趙雪梅 張彥哲

摘 要：本研究通過問卷和訪談的形式對河北省高校的文化創(chuàng)意相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并以文化資本、建構(gòu)主義、威斯康星、三螺旋四個(gè)理論作為本研究的基石，嘗試性地構(gòu)建了“以學(xué)生為中心”，以高校為重心，產(chǎn)學(xué)研三方聯(lián)動(dòng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作模式。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 合作 人才培養(yǎng)

作者簡介：1趙雪梅，女，1981年11月出生，講師，研究方向：外語教學(xué)，高職人才培養(yǎng)。

2張彥哲，女，1970年1月出生，副教授，研究方向：體育教學(xué)，高職人才培養(yǎng)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，作為21世紀(jì)全球最有前途的產(chǎn)業(yè)之一，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與發(fā)展提供了重要支撐點(diǎn)和“創(chuàng)意引擎”。近年來，河北省政府和省內(nèi)各地方政府相繼出臺了《河北省關(guān)于加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干政策》、《河北省文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃 （2010一2015年）》以及《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》等一系列相關(guān)的促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)特別是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策，帶動(dòng)了一大批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的啟動(dòng)與建設(shè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以個(gè)人的“創(chuàng)意”為基礎(chǔ)，因此，人才的培養(yǎng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最關(guān)鍵性因素。而高校是培養(yǎng)和輸送人才的最主要途徑，重視創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，己成為高校、企業(yè)和社會共同關(guān)注的熱點(diǎn)。

一、河北省高校文化創(chuàng)意相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

筆者對省內(nèi)20所開設(shè)有文化創(chuàng)意相關(guān)專業(yè)的高校師生進(jìn)行了問卷調(diào)查和訪談，發(fā)現(xiàn)存在以下問題：1. 以專業(yè)知識分類為中心的培養(yǎng)模式不能適應(yīng)社會對人才的需求；2. 教學(xué)方法單一，缺乏專業(yè)能力實(shí)踐和社會實(shí)踐；3. 培養(yǎng)模式單一，忽視對學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)4.學(xué)校教育與社會需求想脫節(jié)。由此可見，傳統(tǒng)的高校人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對人力資源的特殊需求，對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，應(yīng)推崇新的培養(yǎng)理念和模式。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作人才培養(yǎng)模式的理論基礎(chǔ)

1.文化資本理論 布迪厄在其論文《資本的形式》當(dāng)中，第一次完整地提出了文化資本的理論。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特之處就在它的傳承主要依靠教育和學(xué)習(xí)的過程將知識固化于頭腦。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，重視學(xué)生主動(dòng)的而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)過程，建構(gòu)主義所提倡的學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會互動(dòng)性以及情境性和高校產(chǎn)學(xué)研合作是一致的。產(chǎn)學(xué)研合作提供現(xiàn)實(shí)中的項(xiàng)目和工作讓學(xué)生在實(shí)際的工作中通過和同事、同學(xué)、老師的協(xié)作交流，再結(jié)合自己的理論知識基本技能和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，透過自身的認(rèn)識理解去完成對知識、技能等方面的意義建構(gòu)。

3.威斯康星思想 20世紀(jì)初，美國威斯康星大學(xué)在著名校長范·海斯發(fā)起了“從本州的客觀實(shí)際出發(fā)，著力發(fā)揮大學(xué)為所在地區(qū)服務(wù)的職能作用，積極促進(jìn)全州的經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展”為宗旨的改革。威斯康星思想中關(guān)于高校服務(wù)社會的理念成為一種推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的最強(qiáng)有勁的動(dòng)力。

4.三螺旋理論 該理論最初運(yùn)用在生物學(xué)領(lǐng)域，主要用于建立基因、生物體以及環(huán)境之間的相互作用的關(guān)系的一個(gè)模型。這三種因素相互影響，互為因果，像三條螺旋一樣交織在一起。

通過文化資本理論，加深對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作進(jìn)程的認(rèn)識與理解。建構(gòu)主義理論所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為中心”正好符合創(chuàng)意、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的思路即為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作培養(yǎng)人才提供了理念支持；其“情景學(xué)習(xí)”所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)社會互動(dòng)性以及情境性和高校產(chǎn)學(xué)研合作也是十分一致的。威斯康星理論所強(qiáng)調(diào)的服務(wù)社會功能對產(chǎn)學(xué)研合作也有著深遠(yuǎn)的影響。建構(gòu)主義的“情景學(xué)習(xí)”理論與威斯康星理論都為我們分析產(chǎn)學(xué)研合作模式的主體及關(guān)系提供了理論依據(jù)。而三螺旋理論強(qiáng)調(diào)政府對產(chǎn)學(xué)研合作的作用，通過對政府政策、社會文化以及金融環(huán)境的支持，來保障文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作模式的良好運(yùn)行。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作人才培養(yǎng)模式中各方關(guān)系

產(chǎn)學(xué)研合作絕不是企業(yè)、高校和科研機(jī)構(gòu)各個(gè)功能的簡單相加，而是三者之間相互關(guān)聯(lián)、相互作用而表現(xiàn)出的系統(tǒng)的整體性功能（如圖所示）。一般而言，產(chǎn)學(xué)研合作的各方為了自己的利益尋求合作。高校期望為培養(yǎng)人才提供一個(gè)優(yōu)良的實(shí)習(xí)、實(shí)踐環(huán)境，使教師在合作的過程中提高專業(yè)技術(shù)能力，也為學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)踐和將來的就業(yè)找工作找尋更多的機(jī)會；企業(yè)希望則通過與高校和科研機(jī)構(gòu)的合作，得到最新的科技前沿動(dòng)態(tài)，樹立并維持企業(yè)的良好形象，吸引更多人才；科研機(jī)構(gòu)則是瞄準(zhǔn)企業(yè)所可能提供的各種工業(yè)性生產(chǎn)條件，通過自身對其的利用，研究出更多高水平的科技成果，從而獲得高級別的成果獎(jiǎng)勵(lì)。他們各有優(yōu)勢與劣勢，而經(jīng)過三者的聯(lián)合，呈現(xiàn)互通互補(bǔ)的關(guān)系。體現(xiàn)在產(chǎn)學(xué)研合作人才培養(yǎng)上，一方面，三方主體可以綜合各方各自擁有的資金、技術(shù)、設(shè)備、人才、市場、信息等優(yōu)勢共同服務(wù)于學(xué)生的實(shí)踐、實(shí)習(xí)和畢業(yè)后的就業(yè)求職。另一方面，學(xué)校教授的理論知識為企業(yè)實(shí)踐指明方向，而實(shí)踐環(huán)節(jié)又為理論提供依據(jù)，通過科學(xué)研究又可以使理論更具科學(xué)性。

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本文是2014年度河北省文化藝術(shù)科學(xué)科研項(xiàng)目立項(xiàng)課題（課題編號為HBWY2014-Y-C015）的成果