張麗麗

【摘 要】設(shè)計(jì)素描以其悠遠(yuǎn)的發(fā)展史，本著源于生活服務(wù)生活的理念，對(duì)我們生活的展現(xiàn)和提高起到了重要作用。設(shè)計(jì)素描教學(xué)的目標(biāo)旨在訓(xùn)練學(xué)生的形象思維與表達(dá)能力，是集觀察、思考、表現(xiàn)、創(chuàng)造為一體的造型訓(xùn)練。又以結(jié)構(gòu)能力的分析訓(xùn)練、明暗與線條表現(xiàn)能力的訓(xùn)練、創(chuàng)新能力的訓(xùn)練這三大階段作為教學(xué)的基本內(nèi)容，追求表象到結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，脫離傳統(tǒng)理念，深化對(duì)局部形態(tài)的創(chuàng)造和主動(dòng)的表現(xiàn)。教學(xué)將引導(dǎo)學(xué)生以其獨(dú)特的視覺發(fā)掘和呈現(xiàn)個(gè)性化、創(chuàng)新性的造型設(shè)計(jì)。

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)素描 教學(xué) 創(chuàng)新

設(shè)計(jì)素描是為設(shè)計(jì)服務(wù)的，其歷史悠久，源起于古代人類創(chuàng)造活動(dòng)中留存下來的產(chǎn)品預(yù)想圖、建筑藍(lán)本、平面設(shè)計(jì)草圖。如果我們把文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)與設(shè)計(jì)大師達(dá)·芬奇的素描和設(shè)計(jì)草圖相比較會(huì)發(fā)現(xiàn)，他注重分析形態(tài)，善于用草圖記錄許多發(fā)明——大炮、投石機(jī)、沖城機(jī)、飛行器等，他還利用草圖進(jìn)行解剖學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、機(jī)械學(xué)等方面的研究。以他為代表的許多畫家都參與過產(chǎn)品研發(fā)活動(dòng)，那些產(chǎn)品的構(gòu)想草圖成為他們素描作品的一部分，也反映了素描為設(shè)計(jì)服務(wù)的歷史。這些畫家在構(gòu)思確定后，才進(jìn)入細(xì)致的描繪階段，從而有了產(chǎn)品預(yù)想圖，由此相應(yīng)的設(shè)計(jì)素描也就有了簡(jiǎn)單的草圖與復(fù)雜的預(yù)想圖之分。

到了歐洲產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期，工業(yè)產(chǎn)品大規(guī)模生產(chǎn)，促使社會(huì)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重視，出于對(duì)造型設(shè)計(jì)人才大規(guī)模的需求，世界上第一所設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)建，名為包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院。該學(xué)院的誕生意味著設(shè)計(jì)學(xué)科的開始，設(shè)計(jì)素描理論規(guī)范化的開始、教學(xué)內(nèi)容趨于系統(tǒng)化的開始，它的教育思想和方法影響了包括中國(guó)在內(nèi)的全世界范圍的藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的基礎(chǔ)教育。設(shè)計(jì)素描在我國(guó)的歷史并不長(zhǎng)，出現(xiàn)在改革開放初期20世紀(jì)80年代上半葉，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思潮廣泛興起，中國(guó)引進(jìn)了西方設(shè)計(jì)素描的一部分內(nèi)容，最初采用的是“結(jié)構(gòu)素描”一詞，即那種強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)以線為主的素描，幾乎替代了傳統(tǒng)的明暗寫實(shí)素描。它的出現(xiàn)對(duì)那個(gè)時(shí)期的傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)思想產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼和沖擊。經(jīng)歷了30多年的發(fā)展，設(shè)計(jì)素描已作為設(shè)計(jì)教學(xué)中一門極其重要的基礎(chǔ)課程被廣大師生普遍認(rèn)同和設(shè)置。同時(shí)，經(jīng)過教師們孜孜不倦地探索和實(shí)踐，該課程在內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)方法上得以不斷創(chuàng)新，形成了自身特有的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn)，現(xiàn)總結(jié)如以下幾點(diǎn)。

1 教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)

