常斯強(qiáng)

摘要：語言是文化的載體，文化是語言的基座。不同文化背景產(chǎn)生的文化差異是跨文化交際的主要障礙。培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力對(duì)促進(jìn)學(xué)生將來適應(yīng)社會(huì)交際需求具有重要的意義。本文結(jié)合高中英語文化差異教學(xué)的重要性，從加強(qiáng)課前文化導(dǎo)入教學(xué)，樹立學(xué)生多元文化意識(shí)；加強(qiáng)課堂文化差異對(duì)比教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生異域文化感知能力；加強(qiáng)課后跨文化語言交際實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力等方面探討了在高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力的策略。

關(guān)鍵詞：高中英語；教學(xué)；文化差異；學(xué)生；跨文化交際能力；培養(yǎng)

近年來，隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，不同名族、國家、地區(qū)間的政治和經(jīng)濟(jì)交往日益頻繁。英語作為世界通用語言，也是事實(shí)上的國際交流語言，在國際交際中發(fā)揮著重要的溝通橋梁作用。然而，語言是文化的載體，文化是語言的基座。不同文化背景產(chǎn)生的文化差異成為跨文化交際的主要障礙。因此，在當(dāng)今國際交易日益頻繁的今天，人們的交際能力不僅需要良好的外語語言能力，更需要跨文化交際能力的培養(yǎng)。英語作為一門將英語知識(shí)轉(zhuǎn)化為英語能力的專業(yè)學(xué)科，以促進(jìn)人們能夠使用英文進(jìn)行良好語言交流為學(xué)科目標(biāo)，在實(shí)踐教學(xué)中，更應(yīng)重視英語文化差異教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的文化適應(yīng)能力和跨文化交際能力以適應(yīng)社會(huì)交際需求。因此，重視高中英語文化差異教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力已經(jīng)作為一種課改理念滲透到高中英語的實(shí)踐教學(xué)中。

本文筆者結(jié)合工作實(shí)踐，從以下幾個(gè)方面探討了重視高中英語文化差異教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力的策略：

一、加強(qiáng)課前文化導(dǎo)入教學(xué)，樹立學(xué)生的多元文化意識(shí)

高中階段，學(xué)生的抽象思維能力尚未開發(fā)，接受能力正待發(fā)展。學(xué)生的閱歷、精力以及視野有限，在對(duì)教材主題背后的歷史、文學(xué)以社會(huì)價(jià)值觀等文化內(nèi)涵的領(lǐng)略上缺乏系統(tǒng)性，往往處于一種孤立的語言學(xué)習(xí)狀態(tài)，出現(xiàn)語言與文化嚴(yán)重脫節(jié)的普遍現(xiàn)象。Schmidt （1993）在一篇內(nèi)容關(guān)于“意識(shí)和學(xué)習(xí)”的文章中指出在語言學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)學(xué)習(xí)者關(guān)注到與語言相關(guān)的一些背景時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。這一論點(diǎn)同樣適用于語言與文化的學(xué)習(xí)。在高中英語教學(xué)中，教師可圍繞教材主題的文化內(nèi)容加強(qiáng)課前文化導(dǎo)入教學(xué)，從語言特色、人物性格、宗教信仰、飲食習(xí)慣、生活方式以及交際禮儀等方面進(jìn)行延伸性的拓展，讓學(xué)生感受到異國文化的精神風(fēng)貌和人文特色，了解教材主題背后的歷史、文學(xué)以社會(huì)價(jià)值觀，從而喚起語言輸入的有意注意，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官功能，使學(xué)生對(duì)多元文化的理解由形象感知過渡到建立表象的層面，加強(qiáng)對(duì)文化的感悟和思考。

例如：在國際交際中，吃飯用餐是較為頻繁的交際活動(dòng)，餐桌禮儀所涉及到的文化知識(shí)的掌握就顯得尤為重要。因此，筆者針對(duì)餐桌禮儀文化，從餐具使用、座次安排、就餐氛圍、餐桌話語等方面設(shè)計(jì)了系統(tǒng)性的課前文化導(dǎo)入教學(xué)，如在餐具使用上美國人無論吃什么，都離不開叉子，且右手持刀超過幾秒鐘都有悖于餐桌禮儀；在座次安排上主人坐哪、客人坐哪、譯員坐哪，都有要求，切不可隨意亂坐；在就餐氛圍上按照西方人的習(xí)慣，宴會(huì)上要盡量保持安靜，少講話；在餐桌話語上既要顧及談話的內(nèi)容，又要講究談話的藝術(shù)，若急于想同近旁的人交談時(shí)，一定不可用手碰人家等等內(nèi)容，旨在引導(dǎo)學(xué)生正確把握與不同民族的人際交往尺度，培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識(shí)，克服文化差異所產(chǎn)生的交際障礙，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

二、加強(qiáng)課堂文化差異對(duì)比教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生異域文化的感知能力

