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        《致我們終將逝去的青春》中陳孝正的心理分析

        2015-05-30 19:14:55孫雁
        大東方 2015年9期
        關鍵詞:精神分析

        摘 要:《致我們終將逝去的青春》(以下簡稱《致青春》)是一部廣受歡迎的青春浪漫小說,其中,男主人公陳孝正的性格特色引起了許多讀者見仁見智的諸多討論,本文以弗洛伊德精神分析批評理論為指導,分析陳孝正的性格特點以及其深層次的心理原因。

        關鍵詞:《致青春》;精神分析;陳孝正

        一、《致青春》中的陳孝正

        陳孝正小時候生活非常幸福,爸爸是杰出的工程師,媽媽是漂亮的?;?,父母感情甚好,一家人生活其樂融融。不幸的是,他的爸爸突然英年早逝,媽媽拒絕再嫁,堅持一個人把陳孝正撫養(yǎng)長大,并考上大學。爸爸去世后陳孝正和媽媽的生活異常艱辛,讓陳孝正幼小的心靈過早的體驗到了貧困的味道。考上大學之后,憑借自己的聰明和勤奮,陳孝正學業(yè)優(yōu)秀,是老師心目中的優(yōu)等生,男同學心目中的大才子,女同學心目中的意中人。大學時期,是人一生中最美好的階段,大部分的同學都在這個時候墜入情網(wǎng),享受著青春帶給他們的甜蜜。但是,陳孝正卻不允許自己過早的談戀愛,而是把所有精力都投入學習中,課余時間干點零活,補貼自己和家里的生活。鄭微的出現(xiàn)對于陳孝正絕對是個例外:姣好的面容,活潑的性格,還有她對陳孝正的熱情,所有這一切使陳孝正最終還是落入了鄭微的愛情懷抱里,兩個人一起度過了美好的大學時光。大學三年級時,陳孝正經(jīng)過一番掙扎之后選擇出國深造,留下了鄭微一個人感受失戀的痛苦和現(xiàn)實的殘酷。令人想不到的是,幾年之后,陳孝正學成歸國,竟然選擇到鄭微的公司工作,并且向鄭微表達了自己對她從未消失的愛戀。

        二、弗洛伊德的精神分析批評理論

        弗洛伊德的理論可分為兩個時期,早期理論一般指他在1920年以前的精神分析理論。本文主要簡單介紹他的后期理論。

        1920年以后,弗洛伊德對他的理論做了一些比較大的修正。形成了他的后期理論。主要包括:

        (1)生存本能和死亡本能。弗洛伊德認為性本能和自我本能雖然各有不同的目的,但最后都是指向生命的生長和增進。因此,他把它們聯(lián)成一體,稱為生存本能。為了與生存本能形成兩極性,于是他又假設了一個死亡本能。死亡本能不是表現(xiàn)為一種求死的欲望,而是表現(xiàn)為一種求殺的欲望。當它向外表現(xiàn)時,它就成為破壞、征服的動力,表現(xiàn)為侵略的傾向。但當向外界的侵略受到挫折時,它往往退回到自我,成為一種自殺的傾向,這種傾向的活動范圍很廣泛,不限于殺人和自殺,還包括自我譴責、自我懲罰、敵手之間的嫉妒以及權威的反抗等。

        (2)精神結構理論。在無意識概念的基礎上,他還提出了人的精神是由本我、自我和超我組成的。最原始的本我是與生俱來的,是無意識的結構部分,由先天的本能、基本欲望所組成,是同肉體聯(lián)系著的。自我是意識的結構部分,它處在本我和外部之間,它與本我不同,是根據(jù)外部世界的需要來活動的,所謂超我,就是道德化了的自我。它包括兩個方面:一方面就是通常所講的良心;另一方面就是自我理想。超我的主要職能在于指導自我去限制本我的沖動。在正常情況下,本我、自我和超我是處于一種相對平衡狀態(tài)中的。如果這種平衡關系遭到破壞,即會產(chǎn)生精神病。

