劉新玲

摘要：在重視素質(zhì)教育的21世紀(jì)，音樂素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)越來越被人們所關(guān)注，而器樂教學(xué)在音樂素質(zhì)培養(yǎng)中更是占據(jù)著舉足輕重的地位。而葫蘆絲作為一種外觀古樸、典雅的少數(shù)民族特有樂器，具有沁人心脾的清脆音色和簡單易學(xué)、便于攜帶等特點(diǎn)，受到了學(xué)校、老師和中小學(xué)生的廣泛青睞。因此，我現(xiàn)以葫蘆絲在中小學(xué)的教學(xué)，談?wù)勂鳂方虒W(xué)在中小學(xué)音樂素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性。

關(guān)鍵詞：器樂教學(xué)；音樂素質(zhì)；葫蘆絲；重要性

與人聲演唱不同，嚴(yán)格來說，器樂是完全使用樂器演奏，不摻雜任何人聲的音樂作品。樂器的存在是對(duì)于我們精神層面的極大寶貴財(cái)富，傳承樂器、發(fā)展廣泛器樂教學(xué)更是我們每一個(gè)熱愛生活的高素質(zhì)公民應(yīng)該積極響應(yīng)的口號(hào)。作為一名準(zhǔn)音樂教師，我認(rèn)為我有義務(wù)并且有責(zé)任將器樂教學(xué)融入到我以后的教學(xué)生活中，讓我的學(xué)生們能夠體會(huì)到器樂學(xué)習(xí)中的無窮樂趣。

一、中小學(xué)音樂素質(zhì)培養(yǎng)

中學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容就包括審美教育，而審美教育又包括藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)才能。音樂作為一種反映人們現(xiàn)實(shí)生活和思想感情的藝術(shù)，在中小學(xué)音樂素質(zhì)培養(yǎng)中顯得尤為重要，聲樂和器樂是音樂的主要藝術(shù)形式。而器樂教學(xué)在音樂素質(zhì)培養(yǎng)中更是占據(jù)著舉足輕重的地位。2011版《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)音樂基本技能的要求中寫到：學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)演唱、演奏的初步技能，在3～6年級(jí)的學(xué)段目標(biāo)中提到要增加樂器演奏及音樂創(chuàng)造活動(dòng)的分量；在3～6年級(jí)的演奏標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生樂于參與各種演奏活動(dòng)，學(xué)習(xí)課堂樂器的演奏方法，參與歌曲、樂曲的表現(xiàn)，能夠選擇適當(dāng)?shù)难葑喾椒ū憩F(xiàn)樂曲的情緒，對(duì)自己和他人的演奏進(jìn)行簡單評(píng)論，并且每學(xué)年要能夠演奏樂曲2～3首。

二、器樂教學(xué)

（一）概述

我認(rèn)為的器樂教學(xué)就是教師教會(huì)學(xué)生們樂器演奏的初級(jí)技巧，在器樂教學(xué)中融入學(xué)生生活中的某些現(xiàn)代元素，讓他們真正參與到器樂演奏中來，培養(yǎng)他們對(duì)于音樂作者，對(duì)于音樂創(chuàng)作背景，乃至對(duì)于音樂本身的興趣，能夠慢慢感受到音樂神奇的魔力。當(dāng)代的器樂教學(xué)形式大概分為兩種，一種是課堂教學(xué)中由教師根據(jù)音樂教科書將樂器引入課堂，另一種是少年宮或者由專職教師開辦的興趣培訓(xùn)班。這兩種形式相互影響，相互促進(jìn)，能夠使同學(xué)們之間具有競爭性、比較性，從而進(jìn)一步推進(jìn)音樂素質(zhì)教育的發(fā)展。

（二）發(fā)展歷史

鴉片戰(zhàn)爭以后，我國早期的器樂教學(xué)開始起步。

新文化運(yùn)動(dòng)后期，一些民族器樂愛好者組成社團(tuán)，共同推進(jìn)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。蔡元培在《普通教育和職業(yè)教育》中可以說一針見血對(duì)之前器樂教學(xué)的發(fā)展崇洋媚外的現(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng)。

上海國立音樂學(xué)院建立直到解放之前，1923年頒布的《新學(xué)制課程綱要初級(jí)中學(xué)音樂課程綱要》將器樂正式列為音樂教學(xué)內(nèi)容之一，與樂理、聲樂平起平坐，為后來各階段的課程標(biāo)準(zhǔn)制定起到了積極作用。

新中國成立到文革之前，這一時(shí)期中小學(xué)器樂教學(xué)雖然沒得到足夠重視，但是各地中小學(xué)音樂教師的討論活動(dòng)開始活躍，學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)也如雨后春筍發(fā)展起來。

