朱琳 師婕
摘 要:思想政治教育的語言作為思想政治教育傳輸?shù)妮d體,對(duì)高校思想政治教育課的成敗起著重要的作用。通過對(duì)思想政治理論課語言及其語言藝術(shù)的內(nèi)涵進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上,分析了思想政治理論課教師語言藝術(shù)的幾點(diǎn)要求,并對(duì)教師如何實(shí)現(xiàn)思想政治教育課堂教學(xué)語言藝術(shù)這一問題的路徑進(jìn)行了探索。
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;教師;語言藝術(shù)
中圖分類號(hào):G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)15-0241-02
語言作為一個(gè)傳播思想的工具和載體,對(duì)思想政治教育起著極其重要的作用。思想政治理論課教師掌握運(yùn)用好語言藝術(shù),有助于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的熱情,順利開展思想政治教育活動(dòng),增強(qiáng)思想政治教育效果,促進(jìn)思想政治教育目標(biāo)和任務(wù)的完成,使馬克思主義真正進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。同時(shí),有利于受教育者正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成,有利于馬克思主義大眾化。研究思想政治理論課教師語言藝術(shù),不僅是理論的需要,也是實(shí)踐的需要,一定程度上關(guān)系著思想政治教育的成敗。
一、思想政治理論課語言藝術(shù)的含義
何為語言藝術(shù)?對(duì)這一問題的研究,不少學(xué)者做出了解釋。如劉玉瑛說:“所謂語言藝術(shù),就是表達(dá)者在運(yùn)用語言進(jìn)行交際時(shí),為了提高語言的表達(dá)效果,達(dá)到交際目的,在語句合乎邏輯、語法規(guī)范、修辭妥帖的基礎(chǔ)上,而根據(jù)交際對(duì)象和交際場(chǎng)合,選擇使用的富有創(chuàng)造性的語言手段和獨(dú)特、靈活、恰當(dāng)?shù)恼Z言方式?!盵1]鄭曉舜認(rèn)為:“語言藝術(shù),或者叫作語言的藝術(shù)性,是指運(yùn)用語言反映客觀事物、表現(xiàn)思想達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、完美的程度,即具有藝術(shù)性的程度。這里說的“藝術(shù)”,是指富有個(gè)性和創(chuàng)造性的方式方法。所以,換言之,語言藝術(shù),也就是富有個(gè)性和創(chuàng)造性的、完美的語言方式?!盵2]總體來說,語言藝術(shù),就是表達(dá)者在交際過程中,運(yùn)用語言的手段創(chuàng)造審美的形象的一種藝術(shù)形式。
思想政治理論課語言是在思想政治理論課過程中,教育者把思想政治信息傳遞給受教育者,并與受教育者進(jìn)行溝通交流的表達(dá)符號(hào)。而思想政治理論課語言藝術(shù),作為藝術(shù)的一個(gè)門類,是指思想政治教育傳播者為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的,根據(jù)受教育者和具體場(chǎng)合條件的特點(diǎn),在語言表達(dá)上巧妙運(yùn)用富有創(chuàng)造性的、特殊性的語言手段和表達(dá)技巧,使受教育者樂于接受理論教育的一種藝術(shù)形式。
二、思想政治理論課語言藝術(shù)要求
思想政治理論課教師要想讓自己的語言吸引人,打動(dòng)人,就需要遵循一些基本的規(guī)范和要求。思想政治理論課語言藝術(shù)的要求具體如下。
(一)語言要富有生動(dòng)性
當(dāng)前高校思想政治教育課堂教學(xué)氣氛還不夠活躍,有些教師教學(xué)語言較為沉悶,照本宣科,致使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒低落,思維窒息,學(xué)習(xí)主動(dòng)性消失。這樣的思想政治教育是沒有效果的。心理學(xué)研究揭示,愉快的情感是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的動(dòng)力。學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情境中,學(xué)習(xí)情緒就會(huì)受到感染、激勵(lì),主動(dòng)性油然而生。在思想政治理論課堂上,教師要以人為本,積極營(yíng)造快樂的學(xué)習(xí)氛圍,要在語言表達(dá)上把握生動(dòng)性的技巧,充分發(fā)揮語言的靈活性與多變性,使語言的表達(dá)充滿創(chuàng)造性,如文言文與現(xiàn)代語言的結(jié)合,中外語言表達(dá)的結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)語言潛在的多變性特點(diǎn),避免一味材料轉(zhuǎn)述。教師要在遵循內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)性上,適當(dāng)運(yùn)用貼近生活的語言,以幽默多變的方式恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來,給聽者親切之感,更易于理解。
