摘 要:動(dòng)畫藝術(shù)自誕生以來已經(jīng)有一百多年的歷史了,從最初的米老鼠再到當(dāng)下的《大魚海棠》,橫跨整個(gè)地球,可以說動(dòng)畫藝術(shù)層出不窮,豐富了我們的人類世界。本文主要介紹了動(dòng)畫的基本概念,并進(jìn)一步分析了動(dòng)畫的符號(hào)表現(xiàn)語言,在文章的最后,筆者介紹了動(dòng)畫藝術(shù)的審美特征。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫藝術(shù);基本概念;符號(hào);表現(xiàn)語言;審美特征
1 動(dòng)畫的基本概念
所謂動(dòng)畫,顧名思義就是運(yùn)動(dòng)的圖畫,是指將一些處于靜止?fàn)顟B(tài)的圖片經(jīng)過技術(shù)處理和結(jié)合,使之產(chǎn)生連續(xù)的變化效果,表現(xiàn)一定的主題和思想,因此也有人把動(dòng)畫叫做“運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)”。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展的過程中,動(dòng)畫也經(jīng)歷了較長時(shí)間的發(fā)展,在現(xiàn)階段已然成為一種獨(dú)立存在的藝術(shù)形式,在今天的社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的作用,同時(shí)也越來越受到人們的重視。動(dòng)畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,它具有較強(qiáng)的娛樂性功能。在新媒體環(huán)境中,信息傳達(dá)更加趨向動(dòng)態(tài)化與互動(dòng)化,動(dòng)畫的獨(dú)特形式和審美價(jià)值漸漸為社會(huì)大眾所接受,并獲得了規(guī)模較大的市場基礎(chǔ)。動(dòng)畫藝術(shù)與電影藝術(shù)一樣,都是一門綜合性的藝術(shù),它包括了造型、動(dòng)作、語言以及聲音等諸多要素。不同的手段和方式?jīng)Q定了動(dòng)畫的表現(xiàn)風(fēng)格和語言特征,也正是由于這些獨(dú)有的特征體現(xiàn)出了更多與眾不同的審美價(jià)值。
2 動(dòng)畫的符號(hào)表現(xiàn)語言
2.1 角色符號(hào)
動(dòng)畫中的角色通常都包含了外形和動(dòng)作兩種結(jié)構(gòu)。動(dòng)畫人物的角色造型需要通過運(yùn)動(dòng)來得以完整實(shí)現(xiàn),而最好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)則是根據(jù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)完成的。這些都是為了進(jìn)一步表現(xiàn)角色的自然和內(nèi)心屬性,因?yàn)閯?dòng)畫角色不一定是人物,也可能是動(dòng)物或者植物,甚至是根本不存在的幻想體。對(duì)于造型的強(qiáng)化,都是以質(zhì)感、量感等外在為表現(xiàn)手法,以此來凸顯其意象。但是在具體的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中,我們又可以借助角色的數(shù)形差異去豐富動(dòng)畫藝術(shù)的表現(xiàn)效果。例如我們以跳躍運(yùn)動(dòng)為點(diǎn)狀運(yùn)動(dòng),將水平方向做線狀運(yùn)動(dòng),根據(jù)不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律確定不同的運(yùn)動(dòng)符號(hào)。當(dāng)下動(dòng)畫片風(fēng)格通常被分為寫實(shí)和漫畫這兩種,寫實(shí)以角色的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和時(shí)間為參照進(jìn)行繪畫,而漫畫則是在原角色的動(dòng)作上設(shè)計(jì)更大的幅度,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)主義特色。
2.2 心理符號(hào)
動(dòng)畫和漫畫在某些方面有很多相似點(diǎn),它們都可以將人潛在意識(shí)中的人或物進(jìn)行蹂躪,而漫畫則可以將這種特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡。人們?cè)诳鋸埖男蜗笾蝎@得心理和情緒上的釋放。動(dòng)畫最開始的原型是連環(huán)畫,它和漫畫的不同之處在于,更接近人的動(dòng)態(tài)思維,動(dòng)畫用夸張的形態(tài)去演變一些因果過程,從而達(dá)到戲劇化的效果,動(dòng)畫制作的主體還是通過動(dòng)作的變化使作者的思想得到表達(dá),受眾通過對(duì)動(dòng)作的理解和感受來體現(xiàn)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的美感,有時(shí)動(dòng)畫中的動(dòng)作設(shè)計(jì)會(huì)比較夸張和放大,這樣對(duì)于動(dòng)畫情節(jié)的表達(dá)更有明顯的效果,使受眾的觀看的過程中深入體會(huì)動(dòng)畫所表達(dá)的思想。但是不論怎樣的夸張和放大,動(dòng)畫中動(dòng)作必須滿足運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律,讓人的潛意識(shí)更加徹底地暴露在大眾之下。這就是動(dòng)畫中較為有特點(diǎn)的語言優(yōu)勢。例如日本動(dòng)畫藝術(shù)家宮崎駿和高熏設(shè)計(jì)的《平成貍合戰(zhàn)》動(dòng)畫片中,相互爭斗的貍貓被打敗之后在一瞬之間動(dòng)作變?yōu)榱嘶墓虻厍箴埖男螒B(tài),但是又可以在一個(gè)轉(zhuǎn)身之后恢復(fù)兇狠的樣子。這就是一種暗示的表現(xiàn)方法。還有一組貍貓談判的鏡頭,貍貓和狐貍一會(huì)是人形一會(huì)是原型,這就表現(xiàn)出了角色心理在不斷變化的過程,既有趣味性,又包含了一定的諷刺意義。
