【摘要】動(dòng)畫(huà)作為一種具有獨(dú)立審美意義的藝術(shù)形式，被人們賦予了千差萬(wàn)別的情感思想。事實(shí)上，動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作有著其獨(dú)特的情感設(shè)計(jì)元素和感情意境的傳達(dá)體驗(yàn)。設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作方式的多元化及動(dòng)畫(huà)傳播媒介的多樣化，促使動(dòng)畫(huà)情感設(shè)計(jì)借助畫(huà)面意境的符號(hào)化創(chuàng)意、動(dòng)畫(huà)視聽(tīng)語(yǔ)言的認(rèn)知傳達(dá)等方面，來(lái)有效地表達(dá)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中更為豐富的情感體驗(yàn)與傳遞，以達(dá)到動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)質(zhì)目的。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)藝術(shù)；情感設(shè)計(jì)；創(chuàng)作手法；傳達(dá)體驗(yàn)

華夏民族具有悠久深厚的歷史傳統(tǒng)與豐富多彩的情感品味，而中國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)普遍存在的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題就是情感意境的缺失。這是因?yàn)樵趧?dòng)畫(huà)創(chuàng)作中鮮少關(guān)注對(duì)情感的設(shè)計(jì)與挖掘，究其根本是缺少對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文關(guān)照與活化應(yīng)用。辜鴻銘在《中國(guó)人的精神》一書(shū)中講道：“中國(guó)人完全過(guò)著一種心靈生活、一種情感或者人類(lèi)情愛(ài)的生活?！雹偌热蝗绱耍环翆⑦@種心靈生活抽象地運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)情感創(chuàng)意中，并轉(zhuǎn)化為鮮明的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式。

一、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的情感元素剖析

情感，是人類(lèi)思想活動(dòng)的情緒集合，它時(shí)刻影響著人們的生活理念與行為方式。那么，如何通過(guò)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的物體對(duì)象表現(xiàn)抽象的情感，是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師需要關(guān)注的首要問(wèn)題。

動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形態(tài)一般傳達(dá)兩種信息：其一是理性信息的傳達(dá)，如人物角色形態(tài)、場(chǎng)景環(huán)境布局、燈光照射，以及排列、色彩風(fēng)格設(shè)定等動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的本體形態(tài)；其二是情感信息的傳達(dá)，如人物的行為性格、臺(tái)詞語(yǔ)言、思想活動(dòng)、內(nèi)心矛盾、關(guān)系沖突等。理性信息是動(dòng)畫(huà)生成的基礎(chǔ)，而情感信息是動(dòng)畫(huà)升華的關(guān)鍵，二者互為作用，為觀(guān)眾創(chuàng)造出豐富多彩的視聽(tīng)感受與無(wú)形的情感體驗(yàn)。當(dāng)設(shè)計(jì)師使動(dòng)畫(huà)在角色、場(chǎng)景、動(dòng)作、色彩上傳遞于人的真實(shí)感受是一種“美”的體驗(yàn)或使設(shè)計(jì)具有了“人性化”時(shí)，我們將此稱(chēng)之為動(dòng)畫(huà)的情感設(shè)計(jì)。也就是通常意義上所講的“動(dòng)畫(huà)的生命力”表現(xiàn)。

二、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的情感訴求與設(shè)計(jì)體現(xiàn)

（一）從整體上把握動(dòng)畫(huà)情感環(huán)境

眾所周知，動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作是一個(gè)整體的系統(tǒng)概念。這個(gè)系統(tǒng)包含眾多元素，諸如故事情節(jié)，場(chǎng)景造型、劇本語(yǔ)言、燈光色彩、動(dòng)作設(shè)定、音樂(lè)音響、角色塑造等，這些基本因素在一起相互作用發(fā)展變化，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)策劃，就形成了動(dòng)畫(huà)片的整體情感環(huán)境氛圍。而這種情感環(huán)境的創(chuàng)意來(lái)源，在很大程度上是由動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)以及自我體驗(yàn)來(lái)決定的。觀(guān)眾通過(guò)物化的角色形象感受著動(dòng)畫(huà)片散發(fā)出的個(gè)性情感，并隨著故事情節(jié)的發(fā)展而逐漸深入內(nèi)心。從整體上把握動(dòng)畫(huà)情感環(huán)境，營(yíng)造情感設(shè)計(jì)的意境氛圍，來(lái)最終滿(mǎn)足觀(guān)眾對(duì)自身的情感訴求，這是行之有效的動(dòng)畫(huà)情感創(chuàng)意設(shè)計(jì)途徑。