(二)語言要富有針對(duì)性
教師講話要分清對(duì)象,無的放矢,不看對(duì)象,只會(huì)造成“對(duì)牛彈琴”的現(xiàn)象。思想政治理論課的語言表達(dá)就要“看菜吃飯”“到什么山唱什么歌”。思想政治理論課教育實(shí)效好不好,首先看教師能不能“看菜吃飯”。在高校思想政治教育課堂中,教育的對(duì)象是大學(xué)生,教師需要在思想政治教育語言表達(dá)過程中,把握住大學(xué)生的心理特點(diǎn)和層次性特點(diǎn)。在教學(xué)過程中,教師既要理解大學(xué)生稚氣未脫的狀況,又要把其看成是獨(dú)立自主、有主見的成年人,語言表達(dá)要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。針對(duì)不同學(xué)生存在知識(shí)基礎(chǔ)不同、接受理解程度不同及心理承受能力不同等現(xiàn)象,教師要準(zhǔn)確區(qū)分大學(xué)生的思想類別和層次,科學(xué)地制定思想政治教育的語言表達(dá)目標(biāo),正確選擇語言表達(dá)方式,力求將普遍性的要求同特殊性的要求結(jié)合起來。
(三)語言應(yīng)避免形式主義
形式主義在思想政治理論課中是要不得!毛澤東在《反對(duì)黨八股》中反對(duì)搞形式主義,反對(duì)說空話裝門面。他在列舉黨八股的罪狀時(shí),所列前兩條就是“空話連篇,言之無物”“裝腔作勢(shì),借以嚇人”。毛澤東的文章精練,口頭講話也很簡(jiǎn)要,始終堅(jiān)持著語用學(xué)中的“關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則”,即我們的言語必須與交際目的相關(guān),必須能傳遞有效的信息。在思想政治理論課堂上,同樣要求教師語言要簡(jiǎn)明,不說與課堂無關(guān)的話,要向?qū)W生傳遞有用的信息,提高語言表達(dá)的有效性。與此同時(shí),教師的語言應(yīng)具有科學(xué)性,遵循語用學(xué)的“質(zhì)量原則”,即所說的話要確切、清晰地表現(xiàn)所要講述的事實(shí)和思想,不說缺乏足夠證據(jù)的話。高校思想政治教育是為大學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù)的,思想政治理論傳遞的是科學(xué)的馬克思主義真理,科學(xué)的真理就需要科學(xué)規(guī)范的語言去闡述與傳播。因此,教師必須在堅(jiān)持科學(xué)的馬克思主義態(tài)度基礎(chǔ)上,遵循語言表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
三、思想政治理論課語言藝術(shù)實(shí)現(xiàn)途徑
思想政治理論課語言藝術(shù)既是一科學(xué),又是一門藝術(shù),是教育者對(duì)受教育者運(yùn)用語言傳遞信息、思想和感情的重要手段和技巧。它需要教育者與受教育者共同有效的配合才能達(dá)到語言交際的最佳效果。思想政治教育課的語言藝術(shù)性要從以下三個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。
(一)充分發(fā)揮思想政治理論課語言藝術(shù)教育者的主導(dǎo)作用
教師作為思想政治教育語言的傳播者,組織者和實(shí)施者,起著主導(dǎo)作用。讓學(xué)生樂于接受信息并積極參與到授課過程中,語言主體的老師起著不可估量的作用。
首先,教師要將理性表達(dá)和情感投入相結(jié)合。在語言表達(dá)過程中,可將思想政治教育原則中的說理引導(dǎo)法與情感陶冶法相結(jié)合。思想內(nèi)容決定著語言的表達(dá),教師要自覺以理性為主導(dǎo),堅(jiān)持情理結(jié)合。將思想政治課教育內(nèi)容,理性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)地講解,善于運(yùn)用歷史和現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)事例,提高他們對(duì)問題分析和理性認(rèn)識(shí)的能力。同時(shí)教師要在理性的教授過程中進(jìn)行豐富情感投入,積極的引導(dǎo)和擴(kuò)展學(xué)生感性情感流露,增強(qiáng)高校思想政治課的說服力、感染力和吸引力,使學(xué)生在這樣的語言授課過程中,受到高尚情操的感染熏陶,達(dá)到推動(dòng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的發(fā)展。
再次,教師應(yīng)該保持一種幽默不失莊重的形象。語言是一個(gè)集語音、語調(diào)、內(nèi)容、形象等為一體的多重因素影響下的交流媒介,語言表達(dá)主體的形象在語言藝術(shù)中發(fā)揮著不容小覷的作用。一般而言,在其他條件大體相同的情況下,語言表達(dá)主體在接受語言表達(dá)客體心中形象好,傳播效果會(huì)比形象差的更為顯著。作為向?qū)W生教授思想政治教育理論知識(shí)的教師,一直被看作是較高思想素養(yǎng)和政治素養(yǎng)的人群,在學(xué)生眼中有著莊嚴(yán)的形象,備受學(xué)生尊敬。教師不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳播,還有對(duì)良好行為舉止的彰顯,是學(xué)生樹立榜樣最直接、最現(xiàn)實(shí)的主體。教師應(yīng)該以適當(dāng)?shù)?,得體的方式去樹立自身良好形象和人格魅力,準(zhǔn)確把握幽默卻不失重的度,規(guī)范其自身形象。
