在一個(gè)偏僻的小山溝里，有一位睿智的老太太。所有的孩子都喜歡向她問(wèn)問(wèn)題，而她總是有問(wèn)必答。

小孩子中有個(gè)調(diào)皮的搗蛋鬼。有一天，他抓到了一只小鳥。他雙手捧著那只小鳥，然后招來(lái)一群朋友，對(duì)他們說(shuō)：“我們?nèi)ニＥ幌履莻€(gè)老太太，好不好？我先問(wèn)她我手里有什么，當(dāng)然她會(huì)說(shuō)有只鳥，然后我就問(wèn)她這只鳥是活的還是死的？”

她要是說(shuō)死的，那我就松開手讓鳥飛走；她要是說(shuō)活的，我就猛地一捏，給她看一只死鳥。這樣，她怎樣答也答不對(duì)?！?/p>

小鬼們都認(rèn)為這是個(gè)絕妙的主意。于是，他們爬上山，進(jìn)了老太太的小屋。

“老奶奶，我們要問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題。”他們大聲喊道。

“我手里拿的是什么？”那個(gè)調(diào)皮的小鬼問(wèn)道。

“肯定是只小鳥?！崩咸鸬?。

“可這是只死鳥還是只活鳥呢？”

老太太沉思了片刻，然后說(shuō)：“這一切由你來(lái)決定。”

幾個(gè)孩子一下愣住了。愣了半天之后，他們把小鳥放飛了。

讀了故事，我不由從心底發(fā)出感嘆。為什么孩子們最終選擇放走了小鳥，是老奶奶的要求嗎？不是，老奶奶的一句“這一切由你來(lái)決定”讓他們自己在沉默中產(chǎn)生了思考，這是一種無(wú)形的自我教育。老奶奶的高明之處就在于她敢于讓孩子在沉默中自我教育。在這種教育下，孩子們不僅僅放走小鳥，更重要的是他們以后再也不會(huì)去捉弄那些可憐的生命，他們對(duì)生命產(chǎn)生了憐惜。相反，如果是外在的力量強(qiáng)迫他們放走，將來(lái)的結(jié)果又會(huì)怎樣？老奶奶相信了孩子們，孩子們也更加相信了自己。

反思我們當(dāng)前的課堂教學(xué)，有的教師覺(jué)得課堂的沉默就是時(shí)間的流失、教學(xué)的流失，但他們沒(méi)有看到在沉默中的“思維的波瀾”。其實(shí)，學(xué)生真正的收獲是建立在等待、沉默的思考之上，那種沒(méi)有足夠時(shí)間來(lái)思考的結(jié)果是膚淺的，沒(méi)有足夠的時(shí)間我們也就不可能聽到學(xué)生精彩的言語(yǔ)，也就喪失了教學(xué)的“真”。

教學(xué)中“沉默”是一種歷練。有一位教育家曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！蔽覀兊慕處煈?yīng)該像老奶奶那樣喚醒學(xué)生。我們的教師要有這樣一雙慧眼，至于孩子們會(huì)選擇怎樣的方式，讓他們自己去決定。