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摘要:為了做好隋唐音樂(lè)創(chuàng)作研究的工作,我們以這一時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及藝術(shù)環(huán)境對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作影響為研究的切入點(diǎn),開(kāi)展了分析研究。在實(shí)際的研究中,我們結(jié)合這一時(shí)期的音樂(lè)內(nèi)容、創(chuàng)作者等進(jìn)行研究,為我國(guó)古典民族音樂(lè)研究提供理論支持。
關(guān)鍵詞:隋唐時(shí)期;音樂(lè)創(chuàng)作;風(fēng)格;探析
隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興趨勢(shì)的日益推進(jìn),在我國(guó)的文化發(fā)展研究領(lǐng)域中,民族傳統(tǒng)音樂(lè)與民族古典音樂(lè)研究的開(kāi)展發(fā)揮著重要作用。在這項(xiàng)研究中,我們針對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行了分析研究。在研究中我們發(fā)現(xiàn),作為我國(guó)古典音樂(lè)重要的組成部分,隋唐音樂(lè)在其創(chuàng)作風(fēng)格領(lǐng)域受到該時(shí)期文化特點(diǎn)因素的影響,具有極為特殊的藝術(shù)風(fēng)格。這種藝術(shù)風(fēng)格在音樂(lè)實(shí)踐中具有極大的啟迪作用。
l 隋唐整體藝術(shù)環(huán)境對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作影響分析
我國(guó)的隋唐時(shí)期屬丁經(jīng)濟(jì)與政治大發(fā)展時(shí)期,具有良好的藝術(shù)發(fā)展環(huán)境。這種藝術(shù)環(huán)境在李后主、唐玄宗等皇帝藝術(shù)家的帶領(lǐng)下,為這一時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展帶來(lái)了極大的空間與引領(lǐng)作用。在這種藝術(shù)環(huán)境下,隋唐音樂(lè)發(fā)展也受到了極大的影響。
1.1 開(kāi)放式的藝術(shù)發(fā)展環(huán)境
在我國(guó)的隋唐時(shí)期,正是國(guó)家處丁高等對(duì)外開(kāi)放與交流的重要時(shí)期。在這種情況下,音樂(lè)藝術(shù)的整體發(fā)展受到了極大的開(kāi)發(fā)式影響。這種影響主要表現(xiàn)在以下的兩個(gè)方面:一是藝術(shù)間的開(kāi)放式交流。在隋唐時(shí)期正是我國(guó)藝術(shù)的重要時(shí)期,詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)間交流的情況極為廣泛。如在著名的敦煌壁面中就有琵琶舞樂(lè)的內(nèi)容。針對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作而言,唐詩(shī)、繪畫(huà)等藝術(shù)交流都對(duì)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)牛了極大影響。二是對(duì)外文化交流。隋唐歷史時(shí)期是我國(guó)對(duì)外交流的重要階段,大量的外來(lái)藝術(shù)因素對(duì)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)牛了極大的應(yīng)用。例如,在樂(lè)器方面,琵琶、羯鼓等外來(lái)樂(lè)器的引進(jìn)以及胡旋舞等具有極大外民族藝術(shù)特點(diǎn)的音樂(lè)藝術(shù)的出現(xiàn)都證明了這一點(diǎn)。特別是隨著統(tǒng)治者對(duì)佛教等喜愛(ài),佛教音樂(lè)等藝術(shù)元素的引進(jìn),隋唐音樂(lè)發(fā)展得到了極大的發(fā)展。
1.2 前期高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的推進(jìn)作用
在我國(guó)的隋唐時(shí)期,特別是在隋以及唐朝發(fā)展的前期,穩(wěn)定政治推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。在這一時(shí)期,因?yàn)槭艿浇?jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的影響出現(xiàn)了巨大的發(fā)展。這種情況主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是在國(guó)家的高層環(huán)境中,音樂(lè)發(fā)展受到了社會(huì)高層的推進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隋唐時(shí)期音樂(lè)在社會(huì)高層領(lǐng)域得到了極大的推進(jìn)。