王雨龍

摘要：目前我國的旅游業(yè)十分發(fā)達(dá)，但是通過比較國內(nèi)各大旅游景區(qū)的公共設(shè)施的現(xiàn)狀之后，不難發(fā)現(xiàn)景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)大多數(shù)都是千篇一律。與發(fā)展較為完整旅游景區(qū)的總體規(guī)劃而言，景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)大多停留在初始階段。因此，建立符合當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的地域文化且能夠適應(yīng)當(dāng)代商業(yè)發(fā)展潮流趨勢(shì)的公共設(shè)施理論研究體系就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：旅游景區(qū)；公共設(shè)施；商業(yè)性；藝術(shù)性

隨著近年來國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，旅游經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，成為了滿足現(xiàn)代人們的精神文化需求不可或缺的消費(fèi)產(chǎn)業(yè)。隨著各地區(qū)游客每年的大量涌入，旅游景區(qū)內(nèi)相關(guān)的公共設(shè)施的需求量也逐年增加，同時(shí)景區(qū)內(nèi)不同功能分區(qū)的進(jìn)一步細(xì)化，公共設(shè)施的需求的種類也逐漸繁雜起來。傳統(tǒng)的公共設(shè)施設(shè)計(jì)已經(jīng)不能再滿足現(xiàn)代游客的多方面需求，傳統(tǒng)的公共設(shè)施面臨著新的改良與再?zèng)]計(jì)。

縱觀國內(nèi)旅游景區(qū)中，大部分旅游景區(qū)中相關(guān)的公共設(shè)施設(shè)計(jì)缺少地域性文化特色，地方文化性設(shè)計(jì)元素融人較少；就旅游景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)而言，總體創(chuàng)新性不強(qiáng)，功能形式單一，融入現(xiàn)代潮流設(shè)計(jì)元素及相關(guān)商業(yè)化語言較少，僅僅滿足了其使用功能，拓展功能相對(duì)較少；以上存在的諸多問題都及待解決。

一，國內(nèi)部分旅游景區(qū)中公共設(shè)施現(xiàn)狀分析

（一）美觀性不足，文化內(nèi)涵缺失

現(xiàn)代的旅游景區(qū)在前期的設(shè)計(jì)方案中重視景區(qū)的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格，往往忽視了公共設(shè)施在景區(qū)中承上啟下的美觀性與功能性作用。在景區(qū)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中沒有融入旅游景區(qū)總體的設(shè)計(jì)風(fēng)格，美觀性相對(duì)整體設(shè)計(jì)風(fēng)格而言形式感單調(diào)，僅僅滿足其基本使用功能。

結(jié)合地方旅游景區(qū)中的區(qū)域文化的特殊性，沒有能夠較好地融人大量的文化設(shè)計(jì)元素，文化設(shè)計(jì)元素在人們停留休憩的公共設(shè)施設(shè)計(jì)中體現(xiàn)較少，文化屬性表現(xiàn)不明確，不能夠在人們休憩的有限時(shí)間內(nèi)傳遞本區(qū)域的文化特色。

（二）設(shè)計(jì)形式較為傳統(tǒng)，創(chuàng)新性不足

近年來，隨著全球化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高科技技術(shù)手段的不斷融入，人們的審美視野也逐漸拓寬，傳統(tǒng)的公共設(shè)施設(shè)計(jì)在形式上不能夠迎合人們的消費(fèi)觀及審美觀，游人在景區(qū)中游玩觀賞的同時(shí)，不能夠吸引游人的“視覺焦點(diǎn)”。國內(nèi)景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)，普遍存在的現(xiàn)象是沒有與當(dāng)下國際流行的設(shè)計(jì)元素相結(jié)合，地方特色文化符號(hào)表現(xiàn)創(chuàng)新性不足。

（三）商業(yè)展示及傳播手段單一，拓展性較少

以旅游景區(qū)的休息區(qū)公共設(shè)施為例，休息區(qū)域是游人在觀賞景區(qū)風(fēng)景之后停留休憩的緩沖區(qū)，在此區(qū)域公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中，國內(nèi)較多景區(qū)中還停留在初始階段，多數(shù)是給游人提供休憩的座椅樓臺(tái)等，關(guān)于景區(qū)及周邊的商業(yè)性文化元素融人性較少，更多的是直白的文字?jǐn)⑹龊秃?bào)招貼形式，沒有融入現(xiàn)代科技手段進(jìn)行景區(qū)及周邊商業(yè)信息的傳遞，拓展性設(shè)計(jì)商業(yè)手段缺失，不能夠很好地吸引人們的關(guān)注，快速傳遞商業(yè)信息。

二、公共設(shè)施的商業(yè)性導(dǎo)入設(shè)計(jì)

（一）多感官商業(yè)性信息導(dǎo)入，促進(jìn)商業(yè)行為

景區(qū)中公共設(shè)施通常包括；候車亭、休息座椅、垃圾桶、路燈、各式商亭、公共衛(wèi)生間、公共布告牌、地圖指引牌、公用電話亭等為人們提供觀賞與休息的固定設(shè)施。

