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        《資本論》分配理論的當代價值研究

        2015-05-30 19:39:55林子宏
        2015年44期
        關鍵詞:當代價值資本論研究

        林子宏

        摘 要:人類社會的發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展,財富的收入與分配是經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容,隨著改革開放以來,我國的收入分配制度由平均主義演化到按勞分配為主體、多種分配方式并存,允許生產(chǎn)要素按貢獻參與分配以來,如何實現(xiàn)財富收入分配的公平與公正,是人們現(xiàn)實關注的重點。本文分析了國內(nèi)收入分配問題現(xiàn)狀及原因,從核心、內(nèi)涵以及價值三個方面闡述了《資本論》分配理論,以改革開放前后為時間段,概括了當代中國收入分配制度演進歷程,在此基礎上針對如何完善收入分配制度改革,給出了一定的建議和意見,為我國當前如何進行收入分配制度改革提供有效的科學參考。

        關鍵詞:資本論;分配理論;當代價值;研究

        前言

        本文分析了國內(nèi)收入分配問題現(xiàn)狀及原因,從核心、內(nèi)涵以及價值三個方面闡述了《資本論》分配理論,以改革開放前后為時間段,概括了當代中國收入分配制度演進歷程,在此基礎上針對如何完善收入分配制度改革,給出了一定的建議和意見,為我國當前如何進行收入分配制度改革提供有效的科學參考?,F(xiàn)綜述如下。

        一、國內(nèi)收入分配問題現(xiàn)狀及原因

        1.現(xiàn)狀。改革開放以來,我國不斷進行市場經(jīng)濟體制改革,經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們生活水平不斷提高,國民經(jīng)濟收入不斷提高,但我國目前收入分配問題普遍存在收入分配失衡和收入分配不公等現(xiàn)實困境。收入分配失衡與收入分配不公等主要體現(xiàn)國民收入分配失衡與不公、城鄉(xiāng)收入分配失衡與不公、行業(yè)收入分配失衡與不公以及地區(qū)收入失衡與不公等方面,具體而言,在居民收入在國民收入中的比重失衡,勞動報酬相對于資本收益而言比例過低;城鎮(zhèn)居民與農(nóng)村居民收入差距大,貧富不均;不同行業(yè)不同部門之間的收入差距的擴大表現(xiàn)的越來越明顯;不同區(qū)域間經(jīng)濟發(fā)展水平差大,不同地區(qū)人們之間的收入差距大等等,這并沒有真正體現(xiàn)出按勞動分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。收入分配失衡與收入分配并不是單獨存在的個體,兩者相互聯(lián)系,相互影響,共同制約著我國經(jīng)濟的發(fā)展與進步。

        2.原因。針對我國現(xiàn)階段國內(nèi)收入分配失衡與收入分配不公等現(xiàn)狀問題,不言而喻,我國存在的收入分配問題已經(jīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展造成了影響,分析其原因,主要有幾個方面。首先,縱觀我國城鄉(xiāng)結構的演變,在經(jīng)濟發(fā)展與變革過程中,遵循城鄉(xiāng)分割而治的原則,為了加快工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展速度,推遲了城鄉(xiāng)融合的機會和步伐。其次,我國地大物博,但各地區(qū)氣候、物產(chǎn)以及資源等情況分布不均。東部沿海地區(qū)占有有利的地理優(yōu)勢,經(jīng)濟發(fā)展快,而西部地區(qū)地理環(huán)境差,物產(chǎn)少,交通差等問題突出,極大的限制了經(jīng)濟的發(fā)展。其三,市場機制調(diào)節(jié)受限,馬太效應影響大[1]。我國市場經(jīng)濟體制雖然能夠調(diào)控市場經(jīng)濟的發(fā)展,但并不是萬能的,市場化的“馬太效應”在客觀上也會促使富者越富,貧者越貧。最后,制度約束及規(guī)范化不夠,一方面,權力監(jiān)督缺失導致收入分配差距過大。另一方面,分配秩序存在混亂,許多制度不盡完善,監(jiān)督調(diào)控收入分配的,長效機制還沒有完全建立。

        二、《資本論》分配理論

        1.內(nèi)涵?!顿Y本論》是馬克思重要的經(jīng)濟學論著。其相關的理論主要涉及勞動價值論、勞動的二重性、商品的價值量以及價值規(guī)律等,而勞動價值論是馬克思分配理論的理論基石,勞動價值論決定了按勞分配是馬克思分配理論的一個基本原則,生產(chǎn)資料的所有制關系決定產(chǎn)品的分配關系。按勞分配是經(jīng)濟范疇,其計量標準和尺度實社會勞動時間,但它不是“不折不扣”的勞動所得[2]。