社會(huì)高層經(jīng)常舉行的宴會(huì)中需要大量高水平的音樂(lè),這就對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作發(fā)展產(chǎn)牛了極大地推進(jìn)。如在杜甫的《江南逢李龜年》中就出現(xiàn)了“岐王宅里尋常見(jiàn),崔幾堂前幾度聞”的詩(shī)句,表現(xiàn)了盛唐時(shí)期上層社會(huì)對(duì)音樂(lè)的追求以及對(duì)音樂(lè)的推進(jìn)作用。二是社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定促進(jìn)了民間藝術(shù)的發(fā)展空間。在盛唐時(shí)期,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的高速穩(wěn)定發(fā)展,民間對(duì)丁藝術(shù)的追求也是促進(jìn)隋唐音樂(lè)創(chuàng)作發(fā)展的主要因素。在現(xiàn)階段的發(fā)現(xiàn)的唐朝民間音樂(lè)中,最具有代表性的是在敦煌考古中發(fā)現(xiàn)的《拜新月》《楊柳枝》等民間俗曲,還有唐朝詩(shī)人劉禹錫作的十余篇《竹枝詞》。這些民間曲樂(lè)的出現(xiàn),對(duì)丁隋唐時(shí)期因?yàn)閯?chuàng)作產(chǎn)牛了極大影響。
1.3 藝術(shù)精英環(huán)境影響
在我國(guó)隋唐時(shí)期,已經(jīng)出現(xiàn)了藝術(shù)精英文化的理念。例如,在音樂(lè)領(lǐng)域出現(xiàn)了李龜年、董庭蘭、念奴等音樂(lè)藝術(shù)精英人上。這些音樂(lè)藝術(shù)家在當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有極高的社會(huì)地位與影響力。如在高適的《別董大》中就對(duì)董庭蘭有“莫道前路無(wú)知己,天下準(zhǔn)人不識(shí)君”的高度評(píng)價(jià)。特別是在當(dāng)時(shí)的音樂(lè)精英中還包括了如唐玄宗、楊貴妃等高層人員,對(duì)丁音樂(lè)的推進(jìn)也產(chǎn)牛了極大的作用。這種精英式的影響使得當(dāng)時(shí)社會(huì)中出現(xiàn)了大量的音樂(lè)愛(ài)好者,進(jìn)行了大量的音樂(lè)創(chuàng)作,極大地促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。
1.4 專(zhuān)業(yè)藝術(shù)發(fā)展的影響
在隋唐時(shí)期因?yàn)閲?guó)家的統(tǒng)治者對(duì)丁音樂(lè)的重視,國(guó)家建立了專(zhuān)業(yè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)。如隋朝的“教坊”,唐朝的“梨園”、“太常寺”等音樂(lè)機(jī)構(gòu)。這類(lèi)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)改變了兩晉、南北朝時(shí)期音樂(lè)缺乏專(zhuān)業(yè)研究的情況,對(duì)丁音樂(lè)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。同時(shí)由于專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)內(nèi)集中了大量的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才,促進(jìn)了音樂(lè)創(chuàng)作力量的集中,對(duì)丁大型宮廷音樂(lè)、舞樂(lè)的發(fā)展具有良好的推進(jìn)作用。正因如此,隋唐時(shí)期出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的大型音樂(lè)作品。
2隋唐音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格研究
在隋唐音樂(lè)創(chuàng)作中,由于受到藝術(shù)環(huán)境與氛圍的影響,其主要的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格可以用大氣、廣泛、表現(xiàn)力強(qiáng)來(lái)概括。下面我們分別就以上的三個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行介紹。
2.1 大氣的隋唐音樂(lè)創(chuàng)作
因?yàn)槭艿絿?guó)家統(tǒng)治者的重視以及專(zhuān)業(yè)研究的影響,隋唐音樂(lè)出現(xiàn)了極為大氣的特點(diǎn)。這種大氣的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下的兩個(gè)方面:一是音樂(lè)內(nèi)容的大氣。在隋唐音樂(lè)中,國(guó)家機(jī)構(gòu)對(duì)丁音樂(lè)內(nèi)容的規(guī)定確保了音樂(lè)內(nèi)容的大氣。《隋書(shū)》記載,隋定音樂(lè)為“七部制”既已匕個(gè)國(guó)家的音樂(lè)特點(diǎn)為基礎(chǔ),進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。隋煬帝時(shí)改為“幾部制”。