在公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中，要導(dǎo)入現(xiàn)代高科技的技術(shù)手段，利用高新科技，對(duì)旅游景區(qū)中公共設(shè)施進(jìn)行多元化設(shè)計(jì)。人們?cè)谙硎苈糜尉皡^(qū)中公共設(shè)施帶來便捷的同時(shí)，要結(jié)合景區(qū)及周邊商業(yè)信息的分類與特點(diǎn)，進(jìn)行多方面的導(dǎo)人性設(shè)計(jì)。人們?cè)谶M(jìn)行消費(fèi)過程中，不僅僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)的閱讀的消費(fèi)模式，同樣要進(jìn)行突破與創(chuàng)新，導(dǎo)入聽覺，視覺、觸覺及加入互動(dòng)形式的商業(yè)促銷手段。

（二）信息集中式供給

在針對(duì)旅游景區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中，嘗試性導(dǎo)入現(xiàn)代高科技及數(shù)字化設(shè)計(jì)模式，進(jìn)行小范圍內(nèi)商業(yè)性的資源整合，在滿足公共設(shè)施基本使用功能的同時(shí)，融人現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)元素。

（三）多媒體交互設(shè)計(jì)的融入

公共設(shè)施的設(shè)計(jì)方式導(dǎo)入與游人交互的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體的虛擬的設(shè)計(jì)手法及借助影音，視覺與互動(dòng)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)整個(gè)景區(qū)中公共設(shè)計(jì)的“趣味性”設(shè)計(jì)特點(diǎn)，提供給游人全新的游覽感受。多媒體交互技術(shù)是可以同時(shí)整合多種媒體信息的綜合性電子新型技術(shù)，以公共設(shè)施的設(shè)計(jì)載體為依托，支撐多媒體系統(tǒng)通過人機(jī)交互實(shí)現(xiàn)信息綜合處理的硬件和軟件技術(shù)的總和，具有生動(dòng)逼真的音響效果，高清晰度的動(dòng)態(tài)視頻，靈活便捷的交互手段及和諧統(tǒng)一的友好界面，增進(jìn)人與機(jī)器的互動(dòng)關(guān)系（如圖l當(dāng)中的倫敦街頭多媒體垃圾桶設(shè)計(jì)）。

（四）新型環(huán)保及低成本替代性材料的運(yùn)用

當(dāng)代的旅游景區(qū)中公共設(shè)施的家具材料要嘗試性地運(yùn)用新型環(huán)保替代材料，傳統(tǒng)的板材和金屬等制作等材料，由于材料特性的限制，不能夠滿足部分現(xiàn)代感設(shè)計(jì)的造型工藝。選擇傳統(tǒng)的木材作為公共設(shè)施，木材的大量運(yùn)用必然導(dǎo)致大面積的砍伐樹木，間接導(dǎo)致對(duì)環(huán)境的破壞，其材料耐久性不足，容易遭到破壞，增加了公共設(shè)施的更新頻率；常規(guī)的金屬類家具，使用周期短，不抗腐蝕，制作成本相對(duì)較大。

新型材料的運(yùn)用能夠拓展公共設(shè)施多變的形式感，材料環(huán)保及使用周期長(zhǎng)，在后期的回收利用中不會(huì)造成重復(fù)污染，還會(huì)循環(huán)再利用，有利于整個(gè)景區(qū)的環(huán)境保護(hù)。在成本造價(jià)上，較傳統(tǒng)材料而言，費(fèi)用相對(duì)較低，有利于減少整個(gè)景區(qū)的后期投入。

三、公共設(shè)施的藝術(shù)性導(dǎo)入設(shè)計(jì)

（一）以地域文化特色為出發(fā)點(diǎn)，提煉設(shè)計(jì)元素

我們以一名游人的視角去觀察國內(nèi)的各大景區(qū)，在游覽各大景區(qū)時(shí)，特別是在景區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的建設(shè)上，是不是多有雷同之感？有的時(shí)候我們分不清自己是在何處游覽，南北方及地區(qū)間的文化差異在公共設(shè)施的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的差別性較少，視覺語言不突出。

在確保公共設(shè)施實(shí)用性的同時(shí)，我們更要考慮它的“文化屬性”。在設(shè)計(jì)公共設(shè)施之初，要考察周邊的民俗文化及地理因素，結(jié)合該區(qū)域人們的生活方式，民族特色進(jìn)行延展性設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中，提煉該地區(qū)的文化元素，轉(zhuǎn)化成公共設(shè)施的構(gòu)成語言形式，在游人游覽景區(qū)時(shí)，能夠間接地感受到該地區(qū)的區(qū)域文化，明確景觀的區(qū)域特性和文化屬性。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行再設(shè)計(jì)

景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)上，要結(jié)合現(xiàn)代人們的審美趨勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)。建筑及室內(nèi)上使用的新型材質(zhì)及其特殊工藝，我們同樣可以常試性地運(yùn)用到景區(qū)中公共設(shè)施中去，增強(qiáng)游人的視覺感受。在顏色運(yùn)用中：針對(duì)景區(qū)所處地域及文化特色，在公共類家具，涼亭、候車亭及等待區(qū)的設(shè)計(jì)上，整合該地區(qū)的文化特色進(jìn)行整理歸類，在色彩的搭配上，適合該地的民唉習(xí)慣。在設(shè)計(jì)的表達(dá)方式上，同樣可以結(jié)合多媒體技術(shù)的導(dǎo)入性沒計(jì)，以多媒體的形式變化體現(xiàn)在公共設(shè)施的外部造型及顏色等。

