袁成、

摘 要： 大學(xué)生暑期社會實踐對大學(xué)生的成長起著重要作用，作為暑期社會實踐重要內(nèi)容的支教活動也必然對大學(xué)生產(chǎn)生一定影響，尤其是對大學(xué)生中的特殊群體——免費師范生將具有重大意義。本文以陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院“彩虹橋”暑期支教實踐活動為例，將從暑期社會實踐活動對免費師范生成長的實踐探索、對免費師范生成長產(chǎn)生意義的原因、系統(tǒng)優(yōu)化此類暑期社會實踐活動以期對免費師范生成長發(fā)揮更大作用三方面展開論述。

關(guān)鍵詞： 暑期社會實踐 免費師范生成長 探索

一、暑期社會實踐活動概述

為響應(yīng)團中央、團省委、校團委有關(guān)大學(xué)生開展2015年暑期社會實踐活動的號召，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院“彩虹橋”暑期支教實踐團隊來到陜西華縣高塘鎮(zhèn)北村中心小學(xué)，開展了以“愛心支教，文化傳承”為主題的支教實踐活動。

此次“彩虹橋”支教團隊，帶隊教師1名，歷史文化學(xué)院在讀學(xué)生13名，其中9名為免費師范生，其他4名學(xué)生均對教師教育有濃厚興趣。筆者查閱前三屆“彩虹橋”支教團隊人員構(gòu)成，發(fā)現(xiàn)其成員大多為免費師范生?！安屎鐦颉笔钇谥Ы虒嵺`活動儼然成為陜師大歷史文化學(xué)院學(xué)生特別是部分免費師范生在實習(xí)與工作之前鍛煉自身能力的一個平臺與陣地。

二、暑期社會實踐活動促進(jìn)免費師范生成長的實踐探索

“借助暑期社會實踐活動載體，可以有方向、有目標(biāo)地彌補課堂上學(xué)不到的東西，并能實現(xiàn)從小社會到大社會、從書本到實踐、從理論到實證、從理想到現(xiàn)實的飛躍”[1]。暑期社會實踐重要的是做到內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，盡量做到避虛就實、突出特色、形式豐富?！安屎鐦颉笔钇谥Ы虒嵺`活動是一項具有綜合性的社會實踐活動，它不僅包括暑期支教，而是集愛心支教、社會調(diào)研、新聞實踐、專業(yè)考察為一體，有助于免費師范生磨煉自身能力、發(fā)現(xiàn)自身不足，是暑期社會實踐活動對促進(jìn)免費師范生成長的一種有效的實踐探索。

1.愛心支教——鍛煉教學(xué)管理能力，認(rèn)識自身不足。

今年是“彩虹橋”暑期支教實踐活動進(jìn)行的第四個年頭了，這座溝通高等教育大學(xué)與基礎(chǔ)教育薄弱小學(xué)的“彩虹之橋”四年中一直沒有中斷。在支教期間，團隊成員除輔導(dǎo)暑假作業(yè)，開設(shè)語、數(shù)、外等基礎(chǔ)課程外，還為孩子們開設(shè)了歷史文化、音樂、體育、手工等內(nèi)容豐富的課程。支教團隊在整整8天時間內(nèi)為6個班開設(shè)了330節(jié)課。為了達(dá)到教學(xué)效果，團隊成員為孩子們精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，用自己帶來學(xué)習(xí)工具結(jié)合孩子們身邊事例，以具體形象、生動活潑的授課方式，為孩子們打開了一片陌生而令其好奇的知識世界，并且在生活上給予孩子們鼓勵和幫助。

本次參與支教的9名免費師范生基本上是第一次真正意義走上講臺對學(xué)生進(jìn)行授課，不少人還擔(dān)任了班主任從事班級的日常管理工作。如何克服剛剛走上講臺的膽怯心理，如何管理好自身的課堂，處理師生之間的關(guān)系等這都是擺在這些免費師范生面前具有挑戰(zhàn)性的問題。但是，我們的免費師范生運用專業(yè)教育理論及自身聰明才智較好地處理了這些問題，同時在工作中也找出了自身不足，認(rèn)識到自身的知識水平、管理能力還有待提高。