2.3 時(shí)間語言
時(shí)間要素是動(dòng)畫構(gòu)成中不可缺少的要素之一,每個(gè)動(dòng)作和鏡頭都需要以時(shí)間為載體完成。動(dòng)畫中較為夸張的造型和內(nèi)涵離不開時(shí)間、空間的相互轉(zhuǎn)換,動(dòng)畫中的時(shí)間可以是一種概念,也可以是一件事情的有效補(bǔ)充。如在某個(gè)鏡頭畫面中,一件中屋從一處掉到另一處,畫面在靜止之后再激烈的抖動(dòng),這里就表示物體的掉落,即使不在畫面之內(nèi)表現(xiàn)出來,這個(gè)鏡頭也是未完待續(xù)的,畫外的空間需要受眾自主去想象和感知。這時(shí)候,對(duì)時(shí)間的控制就出現(xiàn)了一種新的高度,表現(xiàn)出了距離的概念。觀眾可以在時(shí)間軸上進(jìn)一步感受這些畫面在鏡頭的內(nèi)涵。
3 動(dòng)畫藝術(shù)的審美特征
3.1 彰顯人文關(guān)懷
真正的動(dòng)畫藝術(shù),其關(guān)注的核心內(nèi)容要集中在人性中美好的情感上。人世間的真善美無處不在,人與人之間的愛情、友情和親情以及各種各樣積極的正能量都是我們不可或缺的精神財(cái)富,動(dòng)畫通過幽默、擴(kuò)張的手法展現(xiàn)出來這些情感,并以一種藝術(shù)的視角和認(rèn)知習(xí)慣對(duì)其進(jìn)行表述,受眾在充分地感受到創(chuàng)作者對(duì)這些情感歌頌的同時(shí),也會(huì)進(jìn)一步被帶領(lǐng)到一個(gè)純真的境地。
優(yōu)秀的動(dòng)畫藝術(shù)都是以潛移默化的方式凈化人們的心靈。例如,宮崎駿大師的《千與千尋》就是以人們喜聞樂見的方式,告訴我們一個(gè)簡單的道理:人不能忘記本真的自己。這部影片不僅在兒童心中是難忘的,同時(shí)在很多成人眼中也頗具藝術(shù)價(jià)值。再如迪士尼的經(jīng)典影片《獅子王》利用了一種物我不分的手法以及豐富的想象力,折射出了任性的光輝。片中用人的心理去刻畫動(dòng)物的心理活動(dòng)以及它們的世界,將這些行為組織擬人化,并將動(dòng)物與動(dòng)物之間的交流社會(huì)化,將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的陰暗面和真善美的一面用動(dòng)物世界去表現(xiàn)出來。在優(yōu)美的主題曲傳遞出了生生不息的主題。動(dòng)畫片中詮釋出的深刻的含義,以及動(dòng)物們夸張的形象和造型,則使得人們關(guān)于生命價(jià)值的思考更深了一層。
3.2 填補(bǔ)情感需求
每個(gè)熱愛動(dòng)畫的人都有著極為豐富的內(nèi)心世界,他們的內(nèi)心中包含著對(duì)自然的熱愛,同時(shí)也有對(duì)家人的依賴、對(duì)朋友的信任等等。熱愛動(dòng)畫的受眾,都渴望從中去印證一些純真、美好的幻想,可以說,動(dòng)畫就是為我們呈現(xiàn)出了這樣一種充滿愛的世界。動(dòng)畫中的角色對(duì)自己存在的生活空間有著一種沖動(dòng)的熱愛,很多動(dòng)畫片都離不開這種情感的訴求。例如《海底總動(dòng)員》中小丑魚的形象描繪,是因著深厚的父子之情。動(dòng)畫善于用這種方式為我們打開一種全新的情感訴求方式,感動(dòng)每一個(gè)成年人的內(nèi)心。
動(dòng)畫片十分善于捕捉受眾內(nèi)心對(duì)世界又陌生又充滿幻想的情緒,無論是取材美麗的公主與王子,還是取材于各種動(dòng)物身上的傳奇,都為我們打開了一扇別開生面的大門,為我們營造出了源于生活的畫面,在受眾心中留下了十分美好的記憶。實(shí)現(xiàn)了受眾對(duì)情感的寄托和向往,也在其中獲得了各種各樣的情感體驗(yàn)。正如宮崎駿大師為我們營造出的《天空之城》,這樣一種寧靜而又美好的世界,沒有苦難也沒有悲傷,處處散落著花朵的芬芳和溫暖的陽光。優(yōu)秀的、美好的動(dòng)畫片不管是出于題材還是形式,都能夠抓住人們迫切需要的那份關(guān)懷,走進(jìn)人們的內(nèi)心,利用較為夸張的形象,在簡單的外表下,構(gòu)建別具一格的審美心理。
4 結(jié)語
動(dòng)畫藝術(shù)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的不斷發(fā)展,也將不斷完善自身的構(gòu)筑體系。人類的審美過程始終是一個(gè)復(fù)雜的過程,對(duì)藝術(shù)形式的感知不僅要從生理角度進(jìn)行分析,同時(shí)也要著眼于心理角度,最重要的還是要體現(xiàn)在生理和心理的結(jié)合上。動(dòng)畫作為視聽藝術(shù),隨著媒體技術(shù)的不斷變化,應(yīng)用的社會(huì)范疇也在不斷擴(kuò)大,在新的媒體環(huán)境下探討動(dòng)畫藝術(shù)的審美價(jià)值是一個(gè)十分有價(jià)值的課題。
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作者簡介:石凈波(1978—),男,山西大同人,研究生,講師,研究方向:動(dòng)畫。