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的模式應(yīng)與生活緊密聯(lián)系,利用想象結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境、生活的經(jīng)歷、生活中的所見所感等,都可以做為學(xué)習(xí)的資源。初中生已經(jīng)有了自己的思想,他們更喜歡和生活有關(guān)的文章。陶行知先生說過:“脫離生活的教育是鳥籠的教育?!币O(shè)計情境把教材和學(xué)生的生活溝通聯(lián)系起來,打開學(xué)生的生活寶庫,深化體驗,增進(jìn)對文章的理解。中學(xué)語文課本中不少文章蘊(yùn)含著深情厚意,讓學(xué)生領(lǐng)會到平淡文字下的豐富內(nèi)涵,僅靠對課文字句的分析難以有明顯的效果,需要跳出課堂,與生活聯(lián)系。
在語文教學(xué)過程中要利用課文誘發(fā)學(xué)生的想象力,在課堂教學(xué)中利用提出問題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,使學(xué)生在課堂上始終保持活躍的思維狀態(tài),通過問題使學(xué)生掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。愛因斯坦曾說:“想象比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步并且是知識進(jìn)化的源泉。”想象是指在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。通過想象看問題可以由外到內(nèi)、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由已知到未知,使思維得到擴(kuò)展,豐富的想象力能“撞擊”出新的“火花”。
我們常說“興趣是最好的老師”,但由于時間和地域的變化,文本環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有著較大的差別。教學(xué)點(diǎn)與興趣點(diǎn)往往不一致,文本與學(xué)生脫節(jié),這時就需要教師創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生活情境,讓學(xué)生有真切的感受,以便引起學(xué)生的探究興趣,激發(fā)其求知的欲望。魯迅的小說《社戲》是一篇充滿江南水鄉(xiāng)生活氣息的文章。它描繪了江南水鄉(xiāng)令人神往的月夜美景:起伏的連山,朦朧的月色,含香的水氣,令人自失的笛聲,還有一大幫頑皮無私友好的農(nóng)村兒童一起煮豆的經(jīng)歷,讀來令人回味無窮。然而時代的變遷和生活經(jīng)歷的不同,學(xué)生對小說中的生活環(huán)境和人物的感知認(rèn)同程度也各不相同。有農(nóng)村水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗的學(xué)生,覺得課文描述的就是自己的童年,而沒有這種生活體驗的學(xué)生,烏蓬船和豆子就沒有那么大的吸引力了。為了讓學(xué)生體味那豆香般的童年,在課堂上,我讓同學(xué)們打開記憶的閘門,由自己的童年的趣事說起,并通過視頻向?qū)W生說起江浙一帶的風(fēng)土人情和魯迅童年生活的軼聞趣事。這樣大家說得有勁,聽得有味,閱讀的興趣油然而生,自覺把思維的觸角伸向那迷人的水鄉(xiāng)和亦真亦幻的月夜,和那些孩子一道去品味豆子的清香了。
綜上所述,在初中語文教學(xué)中利用情境教學(xué)的方式已經(jīng)成為重點(diǎn)內(nèi)容,使語文學(xué)習(xí)變得生動活潑。情境教學(xué)從實(shí)際出發(fā),靈活地綜合運(yùn)用,大大提高了語文的教學(xué)效率。教師可以巧妙結(jié)合多種情境方法,創(chuàng)設(shè)情境的氛圍,愉快地教學(xué),發(fā)揮語文教學(xué)中的情境效應(yīng),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,同時與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動,調(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。