2.社會調(diào)研——了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀，增強溝通能力。

本次社會調(diào)研以兩種形式展開，一為問卷法。問卷主題是絲綢之路經(jīng)濟帶沿線地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究，分為學(xué)校卷、家長卷、學(xué)生卷，問題細(xì)致而全面；一為訪談法。支教團隊組成家訪小分隊對相關(guān)學(xué)生進(jìn)行家訪，其中包括平時表現(xiàn)積極的學(xué)生、表現(xiàn)頑皮的學(xué)生、表現(xiàn)孤僻的學(xué)生家庭，這樣的訪談更具代表性。此次調(diào)研一共進(jìn)行了三天，基本了解到了他們將來從教地的基礎(chǔ)教育情況。學(xué)校的基礎(chǔ)教育硬件設(shè)施隨著國家的大力投入而不斷完善，但是師資力量依然薄弱；基層艱苦的環(huán)境與較差的待遇留不住優(yōu)秀教師；有一定經(jīng)濟條件的家庭更傾向于追尋更好的教育資源，將孩子送到縣城或市里的學(xué)校；“撤點并?！彪m然集中了優(yōu)勢的教育資源，但是帶來了孩子上學(xué)路途遙遠(yuǎn)等問題；家長普遍重視教育，但無法給予孩子更多的輔導(dǎo)與幫助；留守兒童家庭兒童更容易出現(xiàn)不合群現(xiàn)象及產(chǎn)生其他心理問題；農(nóng)村兒童的興趣受到地區(qū)環(huán)境制約得不到培養(yǎng)與發(fā)展，等等。

了解這些問題既能讓將來從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育工作的免費師范生有一定的心理準(zhǔn)備，更能發(fā)揮他們自身的聰明才智進(jìn)行研究并給相關(guān)部門提出合理化建議。在進(jìn)行社會調(diào)研的同時，免費師范生走進(jìn)不同家庭，深入了群眾，學(xué)會與人溝通，與家長進(jìn)行坦誠地交流，增強了免費師范生與社會、與家長溝通的本領(lǐng)。這些能力的養(yǎng)成在免費師范生將來開展教育教學(xué)工作時是難能可貴的，且在調(diào)研過程中增進(jìn)了與家長的互信與了解，增進(jìn)了與學(xué)生的師生情誼。

3.新聞實踐——培養(yǎng)創(chuàng)新能力，鍛造團隊協(xié)作精神。

新聞實踐也是此次“彩虹橋”暑期支教實踐活動的內(nèi)容之一，主要包括向外實時報道“彩虹橋”支教團隊點點滴滴的支教生活，使活動能夠影響更多的人，更加積極地關(guān)注這些基礎(chǔ)教育落后地區(qū)的孩子，更加積極地支持此類的支教活動。本次支教共推出新聞稿三篇，第一篇為活動啟動儀式；第二篇為日常教學(xué)活動開展報道；第三篇為活動結(jié)束新聞。三篇新聞分別在陜師大學(xué)生處網(wǎng)站、華縣政府網(wǎng)、數(shù)字史學(xué)網(wǎng)上報道，引起一定反響。陜師大歷史文化學(xué)院官方微信“風(fēng)追司馬”推出三期主題微信，第一期為活動啟動儀式；第二期為“我為祖國教育事業(yè)做點事”；第三期為“主題班會——我有一個夢想”。三期主題微信的總瀏覽量達(dá)千余次，反響良好。學(xué)會寫新聞、學(xué)會在“微時代”使用微信平臺進(jìn)行具有正能量的新聞傳播都是對團隊創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

新聞發(fā)表、主題微信推出的背后是整個團隊共同的付出，寫新聞、編輯新聞、修整圖片、聯(lián)系新聞單位……每一次新聞的發(fā)表或主題微信的推出都彰顯了團隊巨大的凝聚力，這對免費師范生走上工作崗位后學(xué)會與同事合作、學(xué)會奉獻(xiàn)他人是具有重要的實踐意義與教育意義的。

4.實地考察——堅定理想信念，堅守核心價值。

本次社會實踐教學(xué)活動之余，支教團隊還考察了坐落在當(dāng)?shù)馗咛伶?zhèn)的渭華起義紀(jì)念館。渭華起義是西北地區(qū)最大的武裝起義，無數(shù)革命先烈曾在這里拋頭顱、灑熱血。在紀(jì)念館內(nèi)支教團隊運用歷史學(xué)的專業(yè)視角仔細(xì)端詳了關(guān)于起義的各種珍貴史料，包括文書、實物等。考察完畢后，與館內(nèi)工作人員進(jìn)行親切交談，了解到此紀(jì)念館是國家級重點文物保護(hù)單位，不少政府部門、大專院校將其列為自身的廉政教育基地、德育基地。支教團隊也無不受到這種愛國主義、革命精神的感召。