文革時(shí)期，扭曲的社會(huì)環(huán)境并沒有中斷學(xué)校的文藝活動(dòng)，并且音樂教師們?cè)趯?shí)踐中提高了選材、配器、指揮等方面的能力。

改革開放到20世紀(jì)末，器樂教學(xué)在音樂課教學(xué)中只占很小一部分，八十年代初進(jìn)行了樂器進(jìn)課堂的嘗試，大多學(xué)校引進(jìn)了豎笛和口琴。

20世紀(jì)以來，我國中小學(xué)音樂教學(xué)在器樂方面的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，樂器制造問題始終沒有被解決，成為中小學(xué)器樂教學(xué)的一大絆腳石，影響了器樂教學(xué)的實(shí)施，但在理論方面還是可以看出器樂教學(xué)得到了國家的一定重視。

三、器樂教學(xué)在中小學(xué)音樂素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性

（一）器樂進(jìn)課堂符合新課標(biāo)的要求

著名的美國音樂教育心理學(xué)家詹姆士·莫塞爾曾經(jīng)說過：“器樂教學(xué)可以說是通往更好地體驗(yàn)音樂的橋梁?！庇捎谝魳肥且婚T具有很強(qiáng)實(shí)踐性的學(xué)科，所以新課標(biāo)中，也對(duì)于器樂學(xué)習(xí)提出了明確的要求。隨著素質(zhì)教育的地位日漸提升，民族器樂教學(xué)也得到了更多的重視。葫蘆絲作為一種極具少數(shù)民族特色的民族樂器，有著易于傳授、易于攜帶和學(xué)習(xí)周期較短的特點(diǎn)，而且在很多版本中小學(xué)音樂教科書中都有應(yīng)用，在近幾年來受到了老師和學(xué)生越來越廣泛的關(guān)注。受多方面主觀因素和客觀因素的影響，葫蘆絲的傳承并沒有達(dá)到理想的高度和廣度，因此，將葫蘆絲教學(xué)融入中小學(xué)課堂有著很大的必要性，這就要求更多的音樂教師多才多藝，至少精通一門樂器。

（二）學(xué)習(xí)掌握一門樂器可以陶冶情操，提高音樂文化素養(yǎng)

《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》提到：“器樂教學(xué)的最大價(jià)值在于提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，使學(xué)生較好地獲得節(jié)奏感、音高感、和聲感等音樂能力?！逼鳂方虒W(xué)可以提高藝術(shù)鑒賞力和音樂素質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中也證明了這一點(diǎn)，在藝術(shù)類院校的招生入學(xué)考試中，普遍存在以器樂為主項(xiàng)的學(xué)生在樂感、音準(zhǔn)和節(jié)奏方面比以聲樂為主項(xiàng)的學(xué)生強(qiáng)很多。因?yàn)橛泄潭ㄒ舾叩臉菲骺梢蕴岣邔W(xué)生的練耳能力，并且在提升學(xué)生的音準(zhǔn)方面也 有很大幫助。目前，在中小學(xué)音樂教學(xué)中，器樂教學(xué)還沒有形成完備的教學(xué)體系，幾乎在音樂教學(xué)中處于空白的地位，或者只是學(xué)習(xí)簡單樂器的入門，比如豎笛、口琴。我認(rèn)為，不學(xué)習(xí)一些有一定技巧和難度的樂器是沒法達(dá)到器樂教學(xué)的根本目的的。葫蘆絲在簡單樂器中算是稍微復(fù)雜并且有一定演奏技巧的樂器，對(duì)于中小學(xué)生來說，接受起來還是比較容易的，因此，很多中小學(xué)校逐漸將葫蘆絲引入課堂教學(xué)，豐富了教學(xué)形式和學(xué)生們的課余生活。此外，掌握一門樂器可以培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)學(xué)生的道德、性格等方面也有著積極的促進(jìn)作用。