設(shè)計(jì)素描課是緊緊圍繞設(shè)計(jì)素描而展開的課程設(shè)計(jì)，集觀察、思考、表現(xiàn)、創(chuàng)造為一體的造型訓(xùn)練，是培養(yǎng)、提高人的觀察能力、思維能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力，為真正成為設(shè)計(jì)人才而設(shè)立的基礎(chǔ)課程。設(shè)計(jì)素描的教學(xué)任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生形象思維與表達(dá)能力。形象思維有兩個(gè)層面，一是語(yǔ)言層面，二是美感層面。造型設(shè)計(jì)就是應(yīng)用形象的設(shè)計(jì)語(yǔ)言與人交流。用形象語(yǔ)言說出準(zhǔn)確、生動(dòng)、感人的話，才能與人有效交流、有效溝通，設(shè)計(jì)才能真正發(fā)揮作用。同時(shí)，形象語(yǔ)言的傳達(dá)與接受的暢通也是建立在生活的基礎(chǔ)上，因?yàn)樯钍窃O(shè)計(jì)語(yǔ)言的源泉，也是設(shè)計(jì)作品連接觀眾的橋梁。為此，學(xué)生需要留心觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，體驗(yàn)生活中種種不同的感受，捕捉生動(dòng)感人的、會(huì)“說話”的形象，主動(dòng)學(xué)習(xí)前人對(duì)美的總結(jié)所形成的形式美的法則，研究生活中許許多多有趣的內(nèi)容、有趣的形象；用手中的筆把觀察到的學(xué)習(xí)記錄在紙面上，也記錄在頭腦里，通過不斷地積累、不斷地消化變?yōu)橄胂蟮幕A(chǔ)，創(chuàng)造的能量，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)來提高對(duì)形體的想象力和造型藝術(shù)綜合設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力。

2 教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)代素描教學(xué)圍繞設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，經(jīng)過不斷的探索，基本可將教學(xué)內(nèi)容定位于三大板塊：結(jié)構(gòu)能力的分析訓(xùn)練階段、明暗與線條表現(xiàn)能力的訓(xùn)練階段、創(chuàng)意能力的訓(xùn)練階段。

結(jié)構(gòu)能力的分析階段是從表象認(rèn)識(shí)進(jìn)入到結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的階段。因?yàn)閷?duì)設(shè)計(jì)的造型基礎(chǔ)而言，重要的是強(qiáng)調(diào)形態(tài)的分析，你只有抓住本質(zhì)基本的形態(tài)，才有可能進(jìn)一步感受它，使它變得更美。這時(shí)我們便要求學(xué)生了解不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)空間中形態(tài)、結(jié)構(gòu)的思維能力，強(qiáng)化空間透視能力的把握。在理論學(xué)習(xí)上著重研究透視基本原理；在表現(xiàn)方法上采用結(jié)構(gòu)畫法，不要畫固有色，不要畫明顯的質(zhì)感，徹底拋卻明暗黑白灰，只看形找關(guān)聯(lián)，找造型形成大的構(gòu)架關(guān)系，采用穿透性手法表現(xiàn)四維空間，用粗細(xì)不同的線條表現(xiàn)形態(tài)體量性質(zhì)；旨在能夠透徹地分析存在的物體，掌握功能與形態(tài)、環(huán)境與形態(tài)的關(guān)系原理，并進(jìn)一步將功能構(gòu)造轉(zhuǎn)化為實(shí)用的設(shè)計(jì)，從而為形態(tài)的創(chuàng)造和主動(dòng)的表現(xiàn)打下基礎(chǔ)。作業(yè)的研究對(duì)象是人、動(dòng)物、植物、瓶罐、三通等機(jī)械物的結(jié)構(gòu)等。

明暗與線條表現(xiàn)能力的訓(xùn)練階段被賦予新的、多重的豐富表情與內(nèi)涵。現(xiàn)代素描教學(xué)在改革過程中不斷注入新的教學(xué)理念，有其獨(dú)特的藝術(shù)觀點(diǎn)和思維角度。主要表現(xiàn)在：重新用新鮮的眼光觀察我們周圍世界的生動(dòng)表象，從局部開始，進(jìn)入対一個(gè)物象迅速生動(dòng)性的直接的呈現(xiàn)，重視形態(tài)表面這種生動(dòng)性的感受力，忽略三大面五調(diào)子，作業(yè)的要求是從各個(gè)角度貼切地觀察物體以及充分運(yùn)用各種媒材進(jìn)行素描藝術(shù)的新實(shí)驗(yàn)。例如將現(xiàn)實(shí)里面的物品進(jìn)行拓印，通過刮、刻、染各種各樣的手段去制作拼貼，大膽嘗試新材料、新工具，選擇表現(xiàn)的個(gè)性化，從而在視覺語(yǔ)言和藝術(shù)形式上都具有耳目一新的感覺。

