劉小瓊
【摘要】我國龍舞文化博大精深,是人民大眾最為喜聞樂見的一種娛樂和慶典舞蹈。衡南七巧龍舞蹈不同于傳統(tǒng)龍舞恢弘厚重的特點,而且以精為主,以巧為妙,讓龍舞藝術(shù)能夠四到八條龍同時參與,形成各種奇妙和嘆為觀止的藝術(shù)組合。本文從舞蹈學及文化學角度對衡南七巧龍舞蹈的藝術(shù)形態(tài)及表演程式進行剖析,闡述七巧龍舞蹈的藝術(shù)特點和獨特魅力。
【關(guān)鍵詞】衡南七巧龍;藝術(shù)形態(tài);表演程式
衡南縣地處湖南省南岳衡山之南,文化豐富,人杰地靈,歷史源遠流長。這里是魚米之鄉(xiāng),四季分明,風調(diào)雨順,自古以來,人們崇尚龍圖騰,盛行龍文化。衡南七巧龍舞蹈始發(fā)于江口鎮(zhèn)延壽村,傳說是清末時期延壽村廖姓族人在郴州學到了一種名為“狗婆蛇龍”藝術(shù),隨后開始返回家鄉(xiāng)授藝,之后代代相傳,至今已有一百多年歷史。衡南七巧龍的每條小龍由七節(jié)龍身構(gòu)成,具有小巧靈活的特點,因此與傳統(tǒng)龍舞相比,更善于變法和復(fù)雜藝術(shù)套路。1949年,廖仁正、廖仁嘉、廖茂求三位族人,將“狗婆蛇龍”正式改名為“七巧龍”,并對七巧龍的技巧和舞種進行了整理和發(fā)展,發(fā)動村民積極投入,慶祝新中國成立。七巧龍集舞蹈、雜技、武術(shù)于一龍,融文、武、智、趣于一體,具有獨特的藝術(shù)魅力和鮮明的民族風格,令人眼花繚亂、回味無窮。
建國以來,隨著黨和政府對于傳統(tǒng)文化的重視,政府和民間團體對衡南七巧龍舞蹈進行了一定的挖掘和保護,對衡南七巧龍舞蹈的進一步傳承與發(fā)展起到了推動作用。1983年,劉曉安在全面普查衡南民族民間舞蹈文化的過程中,發(fā)現(xiàn)了七巧龍舞蹈,將龍舞動作、音樂整理記錄,編進了《中國民舞大全》。2003年,衡南縣委、縣政府開始著手七巧龍舞蹈的保護與傳承工作。2007年,成功申報“湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目”,被省人民政府批準定名為“衡南七巧龍”。在“彭飛文武學?!痹O(shè)立基地,傳授技藝,組隊參加各種龍舞比賽,獲得獎杯數(shù)十個,最高獎為2010年世界龍舞邀請賽金獎。
衡南七巧龍舞蹈具有成熟和獨特的藝術(shù)形態(tài)及表演程式,這也是七巧龍舞蹈一百多年來不斷發(fā)展和榮獲各種獎項的原因。
第一,衡南七巧龍舞蹈具有精、巧、奇、捷的特點。精是指龍體精致靈巧,龍身由七節(jié)組成,長四丈一尺,龍身直徑一尺五寸,舞龍者精明強健,既要個人技藝精湛還需精妙的團隊配合。巧是指七巧龍的耍法集舞蹈、雜技、武功于一身,融文、武、智、趣為一體,善于變化,便于舞蹈,短而活,舞而巧,龍多(已發(fā)展至八條同耍)而不亂。令人看起來眼花繚亂,想起來回味無窮。奇是指七巧龍構(gòu)思新鮮奇特,與傳統(tǒng)龍舞相比,由于龍身更為精巧,因此七巧龍從形式至內(nèi)容,從動作、招式、調(diào)度到畫面變幻莫測,讓觀眾在欣賞龍舞宏達藝術(shù)效果的同時更加驚嘆七巧龍的奇思妙想。但見數(shù)條神龍時而翻滾,時而雀躍,時而聚攏,時而散開,若即若離,若隱若現(xiàn),令人妙不可言。捷是指七巧龍騰、盤、竄、繞迅速敏捷,輾轉(zhuǎn)張翕嚴整有序,沉、浮、合、散,干凈利落?!按┨缧L騰云,聚合成疙瘩一坨,散開似閃電一過”,是七巧龍的獨特風格。