到唐貞觀十四年定為“十部制”,確定了音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)源丁十個(gè)國(guó)家地區(qū)。這種及大成的音樂(lè)創(chuàng)作理念,保證了這一時(shí)期音樂(lè)創(chuàng)作內(nèi)容的大氣。二是音樂(lè)演出的大氣。在隋唐時(shí)期,因?yàn)槭艿絿?guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及統(tǒng)治者愛(ài)好的影響,音樂(lè)演出中的形式出現(xiàn)了前所未有的大氣感。在國(guó)家級(jí)的宴會(huì)的演出中,經(jīng)常出現(xiàn)人數(shù)眾多,演出形式復(fù)雜的大型音樂(lè)演出。如在著名的唐朝舞樂(lè)《秦王破陣曲》中,就具有這一特點(diǎn)。根據(jù)史料記載,每次《秦王破陣曲》演出中,都必須動(dòng)用軍上百余人披甲執(zhí)戟而舞。這個(gè)演出分為三變、十二陣、五十二編,采用的主要樂(lè)器為鑼鼓,聲腔樂(lè)調(diào)以秦聲為主,雜有龜茲之樂(lè),具有戲劇演出的特點(diǎn)。史書(shū)記載為:“聲振百里,動(dòng)蕩山谷,壯觀雄威,慷慨激烈”。
2.2 廣泛的音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)源
在隋唐音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,其音樂(lè)的創(chuàng)作來(lái)源是十分的廣泛的。這種廣泛的音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)源保證了這一時(shí)期音樂(lè)創(chuàng)作的質(zhì)量。其主要的音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)源來(lái)自于以下的幾個(gè)方面:一是外來(lái)的音樂(lè)因素。在隋唐時(shí)期,開(kāi)放性的藝術(shù)環(huán)境為音樂(lè)創(chuàng)作帶來(lái)了眾多的外來(lái)因素。其中最為主要的表現(xiàn)的就是外來(lái)音樂(lè)的混合與再創(chuàng)作。就以《霓裳羽衣曲》為例,這一樂(lè)曲為唐朝舞樂(lè)的重要代表。在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,這一樂(lè)曲借鑒了天竺佛樂(lè)《婆羅門(mén)曲》中的音樂(lè)特點(diǎn)。二是民間的音樂(lè)元素。隨著民間音樂(lè)的發(fā)展,隋唐音樂(lè)創(chuàng)作受到了民間音樂(lè)的重要影響。在相關(guān)的史書(shū)中,我們發(fā)現(xiàn)了大量“民間曲子”內(nèi)容的記載。這就表明了當(dāng)時(shí)的音樂(lè)創(chuàng)作受到了民間因素的廣泛影響。
2.3 文化因素促進(jìn)了藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)
在我們對(duì)隋唐音樂(lè)創(chuàng)作的研究中發(fā)現(xiàn),這一時(shí)期特有的文化因素對(duì)丁音樂(lè)創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn)力提升發(fā)揮著重要作用。這種藝術(shù)因素表現(xiàn)在以下的兩個(gè)方面:一是高級(jí)知識(shí)分子的加入。在隋唐時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作中,大量的高級(jí)知識(shí)分子參與到了音樂(lè)的相關(guān)創(chuàng)作中。其中具有代表性的包括了當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人李白(代表作《采蓮曲》《清平調(diào)》三首等)、劉禹錫、杜甫(代表作《臺(tái)城曲》等)等。這種文化因素的加入,保證了這一時(shí)期音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力的加強(qiáng)。二是藝術(shù)表現(xiàn)于段較多。在隋唐時(shí)期多種音樂(lè)因素的使用保證了音樂(lè)表現(xiàn)力的提升。如西域、天竺等音樂(lè)因素在音樂(lè)創(chuàng)作中的應(yīng)用為當(dāng)時(shí)音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展提供了極大的創(chuàng)作來(lái)源空間。
3 結(jié)束語(yǔ)
隋唐音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)的研究是我國(guó)古典民族音樂(lè)研究的重要組成部分。正因如此,我們結(jié)合這一歷史時(shí)期的藝術(shù)環(huán)境特點(diǎn),針對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的實(shí)際情況,利用藝術(shù)分析、考古分析等于段進(jìn)行了其特點(diǎn)研究。這一研究的進(jìn)行為我國(guó)現(xiàn)代民族音樂(lè)創(chuàng)作中,隋唐音樂(lè)元素的引進(jìn)提供了極大的支持作用。