創(chuàng)意能力訓(xùn)練是現(xiàn)代素描教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。創(chuàng)意素描則在素描為認(rèn)知對(duì)象服務(wù)的時(shí)候，所有表面的東西全部隱藏。我們特別提倡學(xué)生先通過大量的圖書閱讀和現(xiàn)代藝術(shù)作品的欣賞來啟發(fā)他們的思維，開闊他們的視野，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。此階段反對(duì)把學(xué)生關(guān)在教室里，在教學(xué)過程中，貫穿了哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、符號(hào)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、倫理學(xué)、技術(shù)美學(xué)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、藝術(shù)理論等諸多領(lǐng)域?qū)τ谒季S的論述。強(qiáng)調(diào)課程中的師生互動(dòng)原則，由此呈現(xiàn)對(duì)同一問題不同認(rèn)識(shí)的思維角度，使得自身單一偏向的認(rèn)識(shí)得到多向豐富的思維擴(kuò)展，更好地激活學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、思考的過程并記錄學(xué)生的討論過程。在作業(yè)中啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)、自我審美和設(shè)計(jì)意識(shí)的形成。創(chuàng)意素描訓(xùn)練形式多樣，主要包括聯(lián)想訓(xùn)練、構(gòu)成訓(xùn)練、意向訓(xùn)練、抽象訓(xùn)練、超現(xiàn)實(shí)主義訓(xùn)練等。

3 教學(xué)方式

設(shè)計(jì)素描是廣義的打基礎(chǔ)的一種訓(xùn)練模式，而不是單一狹隘的素描技術(shù)訓(xùn)練。本著這種教學(xué)理念，設(shè)計(jì)素描在教學(xué)方式上作出大膽的嘗試。

首先是繪畫工具的創(chuàng)新，除了鉛筆、炭筆、炭精條、木炭條、鋼筆外，還有許多潛在的器物可以作為工具，比如鐵釘、鋼針、小刀。其次是繪畫材料，常見的是鉛畫紙、新聞紙，有色卡紙，但是現(xiàn)實(shí)生活中還有許多材料可以用來作畫，因它們質(zhì)地不同對(duì)相同的工具會(huì)有不同的反映，比如三夾板、布、石膏板等。再次是表現(xiàn)手法。以往教學(xué)中常見的模式被稱為蘇式素描，因教學(xué)封閉，學(xué)而不化，逐漸形成了千人一面的狀況。時(shí)下改變表現(xiàn)手法、張揚(yáng)個(gè)性成為一種趨向，由此改變表現(xiàn)手法也成為一種可能，速寫、素描、文本、綜合材料制作、拼貼、圖像采集、攝影等均有使用，以此記錄過程中對(duì)于造型形式規(guī)律的深度認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)過程不再是老師擺靜物、學(xué)生被動(dòng)圍一堆畫的狀況，而是學(xué)生可以根據(jù)自己的不同興趣著眼點(diǎn)去挖掘題材，發(fā)揮能動(dòng)性，自己給自己擺靜物，從而保證出來的每一張作品的主題和風(fēng)格都具有強(qiáng)烈的個(gè)性及審美取向。作業(yè)強(qiáng)調(diào)分析和直覺發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)性、可能性、減弱表面性、完整性和欣賞性，使學(xué)生的繪畫語(yǔ)言和形態(tài)徹底從模仿中解放出來。整個(gè)教學(xué)將伴隨幻燈講座、大課總結(jié)、現(xiàn)場(chǎng)講評(píng)、學(xué)生討論和個(gè)別輔導(dǎo)，通過這些讓學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)在設(shè)計(jì)和藝術(shù)表現(xiàn)中實(shí)際應(yīng)用的能力。

結(jié)語(yǔ)

從精神意義的層面講，設(shè)計(jì)是把不可能變?yōu)榭赡?，是服?wù)于人類社會(huì)、精神、物質(zhì)生活的創(chuàng)造性活動(dòng)。作為教師應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)素描觀以及訓(xùn)練思維的束縛，以分析與審視的眼光掃描一切客觀對(duì)象，不斷對(duì)素描的各種可能性加以大膽試驗(yàn)，試圖從多方面打開學(xué)生的眼界，為今后的設(shè)計(jì)引發(fā)諸多創(chuàng)新的可能性打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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