第二,七巧龍舞蹈具有較為全面的藝術(shù)形態(tài)。在伴奏音樂方面,嗩吶、鼓、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸等打擊樂器的應(yīng)用都比較成熟,各種樂器配合得當,加入氣氛,與龍舞完美融為一體。在服裝方面,七巧龍舞蹈也有一套自己獨特的服裝體系,主要服飾特點是鑲白邊開襟黑藍色棉布衣;黑藍色棉布燈籠褲;黑紗長襪;黃色棉布腰帶或長澡巾腰帶;白色布織草鞋以及長白棉布頭巾,大約3到5尺長,圍于頭部,并在右額伸出一點。在道具方面,一般有4到8條龍同時表演,每條龍有7節(jié)龍身組成,總長四丈五,寬一尺,狗牙邊(龍腳)四寸。龍頭與第二節(jié)相距八尺五,2~6節(jié)四個空間各相距六尺五寸長,6~7節(jié)空間相距七尺五寸長。龍骨:紅色棉布,三寸五寬。龍把7根,龍頭把五尺三寸長,其余四尺三寸長。珠棍1根,穿龍索1根。龍頭制作方法:全頭用絲棉包,上唇、舌、下唇用紅顏色,牙用白紙做成,龍須用篾扎紅白兩色裹成,龍角用綠色。龍尾制作方法:全尾用綠絲棉包,用白、紅、黃顏料。勾畫出圖樣,紅色做翅。
第三,七巧龍舞蹈具有較為成熟的動作藝術(shù)套路?,F(xiàn)已有“龍騰云”、“龍盤花”、“拜四門”、“龍滾腰”、“龍躍水”、“五星花開”、“龍下?!钡仁喾N花樣。各種套路組合在一起可以形成不同的藝術(shù)表演效果。在重大慶典活動時,只見這些龍擺開陣勢開始舞動,每條龍都進退有序,張弛有度。散開時,每條龍都是一種單獨的藝術(shù)表演,同時又能夠襯托出整個場面的浩大恢弘,讓觀眾沉浸在龍的歡樂氛圍和宏達氣勢之中。聚攏時,各條龍組成各種不同的陣勢和藝術(shù)場面,讓觀眾不斷感嘆七巧龍奇妙的藝術(shù)表現(xiàn)力。
第四,七巧龍舞蹈具有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力。我國傳統(tǒng)舞蹈以單條龍為主,隨便的龍身和參與人員上都超過七巧龍,但一直觀看一條龍的表演容易讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞,而且僅僅一條龍難以表現(xiàn)復(fù)雜的藝術(shù)套路。在全國的龍舞表演中,單條龍的表演套路都比較接近,時間長了民眾更多的是喜歡龍舞的歡樂氛圍,而并不是欣賞龍舞本身。但七巧龍不同,它采用輕巧的龍身結(jié)構(gòu),讓龍舞有了更多的藝術(shù)變化和更強的藝術(shù)表現(xiàn)力。當然,如果只是從單挑龍的表演上而言,與傳統(tǒng)龍舞相比,七巧龍的單挑龍舞感覺藝術(shù)表現(xiàn)力比較單薄,氣氛不夠熱烈,但七巧龍可以由4到8條龍同時參與,這樣,就場面而言,絕不遜于傳統(tǒng)龍舞,而且更為精妙的是,七巧龍可以不斷組合變化出各種不同的藝術(shù)造形,這樣就使龍舞既具有傳統(tǒng)龍舞的熱烈氛圍和恢弘場面,又大大增加了龍舞的藝術(shù)表現(xiàn)力,可謂是中國龍舞的一顆明珠。
第五,七巧龍舞蹈更加易于全民參與。傳統(tǒng)龍舞的龍身比七巧龍要大很多,也更加重,因此舞龍者一般都要求身強體壯,否則當龍舞動起來時很難跟上其它舞龍者。而七巧龍由于比較精巧,所以舞者不一定要很強壯,即使是身體素質(zhì)較差者也可以通過訓練參與到舞龍的隊伍中,因此,七巧龍的參與者更加大眾化,易于廣大人民群眾參與其中。
總之,七巧龍舞蹈在繼承了中國傳統(tǒng)龍舞宏達、熱鬧、歡樂的藝術(shù)特點的同時,又別具特色,通過精巧的龍身和獨特的藝術(shù)構(gòu)想豐富了龍舞的藝術(shù)套路,增強了龍舞的藝術(shù)表現(xiàn)力。此外,無論是動作套路還是制作工藝,無論是藝術(shù)展現(xiàn)力還是藝術(shù)構(gòu)想,衡南七巧龍舞蹈已經(jīng)形成和具備了較為成熟的藝術(shù)形態(tài)及表演程式,是我國舞龍文化璀璨的結(jié)晶。