李德萬等

【摘要】我國少數(shù)民族在長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，中國少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分，少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ)。對于民族高校培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑，必須立足于對少數(shù)民族文化有益資源的挖掘，做到把少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)與創(chuàng)新、少數(shù)民族文化的發(fā)展、民族文化的建設(shè)實(shí)踐、民族文化凝聚功能的發(fā)揮相結(jié)合來培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 傳統(tǒng)文化 核心價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）03-0022-02

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的特征

我國是一個(gè)多民族的大家庭，在漫長的歷史長河中，各民族共同努力，為燦爛的中華文明做出了突出貢獻(xiàn)，各少數(shù)民族也形成了各具特色的多民族文化。民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)本民族特點(diǎn)的物質(zhì)和精神財(cái)富總和。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平。民族文化包含的內(nèi)容眾多，如語言、文字、風(fēng)俗、節(jié)日、傳統(tǒng)等等。

我國眾多的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中，大多具備以下特征。第一，連續(xù)性：少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是各民族在發(fā)展過程中不斷延續(xù)和保留下來的，在漫長的歷史長河中一脈相承，從未間斷。在幾千年歷史歲月的，依然保持著其自身特性，綿遠(yuǎn)流長。第二，民族性：我國幅員遼闊，民族眾多。各少數(shù)民族依據(jù)自身發(fā)展特點(diǎn)形成了極具民族特性的文化，在我國基本分為以采集漁獵為基礎(chǔ)的山林文化類型；以畜牧經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的草原文化類型；以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的定居文化類型。第三，局限性：受歷史和地理等因素的影響，有些少數(shù)民族保留著封建和宗教色彩濃厚的文化，這些與我國提倡的社會(huì)主義文化是相悖的，因而對待少數(shù)民族傳統(tǒng)文化要取其精華。去其糟粕，本文所借鑒的就是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對民族高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要意義

（一）少數(shù)民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的寶貴教育資源

我國各少數(shù)民族創(chuàng)造的豐富多彩的民族文化，在這些文化中有很多是和社會(huì)主義核心價(jià)值觀想契合的。我們挖掘出其中優(yōu)秀的教育資源，有利于增強(qiáng)民族高校的少數(shù)民族學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

1.憂國忘家的愛國精神

愛國主義是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，各少數(shù)民族也用實(shí)際傳承著這一傳統(tǒng)。當(dāng)國家面臨外敵入侵之際，他們會(huì)挺身而出，保家衛(wèi)國。明代中后期，我國東南沿海一帶收到倭寇侵襲，壯族和土家族士兵不顧個(gè)人安危，本府東南沿海，保家衛(wèi)國，為抗倭的勝利做出了突出貢獻(xiàn)。

2.正直守信的誠信精神

誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則。我國各少數(shù)民族都十分注重誠實(shí)守信，講信用，守諾言。蒙古族就有諺語“馬可以下，言不可食”，說的就是要信守承諾，講信用。

3.熱情好客的友善精神

友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化中的友善內(nèi)容有助于民族高校培育和實(shí)踐友善思想有著重要意義。友善思想從少數(shù)民族的熱情好客中便可體現(xiàn)出來，到蒙古族家中做客，不僅會(huì)品嘗到下馬酒，進(jìn)入蒙古包中還會(huì)給客人讓座，并敬獻(xiàn)美味的奶茶。這些都是友善精神的體現(xiàn)。

4.踏實(shí)肯干的敬業(yè)精神

少數(shù)民族素來吃苦耐勞、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，這些都是敬業(yè)精神的體現(xiàn)。弘揚(yáng)少數(shù)民族的敬業(yè)精神，有助于培育和踐行核心價(jià)值觀中的敬業(yè)思想。在許多少數(shù)民族的古籍中都有記載關(guān)于敬業(yè)思想的內(nèi)容，他們堅(jiān)信一分耕耘一分收獲，崇尚簡樸，反對奢華。

5.天人合一的和諧精神

自然環(huán)境和地理?xiàng)l件影響了諸多少數(shù)民族，他們崇拜自然，敬畏自然，愛和平，重和諧，這些都是和諧思想的體現(xiàn)。很多少數(shù)民族靠山吃山，靠水吃水，大自然給予的食物養(yǎng)育了一代又一代人，大自然的饋贈(zèng)讓他們珍惜來之不易的生活，懂得保護(hù)自然，不去破壞生態(tài)。很多少數(shù)民族聚居的地方生態(tài)平衡，風(fēng)景優(yōu)美，這都是和諧精神的體現(xiàn)。

（二）少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ)

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用不言而喻，少數(shù)民族人民對美好生活的向往與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求是一致的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的提煉和升華，少數(shù)民族文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀教育資源正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本精神的體現(xiàn)。

中國各少數(shù)民族的文化豐富多彩，多種多樣，在之前的內(nèi)容中我們提過的憂國忘家的愛國精神、正直守信的誠信精神、熱情好客的友善精神、踏實(shí)肯干的敬業(yè)精神、天人合一的和諧精神，這些都是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的元素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是吸收了各民族的優(yōu)良文化，兼收并蓄少數(shù)民族文化中的先進(jìn)積極的因素，賦予時(shí)代的內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下傳承和發(fā)展。

民族高校承擔(dān)著培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才、傳承和弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等重要任務(wù)，發(fā)揮了非民族院校不可替代的作用。民族高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育至關(guān)重要，結(jié)合少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的認(rèn)同感，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育將起到重要作用，民族高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處。

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作者簡介：

李德萬（1988-），遼寧朝陽人，中共黨員，碩士，助教，主要從事思想政治教育研究工作。