        三、陳孝正的性格分析

        陳孝正在小說中的表現(xiàn)可以分為三個時期:接受鄭微,離開鄭微和回歸鄭微。

        (1)接受鄭微。鄭微和陳孝正的第一次碰面是在陳孝正的寢室,鄭微在把玩陳孝正的建筑模型的時候被他推倒在地,兩個人大吵之后不歡而散。后來,鄭微咄咄逼人,非讓陳孝正賠禮道歉,甚至將陳孝正正要吃的飯倒到秤盤上。鄭微的無理取鬧讓陳孝正厭煩至極,但是令人驚訝的是:鄭微居然發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了陳孝正,而更讓人驚訝的是,陳孝正居然接受了她(雖然接受的過程有些小曲折)。乍一看,這兩個人就像神經(jīng)病,特別是陳孝正,明明對對方討厭至極,卻和對方談起了戀愛。事實上,陳孝正的性格特征即是弗洛伊德的精神分析理論中的“生存本能”。陳孝正勤奮學習是因為他知道只有拼命努力才不會被生活拋棄;當他無比珍惜自己的建筑模型也是因為他無意識中把建筑模型看成了“生存”的象征,所以當他的“生存”利益受到威脅的時候,反應異常激烈,把鄭微推倒在地。對于鄭微來說,為了一點小事不至于推到自己的同學,卻不明白她認為的“小事”在陳孝正眼里確是“天大的事”。陳孝正接受鄭微以及后來的兩人初嘗愛果,也都是因為陳孝正的“生存本能”,他潛意識中對異性的欲望使然。

        (2)離開鄭微。大學三年級,陳孝正選擇出國深造,離開了他深愛的鄭微。那是因為他認為自己還沒有足夠的能力讓自己愛的人過上幸福的生活,他還必須得努力奮斗。這也是因為深深植根在他心里的“生存本能”使然。在陳孝正看來,出國和不出國即是“生存”和“死亡”的問題,所以他毅然選擇出國深造,因為“生存”是一個人基本的權利。就如陳孝正說的那樣:“微微,總有一天你會明白,人首先要愛自己。我沒有辦法一無所有的愛你。”

        (3)回歸鄭微。小說中有一個章節(jié)叫做“鄭秘書和陳助理”,描述三年后陳孝正歸國后和鄭微在同一個建筑公司上班的種種。其中有一個情節(jié)是馮德生(建筑公司一個中層領導)對鄭微毛手毛腳時陳孝正的反應:

        鄭微渾身的血齊往上涌,眼淚立刻在眼眶打轉,她下意識的看了陳孝正一眼,他低頭斂目,神色默然,仿佛剛才的一切都與他毫不相關……

        “我不會放過他?!彼回6彼俚卣f。

        “我絕對不會放過他。”他又重復了一遍,口氣里的強作鎮(zhèn)定的焦慮讓鄭微幾乎錯覺……

        對于陳孝正來說,他所有的行為都是由于同一種心理動力,即“生存本能”。由于他特殊的家庭環(huán)境,使他潛意識中的“本我”占據(jù)了他性格體系中的主要部分,也是他每一個行為,每一次決定的根本原因。為了能更好的生存,他勤奮學習,與鄭微相戀又離開,學成歸國后選擇到鄭微的公司上班,以及最后對鄭微的表白。可以說,由于他的“本我”能量太強大,他的身上幾乎看不到“自我”和“超我”的痕跡,在別人的眼中,他是一個怪人,是一個極端自私的人。其實,他是一個可憐的人,一個由于幼年時期的家庭環(huán)境無法平衡“本我”“自我”和“超我”,在現(xiàn)實生活中,他無法平衡感情,事業(yè)和生活。

        參考文獻:

        [1]車文博主編.《弗洛伊德文集》第4卷,157頁.

        [2]邱運華主編.《文學批評方法與案例》,90頁,北京大學出版社,2005.8.

        作者簡介:

        孫雁(1981— ),女,山西長治人,碩士,東北電力大學外國語學院,講師,研究方向:英美文學。

        (作者單位:東北電力大學外國語學院)

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