（二）借助符號(hào)表達(dá)動(dòng)畫(huà)的情感意境

在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中，情感的設(shè)計(jì)是通過(guò)豐富多彩的故事情節(jié)轉(zhuǎn)化為特定的視聽(tīng)符號(hào)而呈現(xiàn)，也就是設(shè)計(jì)師對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)要素的全面整合，并以符號(hào)化的形式再現(xiàn)在觀(guān)眾的面前。觀(guān)眾對(duì)動(dòng)畫(huà)影片的情感感知，是通過(guò)視聽(tīng)的方式來(lái)獲得，這種視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)又是情感物化的符號(hào)表現(xiàn)。綜上所述，動(dòng)畫(huà)情感意境得以完美實(shí)現(xiàn)必須借助視覺(jué)符號(hào)和語(yǔ)音符號(hào)來(lái)共同建構(gòu)。下面就以美國(guó)定格動(dòng)畫(huà)影片《鬼媽媽》為例，從三個(gè)方面來(lái)剖析情感意境符號(hào)化的具體體現(xiàn)。

1.借助人物語(yǔ)言的運(yùn)用對(duì)情感進(jìn)行表述

人物的語(yǔ)言對(duì)白是一部動(dòng)畫(huà)片中最易于出彩的地方，其中不乏神秘懸疑而又魂?duì)繅?mèng)繞的臺(tái)詞語(yǔ)句。這不僅將感情抒發(fā)得淋漓盡致，并且幽默詼諧地流露出引人入勝的領(lǐng)悟。經(jīng)典的臺(tái)詞加深了人物的形象，突出了角色的內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)而賦予了動(dòng)畫(huà)人物鮮明的個(gè)性特征。《鬼媽媽》開(kāi)場(chǎng)中女主角卡羅琳與小黑貓初次相遇時(shí)，卡羅琳的內(nèi)心獨(dú)白便深深地引起了觀(guān)眾的情感共鳴，而接下來(lái)小黑貓的主人小男孩壞比特的出場(chǎng)方式，以及與卡羅琳之間的對(duì)白，更是將影片的感受引向神秘隱晦，并充滿(mǎn)探索的情緒之中。

2.將造型和場(chǎng)景的設(shè)計(jì)與情感表達(dá)相融合

動(dòng)畫(huà)影片《鬼媽媽》在造型和場(chǎng)景的設(shè)計(jì)上是極其考究的。整部動(dòng)畫(huà)的造型大體傾向于壓抑之感，巨大的頭部，纖細(xì)的身體和四肢，讓人覺(jué)得頭重腳輕。故事的主角卡羅琳身穿黃色雨衣，給人十分好動(dòng)的感覺(jué)。而反面角色“鬼媽媽”是一只由很多縫衣針組成的巨大蜘蛛怪物，“鬼媽媽”造型多用堅(jiān)硬的直線(xiàn)構(gòu)成，再加上尖銳的針形，整個(gè)角色的形象極具攻擊性和距離感。影片造型中最有特色的是一雙紐扣眼睛，紐扣的定位是這部動(dòng)畫(huà)電影別具一格的視覺(jué)符號(hào)，它代表危機(jī)的產(chǎn)生，也是主人公卡羅琳拼命掙脫的枷鎖，又是她迫不及待渴望得到的誘惑?？偠灾?，該片中的紐扣，這個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，充分體現(xiàn)出了借助造型抒發(fā)影片情感的途徑。

影片場(chǎng)景的色調(diào)處理，一開(kāi)場(chǎng)便被整體定位在神秘詭異的哥特式基調(diào)中，場(chǎng)景環(huán)境是昏暗迷惑充滿(mǎn)神奇感受的。影片采用了幾種不同的場(chǎng)景色調(diào)處理表現(xiàn)，比如女主角卡羅琳所居住的詭異陰森的小鎮(zhèn)，是暗淡冷漠的灰色；卡羅琳家里的環(huán)境設(shè)計(jì)氛圍是相對(duì)溫暖的色調(diào)；而鬼媽媽居住的室內(nèi)色調(diào)定位卻是高度溫暖的亮色調(diào)，所以不同場(chǎng)景環(huán)境色調(diào)需要與個(gè)體情感表達(dá)相一致，和諧構(gòu)成完善的視聽(tīng)畫(huà)面，從而給予觀(guān)眾強(qiáng)烈的情緒感染力。