（三）在練習(xí)樂器的過程中可以提升學(xué)生的智力水平，有助于提高記憶力和鍛煉毅力

在器樂教學(xué)練習(xí)中，主要依靠的是左右手手指的運(yùn)動(dòng)（比如葫蘆絲就需要兩只手完美的配合），十指連心，在長期的練習(xí)中左右手共同運(yùn)動(dòng)可以更加平衡的開發(fā)我們的左右腦，使我們變得更聰明。在演奏過程中，不可避免的要進(jìn)行讀譜和背譜，這就要求學(xué)生在練習(xí)的時(shí)候高度集中注意力，融入學(xué)習(xí)氛圍，運(yùn)用眼、耳、手等器官共同協(xié)作配合，否則那么多的“小蝌蚪”是很難讀下去并且記住的。樂器練習(xí)是個(gè)長期過程，是需要學(xué)生有堅(jiān)定的毅力和持之以恒的態(tài)度。既然選擇了學(xué)習(xí)一種樂器，就說明你對(duì)它是有興趣的，如何讓學(xué)生保持這樣一種興趣就是專職指導(dǎo)老師的責(zé)任了。有了這樣的興趣保持，再加上老師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)中的正確指導(dǎo)，比如在練習(xí)中選擇適合學(xué)生程度并且學(xué)生喜愛的曲目、在學(xué)生完成的不是很理想的情況下采取先鼓勵(lì)再批評(píng)指出的方法，這樣就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而不是對(duì)樂器產(chǎn)生畏難情緒，對(duì)上樂器課感到厭煩。

（四）學(xué)生們能夠在對(duì)樂器的學(xué)習(xí)中提高社會(huì)實(shí)踐能力

在學(xué)習(xí)樂器的過程里，學(xué)生有了可以發(fā)揮個(gè)人音樂特長的機(jī)會(huì)，參加各種各樣的表演及演出活動(dòng)，能夠提升自身的心理適應(yīng)能力、語言組織能力、與他人良好溝通合作的能力等等。在課堂教學(xué)中，葫蘆絲一般采取的是齊奏，這就要求全班同學(xué)的速度、音量等統(tǒng)一協(xié)調(diào)度，而且無論是在合奏還是獨(dú)奏都要求與同伴合作的關(guān)系，因此可以提高學(xué)生在團(tuán)體中的相互依賴、共同合作的能力。

（五）樂器學(xué)習(xí)可以排解心理壓力和解決煩惱

在青少年的成長中總會(huì)遇到很多煩惱，比如說焦慮、恐懼、孤獨(dú)等等。調(diào)查表明，輕音樂有助于緩解壓力。而葫蘆絲就是這樣一種樂器，有著讓人心情放松的柔美和諧音色，樂感較強(qiáng)的初學(xué)者一個(gè)月就可以學(xué)會(huì)基本技巧，在學(xué)校音樂教育中比較容易普及。

（六）音樂教育（包括器樂教學(xué)）與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)是不可忽略的，二者相互依賴、相互促進(jìn)

良好的音樂教育對(duì)完善整個(gè)教育體系具有基礎(chǔ)性意義，能夠完善教育實(shí)施方式的多樣性，為其他學(xué)科的教學(xué)提供更廣泛的平臺(tái)。而其他文、理科的教育也為音樂的學(xué)習(xí)提供了條件。比如說，我國歷史上的很多詩詞被當(dāng)作歌詞進(jìn)行歌曲創(chuàng)編，這就為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞提供了便利條件，樂感好的學(xué)生就更占優(yōu)勢，在學(xué)唱歌曲的同時(shí)就將古詩詞印入腦海，并且比死記硬背更不容易忘記。葫蘆絲的音色最接近人聲，并且給人以溫暖的感覺。正如武漢音樂學(xué)院院長趙德義先生所說的：普及葫蘆絲，不僅是一般意義上的音樂素質(zhì)教育，而且還應(yīng)視為音樂素質(zhì)中的母語教育，其意義遠(yuǎn)非外來樂器所能比擬的。

結(jié)語

綜上，器樂教學(xué)是音樂素質(zhì)培養(yǎng)中重要的一環(huán)，在我們充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的同時(shí)，還應(yīng)該努力將它付諸實(shí)踐，應(yīng)用到中小學(xué)音樂課堂和興趣培養(yǎng)之中。這既是《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中所要求的，也是有利于中小學(xué)生身心健康成長的。培養(yǎng)中小學(xué)生的音樂興趣對(duì)中小學(xué)生的音樂教育有著重要的意義，尤其是小學(xué)生培養(yǎng)其對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣比培養(yǎng)其音樂方面的知識(shí)更加重要。小學(xué)生培養(yǎng)好音樂學(xué)習(xí)興趣將來還有更多機(jī)會(huì)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)興趣將來的音樂學(xué)習(xí)過程也將變得枯燥無味更談不上深入學(xué)習(xí)。葫蘆絲作為一件既優(yōu)秀又易普及的民族樂器，是很好的適合中小學(xué)生入門學(xué)習(xí)并培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的，其值得我們發(fā)揚(yáng)和傳承。中小學(xué)音樂教師有責(zé)任也有義務(wù)將器樂教學(xué)推進(jìn)到學(xué)校音樂教育中去，讓民族樂器在學(xué)生學(xué)習(xí)中大放異彩。（作者單位：長江師范學(xué)院）

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