        2.實質(zhì)。馬克思分配理論的實質(zhì)是生產(chǎn)決定分配,也就是說生產(chǎn)資料的所有制關系決定產(chǎn)品的分配關系,人類生產(chǎn)包括物質(zhì)再生產(chǎn)和人類自身再生產(chǎn)[3]。物質(zhì)再生產(chǎn)包括生產(chǎn)資料再生產(chǎn)和生活資料再生產(chǎn)。生產(chǎn)、分配、交換、消費這四個環(huán)節(jié)是密不可分的。在社會再生產(chǎn)中,連接生產(chǎn)和消費的中間環(huán)節(jié)是分配[4]。

        3.核心與理想。尊重勞動者、尊重勞動者的勞動、將勞動從資本的奴役之下解放出來,實現(xiàn)人的自由解放,是馬克思畢生追求的偉大理想[5],也是馬克思分配理論的出發(fā)點和最終歸宿。馬克思全部學說的核心就在于實現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展[6]。

        三、《資本論》分配理論的當代價值

        《資本論》分配理論能夠知道建立社會主義市場經(jīng)濟,按照價值規(guī)律以及勞動價值論進行商品的生產(chǎn)與交換,并且知道提高勞動生產(chǎn)率,從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展。具體而言有如下幾個方面:

        首先,《資本論》分配理論能夠指導深化市場經(jīng)濟體制改革,構建微觀基礎。市場經(jīng)濟體制改革使商品生產(chǎn)者作為市場主體通過參與市場競爭,而分配理論能夠指導商品的生產(chǎn)與交換等問題的解決。

        其次,《資本論》分配理論能夠指導提高經(jīng)濟運行效率。通過在既定的總勞動投入下獲取更多的使用價值,使單位商品所含勞動時間下降,或在會必要勞動時間不變時按照自己實際勞動耗費,適當降低產(chǎn)品價格,提高產(chǎn)品的銷量,拓寬市場等提高經(jīng)濟運行效率。

        其三,《資本論》分配理論能夠指導構建規(guī)范的市場。構建規(guī)范的市場能夠保證商品的順利交換,促使價值規(guī)律發(fā)揮有效作用,使得商品正常有序的按照社會需求進行生產(chǎn)和交換。

        其四,《資本論》分配理論要求市場主體要充分考慮市場風險。市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律表明,商品能夠正常有序的按照社會需求進行生產(chǎn),但是并不一定能夠全部的進行交換,這就要求市場主體要充分考慮市場風險,降低經(jīng)濟損失。

        最后,勞動價值論是建立社會主義市場經(jīng)濟的理論基礎,社會主義市場經(jīng)濟不能違背價值規(guī)律。社會主義的市場經(jīng)濟必須建立在平等勞動、平等交換基礎上,而商品生產(chǎn)者需遵循價值規(guī)律,通過高科技手段等提高商品的價值,從而獲取利潤,促進經(jīng)濟的發(fā)展。

        結束語

        人類社會的發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展,財富的收入與分配是經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容,隨著改革開放以來,我國的收入分配制度由平均主義演化到按勞分配為主體、多種分配方式并存,允許生產(chǎn)要素按貢獻參與分配以來,如何實現(xiàn)財富收入分配的公平與公正,是人們現(xiàn)實關注的重點。目前我國正處于重大的戰(zhàn)略發(fā)展機遇期的特殊歷史階段,針對我國現(xiàn)階段國內(nèi)收入分配失衡與收入分配不公等現(xiàn)狀問題,國家必須要重視并且積極地進行解決。收入分配問題是關系到國家和人民重要的民生問題,關系到人們是否能夠實現(xiàn)共同富裕,更是重要的經(jīng)濟問題和政治問題。我國要有效地《資本論》分配理論的當代價值,立足于我國現(xiàn)階段的基本國情,根據(jù)中國特色社會主義道路要求,堅持國家基本方針,對于馬克思分配理論進行深入的研究,不斷進行理論創(chuàng)新與經(jīng)濟改革,為實現(xiàn)共同富裕而努力奮斗。(作者單位:廣西師范大學)

        參考文獻:

        [1] 田楊群.完善我國收入分配制度的理論解析與對策探討——基于馬克思分配理論的邏輯[J].理論導刊,2015,(2):12-15.

        [2] 李超.重讀馬克思信用分配理論——基于“勞動邊際報酬遞減”分形效應的維度[J].福建論壇(人文社會科學版),2012,(7):15-21.

        [3] 劉健,張仁陟,陳英等.基于地價空間分配理論的蘭州市綜合用地空間分配率研究[J].湖北農(nóng)業(yè)科學,2010,49(5):1082-1085.

        [4] 崔馳,金喜在,蓋蕾等.資本與人力資本持有者合作與分配理論——馬克思主義分配理論的理解與新思考[J].東北師大學報(哲學社會科學版),2009,(5):236-238.

        [5] 朱熙寧.關于共產(chǎn)主義第一階段和分配理論的思考——讀《哥達綱領批判》[J].人民論壇,2013,(8):186-187.

        [6] 王偉,王文.論馬克思主義收入分配理論及其對我國收入分配制度改革的啟示[J].商,2014,(11):230-231.

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