周明力

【摘要】思南縣花燈是黔之瑰寶，是思南人們在歷史的長河中，經(jīng)過曲折發(fā)展和歷史的演變而保留下來的烏江的璀璨明珠。思南是土家名族聚集地，土家族在這塊土地上創(chuàng)造繁衍，留下了無數(shù)的珍寶和濃厚的土家文化。

【關鍵詞】思南縣 花燈 開展現(xiàn)狀 發(fā)展

前言：思南土家花燈，是土家民間歌舞藝術，演唱的內(nèi)容多是思南土家族人民群眾的生活內(nèi)容，音樂輕快，悅耳動聽，動作優(yōu)美，生動形象。從婉轉(zhuǎn)動人的優(yōu)美唱腔、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、燈戲兼容的獨特民族風格，折射出烏江流域的人文風采，從而成為戲劇百花苑中的一枝奇葩，為人們喜聞樂見。

1、思南土家花燈的歷史

上世紀三十年代就有著思南花燈起源于唐代的說法，思南花燈表演形式多樣，一直有著《盤燈》唱起“燈從唐朝梨園起，燈從唐朝園內(nèi)生”的說法。從思南花燈唱詞中可以看出戲曲出自唐朝，這也和唐朝的史書記載幾乎是吻合的。時代的變化，歷史的發(fā)展，人們生活水平的提高，審美觀也不斷的提高，對花燈的設施建設也相對越來越完善，演出場地也隨之發(fā)生了變化，也從原來的堂屋改成院壩，在院壩搭上矮臺，演員在原來的一旦一丑的基礎上增加多種內(nèi)容形式，原來的花燈逐步演變成了具有故事情節(jié)、人物對話的戲劇，思南人稱之為矮臺花燈戲。

2、思南土家花燈的發(fā)展現(xiàn)狀

1993年，思南縣許家壩鎮(zhèn)被省文化廳命名為“花燈藝術之鄉(xiāng)”。進入新世紀后，思南師范張潤寬、安元奎創(chuàng)作的花燈歌曲《思南姑娘大腳板》先后走進多彩貴州歌唱大賽和中央電視臺，獲得好評。同期受到中央電視臺推薦的還有傳統(tǒng)花燈二人臺《探幺妹》。思南花燈迎來了發(fā)展的機遇期，2001年11月聯(lián)合國教科文組織通過《世界文化多樣性宣言》，2003年10月17日聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，國家空前重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和民族文化的發(fā)展。2005年思南花燈被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年思南被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。

3、思南花燈發(fā)展中存在的相關問題分析

思南花燈在思南境內(nèi)發(fā)展不平衡主要表現(xiàn)在：一、思南縣城和農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的差距較為明顯；二、河東片區(qū)和河西片區(qū)（烏江以東和烏江以西）對花燈熱愛程度有地域差異。河東片區(qū)主要是一簡節(jié)的方式進行花燈表演，場面沒有河西地區(qū)龐大，其還主要是以舞龍較為盛行，對花燈只有老藝人及少數(shù)人參與和組織；河西片區(qū)則是以花燈為開場戲，將舞龍貫穿于花燈中，場面尤為龐大，參加人數(shù)上遠勝于河東。思南花燈被納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，思南花燈得到了政府的重視，政府組織專業(yè)人員進行對傳統(tǒng)的花燈藝術的收集和整理。思南花燈在政府大力支持下，不斷的興盛，由于宣傳力度和體制問題沒有得到很好的推廣，思南花燈沒有走出思南，限于思南縣內(nèi)，所以達不到宣傳效果，至使外人對思南花燈知之甚少。

4、關于對思南花燈進一步發(fā)展的分析

4.1制定相關策略

為進一步發(fā)展思南花燈，思南政府應建立健全相應的組織與機構(gòu)，如技術委員會、宣傳委員會、設施設備委員會，還要相對制定相關的方針政策。這些機構(gòu)和政策是政府對發(fā)展思南縣花燈工作的下設機構(gòu)和制定的政策，它們在政府的指導和管理下，嚴格執(zhí)行國家政策和方針，充分發(fā)揮綜合管理、分工協(xié)調(diào)、各盡其職，為思南花燈的進一步發(fā)展和走出思南奠定基礎。

以促進社會主義和諧社會和發(fā)展繼承傳統(tǒng)文化為宗旨，以豐富人民群眾物質(zhì)文化生活為根本任務，提高國民素質(zhì)，為人民群眾帶來多元化的健身娛樂項目而奮斗。按照國家繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的要求，不斷探索出符合社會化、科學化和產(chǎn)業(yè)化的新型名族傳統(tǒng)文化的道路。要建立思南花燈發(fā)展的管理體制和運行機構(gòu)；要與國家發(fā)揚和繼承名族文化的基本方針政策符合；要進一步開發(fā)、挖掘、整理思南花燈的表演形式；要擴大宣傳，加強與外界交流，體現(xiàn)思南花燈的民族性、傳統(tǒng)性和繼承性；

4.2具體措施

采取多種形式多種措施進行宣傳，擴展電視、新聞、廣告、報紙等多家媒體的報道渠道，努力做好適時新聞，做到關于花燈的事事有報道，時時有宣傳，件件有文章。加強與外界交流，派遣團隊出縣出省進行表演和交流，多學習外界新鮮事物，用于改善和創(chuàng)新花燈項目。有利于加強與外界聯(lián)系，增進友誼，為思南花燈打好走出縣、省的基礎。思南花燈具有濃厚的思南土家族的鄉(xiāng)土文化氣息，是土家文化的重要組成部分。要把思南花燈與思南廣大人民群眾生活結(jié)合起來，推動農(nóng)村現(xiàn)代化，加強農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)融入花燈表演，讓農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)多元化，更具有鄉(xiāng)土人情風味。

總結(jié)：思南花燈作為名族傳統(tǒng)藝術，具有文化藝術性、名族傳承性，有國家對名族傳統(tǒng)藝術的保護和發(fā)揚的政策和有著思南縣政府的支持，且思南縣花燈藝術具有普及性和組織發(fā)展規(guī)模，這對思南花燈的發(fā)展奠定了基礎。思南花燈的管理體制不斷的完善和健全，為思南花燈的發(fā)展創(chuàng)造了光明大道。要積極響應國家的方針政策，不斷發(fā)揚和繼承名族傳統(tǒng)藝術，為保護名族傳統(tǒng)文化奮斗。要大力進行思南花燈藝術的宣傳。在宣傳過程中不要局限于本土的宣傳渠道，要加強與外界媒體交流進行宣傳，加大宣傳空間，建立相應的網(wǎng)站，努力做到經(jīng)?；麄?、制度化宣傳。

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[4]田永紅主編. 土家花燈論文集. 《土家花燈論文集》編輯委員會， 2004.10.