徐曉鳳

【摘要】隨著馬克思主義中國化理論的逐步深入和發(fā)展，各大高校都開展了馬克思主義中國化理論課程的學(xué)習(xí)。而當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國化理論的學(xué)習(xí)和掌握關(guān)系著中國特色社會(huì)主義道路的建設(shè)。但事實(shí)上，高校大學(xué)生對(duì)這一課程的學(xué)習(xí)效果并不理想。所以，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段提高學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論的興趣至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 馬克思主義中國化理論 教學(xué)手段

一.當(dāng)前存在的問題：

馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理同中國革命與建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，從而得出符合中國國情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。在我們黨內(nèi)，毛澤東最早提出了馬克思主義中國化的思想。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。也就是說，把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。而馬克思主義中國化理論則主要包括：毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，和科學(xué)發(fā)展觀。是中國共產(chǎn)黨的集體智慧的結(jié)晶。

當(dāng)代大學(xué)生是學(xué)習(xí)和貫徹馬克思主義中國化理論的主體，是我國社會(huì)主義建設(shè)的建造者和接班人，也是我國實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興和繁榮富強(qiáng)的中堅(jiān)力量。所以，高校開展馬克思主義中國化理論課程是為了讓當(dāng)代大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解，加強(qiáng)學(xué)生的理論知識(shí)，為以后的自身發(fā)展與實(shí)踐活動(dòng)奠定理論基礎(chǔ)，以便為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。但是，現(xiàn)在普遍存在的問題是：大學(xué)生對(duì)這一課程的學(xué)習(xí)興趣缺失，大部分學(xué)生不喜歡這門純粹理論性課程，覺得這門課程相較其他而枯燥無味。在學(xué)習(xí)上目標(biāo)不明確，缺乏動(dòng)力和熱情。所以也就經(jīng)常能夠看到這門課上的學(xué)生睡覺，玩手機(jī)，看其他科目的書籍。因?yàn)閷?duì)課本知識(shí)的了解匱乏，再加上平時(shí)懶于聽課，所以導(dǎo)致這門課程的最后成績(jī)不理想。面對(duì)此類問題，高校應(yīng)該采取相關(guān)措施，盡早解決，尤其是老師應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)合理的教學(xué)手段提高大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國化理論課程的學(xué)習(xí)興趣。

二. 教師教學(xué)手段的運(yùn)用：

1.教師應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念

現(xiàn)在絕大部分高校教師都采用照本宣讀的方式授課，一節(jié)課只用一種方式教學(xué)，基本上是教師教學(xué)生玩的狀態(tài)。事實(shí)上，教學(xué)過程是一個(gè)教師教學(xué)生學(xué)的雙向互動(dòng)過程。教師首先應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念，正確的認(rèn)識(shí)到教師與學(xué)生在人格上是一種平等的關(guān)系，而在學(xué)習(xí)過程中教師與學(xué)生是相互促進(jìn)與發(fā)展的，在學(xué)習(xí)中共同獲取知識(shí)，領(lǐng)悟精髓。教師的責(zé)任不僅僅知識(shí)主動(dòng)拋售抽象的難懂的理論知識(shí)，而應(yīng)該誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生自己探索學(xué)習(xí)，以及發(fā)現(xiàn)問題解決問題的興趣。只有在最開始的教學(xué)目的中深刻的明白領(lǐng)悟這一基本點(diǎn)，才能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論知識(shí)。

2.教師應(yīng)該充分利用信息技術(shù)授課

現(xiàn)在我國自小學(xué)到高校課堂，除少數(shù)貧困地區(qū)沒有設(shè)置相關(guān)配置外，信息技術(shù)基本得到普及。但就大多學(xué)校來說，很多教師并沒有真正合理利用教室中的信息技術(shù)設(shè)備。很多時(shí)候，因?yàn)楫?dāng)堂所講課本內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，教師就會(huì)放棄使用多媒體技術(shù)。盡管信息化教學(xué)在很多年前就已經(jīng)深入人心，但是對(duì)于絕大多數(shù)教師來說，他們制作課件的水平與信息化教學(xué)的要求及教育科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的差距越來越大。從教師自身來看，除了教師本身制作課件的技術(shù)水平不夠部分教師的多媒體應(yīng)用技術(shù)不過關(guān)，課件制作不完善之外，更重要的是，教師在課件制作的過程中迷失了教學(xué)目的。比如課件元素雜亂，大多數(shù)教師制作的課件都能夠熟練使用各種元素，如圖片、聲音剪輯、甚至能夠制作很多復(fù)雜的動(dòng)畫，這些繁雜的課件因素有時(shí)會(huì)在一定程度上對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生干擾，學(xué)生會(huì)被有趣的課件內(nèi)容產(chǎn)生興趣，從來忽略對(duì)課件呈現(xiàn)的知識(shí)掌握。還有課件思路混亂問題，大多數(shù)教師制作課件往往是同一課件內(nèi)展現(xiàn)了很多部分的內(nèi)容，而各個(gè)部分內(nèi)容之間卻沒有緊密的內(nèi)在的聯(lián)系。所以教師在教學(xué)中要恰當(dāng)使用多媒體技術(shù)，熟練掌握，合理應(yīng)用，把握好一個(gè)度。

3.借鑒儒家教育思想

儒家教育思想中特別推崇因材施教的教學(xué)方法。在當(dāng)今課堂， 我們的教師也可以借鑒 這一思想。要根據(jù)學(xué)生的興趣、能力、性格來實(shí)施不同的教育，要通過對(duì)學(xué)生的言論、日常行為進(jìn)行觀察，來了解不同學(xué)生的特點(diǎn)。當(dāng)然，要是逐個(gè)觀察每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)在如今的大課堂中是不可能的。所以教師可以根據(jù)所代課程的系別來實(shí)施不同的教育。比如，對(duì)于文科系學(xué)生來說，對(duì)理論性知識(shí)理解能力強(qiáng)，可以講多于練。比如藝術(shù)系學(xué)生，則通過趣味課堂展示更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.師生互動(dòng)

學(xué)習(xí)本就是教師教與學(xué)生學(xué)的師生雙向互動(dòng)過程。課堂死板，毫無生氣，學(xué)生自然也不愿意學(xué)習(xí)。教師可以采取特殊的教學(xué)手段提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。比如，可以借用視頻音頻引起學(xué)生關(guān)注，采用辯論方式，讓學(xué)生模擬正反雙方辯論課題加強(qiáng)知識(shí)理解。教師在課堂多采用提問方式，以小組討論活躍課堂氛圍。

三.小結(jié)

本文通過對(duì)馬克思主義中國化、馬克思主義中國化理論、以及當(dāng)前當(dāng)代大學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中所存在的問題進(jìn)行了探討，得出當(dāng)代大學(xué)生在課堂中興趣缺失，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，教師教學(xué)手段單一的問題。而通過闡述教師教學(xué)手段在教學(xué)觀念，教學(xué)技術(shù)，教育思想及師生互動(dòng)四個(gè)方面，給當(dāng)前存在的教學(xué)問題提供了一點(diǎn)觀點(diǎn)。因?yàn)樗U述問題并不全面，所以不能得出定性結(jié)論，但希望能夠幫助解決這一問題，提高高校大學(xué)生對(duì)政治性理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，為我國的社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

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