(二)充分尊重思想政治理論課語言藝術(shù)受教育者的主體地位
高校思想政治課的有效教育需要教師以尊重學(xué)生主體地位為前提,把握好“雙主體”之間的關(guān)系,使學(xué)生不斷發(fā)揮自身主體地位,將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化于心,外化于行。
第一,建立“雙主體”交互模式。在思想政治教學(xué)過程中,一方面,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,根據(jù)學(xué)生興趣,有針對(duì)性地在授課過程中采用質(zhì)疑發(fā)問的方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究問題,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的主體地位并能參與其中。另一方面,教師要注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,語言表達(dá)過程中多采用第一人稱方法,拉近與學(xué)生的距離,讓學(xué)生親切感受到課堂是與自己有關(guān)的,樂于融入課堂中。
第二,建立行之有效的反饋制度。建立有效的反饋制度也是充分尊重大學(xué)生主體地位的表現(xiàn)形式,通過學(xué)生對(duì)教師語言的反饋,教師能夠及時(shí)做出工作調(diào)整,改進(jìn)語言表達(dá)方法,增強(qiáng)思想政治教育的有效性。如采取階段性不記名式反饋形式,讓學(xué)生充分提出建議,教師通過反饋結(jié)果對(duì)課堂語言的應(yīng)用進(jìn)行及時(shí)調(diào)整,針對(duì)不同種類的學(xué)生采用不同的語言表達(dá)形式。反饋制度的建立方便教師有效把握學(xué)生特點(diǎn),制定課堂語言目標(biāo),采用有效語言表達(dá)技巧,使課堂中教師與學(xué)生達(dá)到良性互動(dòng),這就為課堂語言的順利進(jìn)行提供了必要的前提。
(三)營(yíng)造良好的思想政治理論語言藝術(shù)的社會(huì)環(huán)境
在課堂教學(xué)中,教師一般采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法,然而,隨著社會(huì)多元化的發(fā)展,這種顯性教育方法逐漸不適合主體意識(shí)越來越強(qiáng)的大學(xué)生,甚至一定程度上會(huì)引起他們的抵觸情緒。
當(dāng)今時(shí)代,大眾傳播媒介迅速發(fā)展,不可否認(rèn),它為我們及時(shí)、適時(shí)獲取最新信息提供了方便。但同時(shí)它也在一定程度上起著消極作用。例如,越來越多的虛假新聞,炒作新聞及其有償新聞出現(xiàn)在我們的視野中,這些“媒介腐敗”的新聞在某種程度上敗壞了大眾傳媒的社會(huì)正面輿論權(quán)威和社會(huì)公信力,與思想政治教育課對(duì)于真理和真相的傳播權(quán)威產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突,導(dǎo)致學(xué)生一部分拒絕相信媒體的正面宣傳和引導(dǎo),一部分因受到這種負(fù)面輿論的影響逐漸喪失對(duì)國(guó)家的熱情,社會(huì)事業(yè)的熱情以及對(duì)社會(huì)大眾的熱情,不利于大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成。在這種情況下,思想政治教育教師首先應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)正確輿論力量指導(dǎo)者的重任,將高校思想政治課的教學(xué)與時(shí)代接軌,善于運(yùn)用有效媒體語言。其次,教師要有辨別的能力,明辨積極媒體與腐敗媒體的差異,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的疏導(dǎo),避免學(xué)生受不良思想意識(shí)的影響。最后,教師要敢于同腐敗語言做斗爭(zhēng),不斷增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備,掌握應(yīng)時(shí)代發(fā)展的信息,制定正確有效的語言目標(biāo),運(yùn)用積極的輿論力量和輿論表達(dá)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)??傊?,教師要注重學(xué)習(xí)情境的時(shí)代性構(gòu)建,在語言上要具有鮮明的時(shí)代特征,要緊扣時(shí)代的主旋律和國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的動(dòng)態(tài),使思想政治教育工作更具針對(duì)性和時(shí)代特征。
參考文獻(xiàn):
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