（三）整體設(shè)計(jì)樣式新穎，吸引游客視覺焦點(diǎn)

現(xiàn)代人們喜歡新鮮的事物體驗(yàn)，在景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)樣式中我們多融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素和科技的表達(dá)手段，對(duì)整體景區(qū)的公共設(shè)施進(jìn)行創(chuàng)意性的再設(shè)計(jì)。在公共設(shè)施的設(shè)計(jì)樣式中，新穎性設(shè)計(jì)無處不在。

例如運(yùn)用“雕塑化”的語言形式進(jìn)行創(chuàng)意性設(shè)計(jì)，以兒童公園的休息區(qū)為例，在設(shè)計(jì)中要考慮其公共設(shè)施使用的受眾面是小朋友，結(jié)合小朋友的性格特點(diǎn)及其對(duì)鮮艷顏色的敏感度感受，可以運(yùn)用雕塑化的語言形式對(duì)其休息區(qū)的家具類進(jìn)行抽象化處理。滿足小朋友們休息的同時(shí)，更突顯出娛樂功能，可以把該景區(qū)的歷史文化及人物事跡通過雕塑類的展品進(jìn)行設(shè)計(jì)，在小朋友休閑的同時(shí)更具有教育意義。

結(jié)合“裝置主義”的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)公共家具座椅類設(shè)施時(shí)，可以進(jìn)行藝術(shù)化的概念性處理。在一些現(xiàn)代科技的景區(qū)中，運(yùn)用裝置主義的表現(xiàn)手法對(duì)家具類公共設(shè)施進(jìn)行現(xiàn)代抽象化處理，把藝術(shù)化的語言手段與實(shí)用性完美地結(jié)合起來（圖2）。

（四）設(shè)計(jì)語言與周邊環(huán)境相統(tǒng)一

景區(qū)中公共設(shè)施類的總體語言要與周邊環(huán)境的總體風(fēng)格相統(tǒng)一，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)相對(duì)于整個(gè)景區(qū)的設(shè)計(jì)規(guī)劃而言，屬于副屬性設(shè)計(jì)，此方面的設(shè)施設(shè)計(jì)是總體景區(qū)風(fēng)格的延續(xù)，同時(shí)是景區(qū)間過渡緩沖的交接地帶。游人們會(huì)在此區(qū)域進(jìn)行短時(shí)間的停留與休憩。所以，景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)由顯重要。

在總體的設(shè)計(jì)語言上要考慮到景區(qū)總體的風(fēng)格形態(tài)，結(jié)合該景區(qū)的區(qū)域特點(diǎn)及其風(fēng)格屬性，對(duì)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)形式語言進(jìn)行“整合性”設(shè)計(jì)。避免國內(nèi)多數(shù)景區(qū)中公共設(shè)施設(shè)計(jì)的呆板與保守情況，游人在休憩時(shí)感受不到該景區(qū)的特色優(yōu)勢(shì)，忽視細(xì)節(jié)類設(shè)計(jì)，導(dǎo)致游人在休息時(shí)感受不到景區(qū)文化與特色的延續(xù)，僅僅是滿足了基本的實(shí)用功能。

四、結(jié)語

在近代社會(huì)當(dāng)中，伴隨著人類社會(huì)科技的快速發(fā)展，人們的生活方式將會(huì)發(fā)生根本性的變化。人們對(duì)景區(qū)的服務(wù)功能的需求面也會(huì)越來越廣，景區(qū)中公共設(shè)施的設(shè)計(jì)改良也會(huì)隨之升級(jí)。人們對(duì)于體驗(yàn)式與互動(dòng)性的要求逐漸增強(qiáng)，設(shè)計(jì)的趨勢(shì)要滿足人們的基本生理要求，同時(shí)要滿足人們不斷變化的審美標(biāo)準(zhǔn)。我們要以“人”為設(shè)計(jì)的初始點(diǎn)與核心點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，優(yōu)化景區(qū)中公共設(shè)施的服務(wù)性與美觀性，并結(jié)合現(xiàn)代高科技的技術(shù)手段與科技元素，方便人們的使用。

從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度上分析，產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種人工造物的創(chuàng)造行為，是“創(chuàng)造一種更為合理的生存（使用）方式”?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)景區(qū)中公共設(shè)施的可參與性要求越來越高，人們能夠盡可能地多利用這些公共設(shè)施，享受這些公共設(shè)施帶來的樂趣。作為地方及國家級(jí)的旅游景區(qū)，要想提高景區(qū)服務(wù)質(zhì)量和特色，是宏觀性到微觀性的過程，在景區(qū)總體設(shè)計(jì)中著重考慮其公共設(shè)施的服務(wù)平臺(tái)是陜速發(fā)展的必然趨勢(shì)。