3.通過(guò)動(dòng)畫(huà)音樂(lè)的感染達(dá)到情感共鳴

從動(dòng)畫(huà)影片《鬼媽媽》的音樂(lè)背景中，創(chuàng)作者完美地將神秘莫測(cè)的畫(huà)面內(nèi)容與個(gè)性鮮明的主題音樂(lè)融合在一起，讓觀(guān)眾在優(yōu)美而舒暢的視聽(tīng)語(yǔ)言中徜徉，并從中深刻地體會(huì)到影片所散發(fā)出的情感意境。動(dòng)畫(huà)片的這種情感屬性不是僅留存于劇情之上的表層情緒宣泄，而是透過(guò)情節(jié)刻畫(huà)展示出角色內(nèi)心結(jié)構(gòu)矛盾與思想情感變化的過(guò)程積淀。影片《鬼媽媽》的整體設(shè)計(jì)包括角色造型、場(chǎng)景環(huán)境、臺(tái)詞對(duì)白等都與具體細(xì)膩的情感抒發(fā)相呼應(yīng)，讓觀(guān)眾沉浸在溫暖、詼諧、冷漠、恐怖、喜悅、滑稽等多種情感的包圍中，充滿(mǎn)無(wú)限的回味與深思。動(dòng)畫(huà)片的音樂(lè)不僅緊跟情節(jié)的跌宕起伏，起到渲染故事的作用，而且是情感發(fā)展的有利助推器。

（三）畫(huà)面語(yǔ)言的情感傳遞與體驗(yàn)

定格動(dòng)畫(huà)電影《鬼媽媽》以別致的視覺(jué)語(yǔ)言為沖擊，逆向闡述創(chuàng)意的線(xiàn)索路徑，尋求內(nèi)容與情感的契合，這不失為動(dòng)畫(huà)情感設(shè)計(jì)表現(xiàn)的有效途徑?！豆韹寢尅分芯聜魃竦慕巧煨停妍惢▓@的完美演繹，世界抽象化的美學(xué)展現(xiàn)，無(wú)不閃爍著每一幀畫(huà)面的精美語(yǔ)言。

動(dòng)畫(huà)片情感訴求的實(shí)質(zhì)是借助強(qiáng)烈的形式語(yǔ)言與視覺(jué)審美效應(yīng)，以達(dá)到個(gè)體情感的群體共鳴，這也是一部動(dòng)畫(huà)片情感設(shè)計(jì)的最大成功。在當(dāng)代動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中，豐富多彩的藝術(shù)形式語(yǔ)言為動(dòng)畫(huà)情感的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了多元化的表達(dá)介質(zhì)。設(shè)計(jì)師通過(guò)天馬行空的想象力，運(yùn)用鮮明的形式語(yǔ)言將客觀(guān)物象以不同的方式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新整合，再通過(guò)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的基本要素來(lái)創(chuàng)造動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)效果，增強(qiáng)觀(guān)賞的價(jià)值及情感的品味。動(dòng)畫(huà)片中的基本元素本不具有感情，是設(shè)計(jì)師在主觀(guān)能動(dòng)性下對(duì)人物角色情感塑造的創(chuàng)造變現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

情感設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)片的靈魂所在，作為動(dòng)畫(huà)的情感設(shè)計(jì)創(chuàng)意，時(shí)常受到無(wú)意識(shí)的偶然因素或是非理性因素的影響等，這些因素在動(dòng)畫(huà)情感設(shè)計(jì)的創(chuàng)意中是隨機(jī)的，也是至關(guān)重要的情感突發(fā)體現(xiàn)。事實(shí)上，這些因素的出現(xiàn)很大程度上是建立在設(shè)計(jì)師個(gè)人修養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)累積以及情感爆發(fā)等綜合基礎(chǔ)上的多元整合。遵循動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的本質(zhì)規(guī)律，注重動(dòng)畫(huà)片情感設(shè)計(jì)的傳遞與體驗(yàn)，回歸動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的初衷。動(dòng)畫(huà)片的成功，正是源于對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中情感傳遞與體驗(yàn)的不斷探究與挖掘。

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①邱曉巖，孫慧.中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)發(fā)展的成長(zhǎng)缺失

[J] .文藝爭(zhēng)鳴，2012（3）.

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【崔棟，河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院】