高中英語教材中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)容豐富多樣，差異也各具特色。采用對(duì)比分析教學(xué)來增進(jìn)學(xué)生對(duì)本民族文化與異域文化之間的差異體會(huì)，不僅能擴(kuò)大學(xué)生的文化空間，更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)異域文化的感知能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)文化差異的關(guān)注和理解。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，高中階段學(xué)生的邏輯思維發(fā)展水平和母語接受水平逐步提高，他們的思維習(xí)慣、語言習(xí)慣都已經(jīng)較為穩(wěn)定。從而導(dǎo)致在英語學(xué)習(xí)過程中，他們受母語的干擾較顯著。針對(duì)這一現(xiàn)象，筆者建議采用了“認(rèn)知沖突”策略來開展課堂文化差異對(duì)比教學(xué)。

認(rèn)知沖突是指人們?cè)诮邮苄率挛锴埃筛鶕?jù)自己已具備的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)新事物做出自己“慣有”的判斷和認(rèn)識(shí)。而當(dāng)意識(shí)到客觀事實(shí)與自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不一致時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生矛盾心理。在這種矛盾心理的驅(qū)動(dòng)作用下，激發(fā)人們尋求“真理”，并對(duì)之前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，從而完善認(rèn)知體系。在高中英語課堂文化差異對(duì)比教學(xué)中，教師可充分運(yùn)用認(rèn)知沖突策略，誘發(fā)學(xué)生的文化“認(rèn)知沖突”，制造文化差異“矛盾” 。然后通過教師對(duì)文化差異的對(duì)比與分析，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解各個(gè)民族的歷史根源和文化價(jià)值，從而豐富學(xué)生的文化空間，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)異域文化的感知能力，學(xué)會(huì)理解文化和尊重文化。

例如：在中國，動(dòng)物中的狗一般被比喻為卑微事物，所以有狗急跳墻、狐朋狗友類的成語，而在英國，狗通常用來象征比較美好的食物。針對(duì)這一文化差異，筆者設(shè)計(jì)如下“認(rèn)知沖突”教學(xué)策略：師：“You are a lucky dog”，Who can translate this sentence in Chinese？生A：你是一只幸運(yùn)的小狗；生B：你像一只幸運(yùn)的小狗。師：不對(duì)哦，同學(xué)們，正確的翻譯應(yīng)該是：你是一個(gè)幸運(yùn)兒！這就是我們名族文化和英國文化的差異，在中國，狗通常被比喻為貶義的形象，且深深的烙印在漢語言文化中。而在西方英語國家，狗通常象征比較美好的食物，來比喻人的行為。這樣，在本族文化和異域文化之間，制造“矛盾”，并通過“矛盾”的化解來促進(jìn)學(xué)生對(duì)之前的異域文化認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)異域文化的感知能力。

三、加強(qiáng)課后跨文化語言交際實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

克魯姆指出：“成功的外語課堂教學(xué)應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多的情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己學(xué)到的語言材料。”單純的理解和分析僅能對(duì)學(xué)生的文化差異意識(shí)形成刺激作用，為更好的培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，必須加強(qiáng)學(xué)生對(duì)跨文化交際的體驗(yàn)，在實(shí)踐中完善對(duì)文化差異的掌握和交際能力的把握。因此，在高中英語教學(xué)實(shí)踐中，通過課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生分析、了解異域文化差異，增強(qiáng)學(xué)生的異域文化感知能力。課后可教師可有計(jì)劃、有組織的開展跨文化交際實(shí)踐教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生身臨其境地感受語言和文化。如：利用多媒體教學(xué)可為師生提供互動(dòng)的教學(xué)情景，在情景化的氛圍中更能增強(qiáng)學(xué)生的形象感知，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察西方社會(huì)文化的方方面面，如：飲食習(xí)慣、服飾穿著、生活方式、住房格局等等。

又如：針對(duì)見面時(shí)的禮貌用語，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的課后語言交際實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生模擬跨文化交際情景，旨在從見面時(shí)恰當(dāng)?shù)暮褑柡?；交談中禮貌話語的使用；作別時(shí)的禮儀三個(gè)維度增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)?；顒?dòng)開展過程中通過學(xué)生的摸索、探討，筆者的引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生較為順利地實(shí)現(xiàn)了朋友見面時(shí)的跨文化交際活動(dòng)，掌握了一定的跨文化交際能力，如英國人對(duì)第一印象很重視，見面應(yīng)面帶微笑，為避免初次見面的尷尬場(chǎng)面。

四、總結(jié)

新課標(biāo)理念下，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力已成為高中英語教學(xué)的重要內(nèi)容，廣大英語教學(xué)工作者應(yīng)深入認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性，不斷探索有效的教學(xué)策略，從學(xué)生多元文化意識(shí)的樹立、異域文化感知能力的提高及跨文化語言交際的體驗(yàn)等方面循序漸進(jìn)來促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。（作者單位：瓦房店市第三高級(jí)中學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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