通過這次活動，支教志愿者了解并重溫了紅色經(jīng)典，成員參觀過后紛紛表示，這是一次愛國主義的洗禮與教育，堅定了作為當(dāng)代大學(xué)生的使命感和責(zé)任感，并且更加堅定自身要“為祖國的教育事業(yè)做點事”的信念。免費師范生的成長需要這種愛國主義、奉獻(xiàn)精神的鼓舞，免費師范生將來更需要奉獻(xiàn)自我，不畏艱苦地服務(wù)于祖國的基礎(chǔ)教育事業(yè)。

三、暑期社會實踐活動促進(jìn)免費師范生成長的重要原因

陜西師范大學(xué)2015年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐以“踐行勤學(xué)、修德、明辨、篤實‘八字真經(jīng)，投身全面建成小康社會、深化改革、依法治國、從嚴(yán)治黨‘四個全面?zhèn)ゴ髮嵺`”為主題。而歷史文化學(xué)院的暑期社會實踐做到了將學(xué)校暑期社會實踐的宏大主題與自身的特殊情況相結(jié)合，實事求是，以服務(wù)基層教育，促進(jìn)免費師范生成長為職責(zé)。

歷史文化學(xué)院“彩虹橋”暑期支教實踐活動之所以對免費師范生成長具有重大意義在于把握好了以下三方面。

1.將時代旋律與免費師范生的自身特長相結(jié)合。

習(xí)近平總書記的一系列講話一再強調(diào)了傳統(tǒng)文化的重要性，他指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！盵2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想道德資源應(yīng)成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。這個偉大目標(biāo)的實現(xiàn)離不開國家教育政策的引導(dǎo)，離不開社會與家庭的努力，更離不開教師的循循善誘。

歷史學(xué)專業(yè)的免費師范生應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯時代價值的光榮使命。而“彩虹橋”暑期支教實踐活動以“愛心支教、傳承文化”為主題，做到了將時代旋律與自身特長相結(jié)合，有利于目前作為準(zhǔn)教師的歷史學(xué)免費師范生發(fā)揮自身的特長與優(yōu)勢，鍛煉本領(lǐng)，增長才干。

2.讓教學(xué)實踐與免費師范生的專業(yè)學(xué)習(xí)相促進(jìn)。

根據(jù)國家免費師范生政策，免費師范生的工作是有保障的，免費師范生的培養(yǎng)目標(biāo)——服務(wù)于國家的基礎(chǔ)教育是明確的?！芭囵B(yǎng)免費師范生教學(xué)實踐能力是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求”[3]，而如何促進(jìn)免費師范生教學(xué)實踐能力的培養(yǎng)，除部屬師范大學(xué)開設(shè)的教育實踐課程外，便是免費師范生下基層、到中小學(xué)校進(jìn)行教學(xué)實踐?！霸诿赓M師范生接受師范教育培養(yǎng)期間，通過密切聯(lián)系中小學(xué)的培養(yǎng)內(nèi)容和活動形式能更為有效地發(fā)展師范生的教育智慧和實踐能力，縮短師范生的教育生涯適應(yīng)期”[4]。

而當(dāng)前免費師范教育在教育實踐方面有所欠缺，大多數(shù)部屬師范大學(xué)的師范生教學(xué)實踐活動僅為大四時的教學(xué)實習(xí)活動，明顯不足以更好地促進(jìn)免費師范生專業(yè)成長。平時加強與地方中小學(xué)的溝通與交流，讓高等院校的免費師范生走進(jìn)基礎(chǔ)教育課堂，去聽課、評課、甚至走上講臺更接地氣，更有利于其在學(xué)中教、在教中學(xué)，更有利于其專業(yè)成長?！安屎鐦颉笔钇谥Ы虒嵺`活動連續(xù)在陜西華縣高塘鎮(zhèn)北村中心小學(xué)開展四年做到了教學(xué)實踐與免費師范生專業(yè)學(xué)習(xí)的相互促進(jìn)。

3.使實踐環(huán)境與免費師范生的工作環(huán)境相一致。

教育部關(guān)于免費師范生的相關(guān)政策規(guī)定：“到城鎮(zhèn)學(xué)校工作的免費師范畢業(yè)生，由當(dāng)?shù)卣逃姓块T結(jié)合城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育工作，安排到農(nóng)村學(xué)校任教服務(wù)兩年?！币馕吨簧倜赓M師范生將來要去農(nóng)村支教兩年，這對于免費師范生可能是比較短、無足輕重的一段時間，但對于基礎(chǔ)教育薄弱的農(nóng)村地區(qū)，這就是希望。如果免費師范生下基層到農(nóng)村，僅有的服務(wù)于農(nóng)村基礎(chǔ)教育的兩年時間中很多時間用在適應(yīng)農(nóng)村教育環(huán)境上則將會使這一政策大打折扣。如果免費師范生能體現(xiàn)對農(nóng)村基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)境有所了解與感知，則必將有益于日后的農(nóng)村支教?！安屎鐦颉笔钇谥Ы虒嵺`活動選擇的支教地點就是基礎(chǔ)教育薄弱的農(nóng)村，雖然支教活動是短期的，但是支教團隊對于農(nóng)村基礎(chǔ)教育的感受是深刻的。

四、系統(tǒng)優(yōu)化暑期社會實踐活動促進(jìn)免費師范生成長

免費師范生政策經(jīng)過數(shù)年的推行，一個特殊的大學(xué)生群體——免費師范生的數(shù)量也與日俱增，免費師范生的成長也不斷受到大家的關(guān)注，從開展暑期社會實踐活動角度促進(jìn)免費師范生的成長，筆者認(rèn)為應(yīng)該做到“三化”。

1.暑期社會實踐活動的基地化。

目前暑期不少學(xué)校的暑期社會實踐活動存在實踐地點不斷改變的狀況，表面上看，這樣可以了解很多地區(qū)的社會狀況，卻不利于大學(xué)生暑期社會實踐效用的發(fā)揮，走馬觀花似的暑期社會實踐不能完全發(fā)揮大學(xué)生的聰明才智對當(dāng)?shù)氐膶嶋H問題進(jìn)行解決。大學(xué)生下基層進(jìn)行社會實踐是了解社會狀況的，更是幫助解決當(dāng)?shù)貙嶋H問題的。如果暑期社會實踐活動基地化、與某一固定地點結(jié)成對子，一則能在雙方不斷地了解中增進(jìn)互信，便于活動的開展；二則便于大學(xué)生對基層的問題進(jìn)行跟蹤式觀察與研究，有利于問題的解決。

“彩虹橋”暑期支教實踐活動在高塘鎮(zhèn)北村中心小學(xué)開展四年之久，受到當(dāng)?shù)貙W(xué)生、家長、學(xué)校的歡迎，支教活動的開展十分順利，不少免費師范生在此得到了教學(xué)上的鍛煉與情操上的陶冶，此處已經(jīng)成為部分免費師范生鍛煉自身能力的實踐基地。同時他們對當(dāng)?shù)氐牧私飧由羁蹋瑸楫?dāng)?shù)卣?、學(xué)校的教育發(fā)展提出了不少寶貴的建議。

2.暑期社會實踐活動的綜合化。

暑期社會實踐活動不應(yīng)該只局限于一域，各種活動要綜合開展。暑期社會實踐活動一般受到大學(xué)與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的支持，如果社會實踐活動局限在某一方面，那么，是對資源的一種浪費，同樣暑期支教活動如果只局限于某一方面也不利于全面鍛煉大學(xué)生的綜合能力?！安屎鐦颉笔钇谥Ы躺鐣嵺`活動集愛心支教、社會調(diào)研、新聞實踐、社會調(diào)查于一體，綜合利用各種資源，讓免費師范生貼近社會，比較全面地鍛煉免費師范生的綜合能力。今后關(guān)于免費師范生的社會實踐活動可以不局限于支教，而應(yīng)該結(jié)合團隊面臨的實際情況，使暑期社會實踐更加豐富多彩，這樣才能全面鍛煉免費師范生。

3.暑期社會實踐活動的專業(yè)化。

暑期社會實踐是有目的、有主題的實踐活動。實踐活動的主題應(yīng)該契合自身專業(yè)，使其能發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢?！安屎鐦颉笔钇谏鐣嵺`的主題為“愛心支教，傳承文化”，做到了與歷史師范專業(yè)的結(jié)合；社會調(diào)研為絲綢之路沿線農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，做到了與教育專業(yè)的結(jié)合；實地考察為渭華起義紀(jì)念館參觀，做到了與歷史專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)合。免費師范生暑期社會實踐活動的開展一定要注意與自身專業(yè)相結(jié)合，這樣才能充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，鍛煉自身能力，提高專業(yè)素養(yǎng)。

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2015年陜西師范大學(xué)暑期社會實踐“一般團隊”項目（愛心支教友 傳承文化——歷史文化學(xué)院第四屆“彩虹橋”暑期支教實踐）的成果之一。