王燁

【摘 要】一堂歷史課，要有它的歷史“味”。歷史“味”是指在歷史教學(xué)中用歷史思維分析歷史，用歷史史料解讀歷史，用歷史眼光借鑒歷史。教師要培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力，運用史料充實課堂，教會學(xué)生用歷史眼光認識現(xiàn)實生活，以史為鑒。

【關(guān)鍵詞】歷史思維；史料；以史為鑒

歷史新課改進程中，關(guān)于教學(xué)模式的研究、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、信息技術(shù)的利用等，都曾是關(guān)注熱點。但近年來，人們逐漸意識到不管追求先進教法，突顯學(xué)生主體地位，還是其它的……載體始終是歷史課堂教學(xué)，而洗盡鉛華，返璞歸真，一堂歷史課，就該有它的歷史“味”。怎么有歷史“味”，筆者結(jié)合教學(xué)實踐，試從以下角度談?wù)効捶ǎ?/p>

一、有歷史“味”，就要培養(yǎng)學(xué)生歷史思維分析歷史

歷史教學(xué)中，對學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生“學(xué)會歷史”，更有助于他們“會學(xué)歷史”。要有歷史“味”，就要培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

1.創(chuàng)設(shè)良好氛圍，激發(fā)思維

課堂教學(xué)中，教師應(yīng)依據(jù)課標，圍繞教材，努力創(chuàng)設(shè)情境，營造良好課堂氛圍來激發(fā)學(xué)生思維。

①注重趣味教學(xué)

“興趣是最好的老師”，教師可增加教學(xué)趣味性，引發(fā)學(xué)生探究。如在《變革與爭霸》的教學(xué)中，一位教師講述了管仲箭射小白，齊桓公即位后誓殺管仲，卻在勸薦下任用管仲為相。教師提問：“從為人來看，齊桓公為什么能稱霸？”學(xué)生踴躍回答……在這個環(huán)節(jié)中，教師生動講述，使學(xué)生在鮮活歷史人物，緊張事件沖突中，激發(fā)濃厚思維興趣。

②注重情感內(nèi)化

縱觀人類歷史，涌現(xiàn)許多激勵人心的人物和事跡，其凝聚成的愛國愛民的凜然正氣，堅忍不拔的意志毅力……都是人類世代相傳的精神財富。在教學(xué)中，教師可以此來激勵學(xué)生，起到歷史價值導(dǎo)向作用，且啟發(fā)思維。

③注重設(shè)疑啟智

“思維自驚奇和疑問開始”，教師通過設(shè)置問題激發(fā)學(xué)生思維。如在《中世紀的西歐和阿拉伯文化》的教學(xué)中，一位教師呈現(xiàn)《查理加冕圖》，提問1.圖片中誰是查理？誰是教皇？2.查理為什么會跪在教皇面前接受加冕？3.教皇為什么會為國王加冕？4.查理加冕體現(xiàn)了什么……教師依據(jù)課標，結(jié)合學(xué)生思維水平，層層設(shè)問，使學(xué)生思維得到逐步啟發(fā)。

2.掌握思維方法，提高能力

“授人以魚，不如授人以漁”，常見方法有綜合歸納法、比較法、閱讀指導(dǎo)法。綜合歸納法能對知識系統(tǒng)整理，揭示史實間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。比較法能把彼此有聯(lián)系的歷史對象放在一起，從中探尋歷史規(guī)律，啟發(fā)思維。閱讀指導(dǎo)法則能幫助學(xué)生掌握正確閱讀方法，更好了解歷史，提高分析能力。

3.展開精練反饋，鞏固水平

教師還應(yīng)通過課堂練習(xí)等方式及時鞏固學(xué)生思維能力的提高。精練精講，分層訓(xùn)練，及時批改，結(jié)合暴露出的問題，幫助學(xué)生分析錯因，掌握正確方法，引導(dǎo)學(xué)生朝思維的正確方向發(fā)展。

二、有歷史“味”，就要引領(lǐng)學(xué)生用史料來解讀歷史

史料是歷史教學(xué)的基礎(chǔ)，用史料支撐起的教學(xué)才能彰顯歷史的厚重感。在教學(xué)中，教師應(yīng)做到“論從史出，史論結(jié)合”，充分展現(xiàn)學(xué)科內(nèi)在價值，突顯學(xué)科特色。要有歷史“味”，就應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生合理利用史料來解析歷史。

1.充分利用教材史料

教材編纂要通過多次修訂和審閱才最終定稿，凝聚多位專家、學(xué)者辛勤勞動和滴滴心血。教材呈現(xiàn)的史料，以直接史料為主，間接史料也經(jīng)過專家嚴格考證，可信度較高。這些史料可以在課堂中直接引用，將其自然有機地融入教學(xué)過程中，能幫助學(xué)生更好理解教材，拓展思維。

2.適當(dāng)補充課外史料

教材篇幅有限，史料呈現(xiàn)也必受限制，教師可依據(jù)課標，根據(jù)實際需要適當(dāng)補充課外史料，但應(yīng)遵循幾個原則：①真實性。這是史料選擇的基本原則。只有在真實歷史情境中獲得的情感才是有效的。史料呈現(xiàn)應(yīng)注明出處，那些野史軼聞則不能作為史料使用。②可讀性。過于深奧、晦澀的史料很難激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)生也不應(yīng)耗費太久來閱讀。故應(yīng)選擇通俗易懂的，如果出于需要選擇理論性強的，也應(yīng)幫助學(xué)生清除對文字的障礙。③適度性。選擇史料宜精不宜多，宜短不宜長。不是每個知識點都需引入史料，這是簡單問題復(fù)雜化。史料過長則不利學(xué)生閱讀，要留給學(xué)生時間去領(lǐng)悟史料蘊藏的內(nèi)涵。

三、有歷史“味”，就要啟發(fā)學(xué)生用歷史眼光鑒歷史

英國歷史學(xué)家卡爾說過：“只有借助現(xiàn)實，我們才能理解過去；也只有借助過去，我們才能理解現(xiàn)實。”我們學(xué)習(xí)歷史就是為了了解過去，正視現(xiàn)在，展望未來，看清歷史前途，增強民族自信心。要有歷史“味”，就應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生用歷史的眼光借鑒歷史。

如在《禮樂文明的確立》一課中，一位教師設(shè)置了探究活動：1.在現(xiàn)實生活中，你是否感受到禮樂文明的影子？（提示：從婚禮、祭禮、外交禮節(jié)等方面考慮）2.說說他們和西周時期的禮樂制度有何不同。

通過探究活動，學(xué)生了解禮樂文明在現(xiàn)代生活中的表現(xiàn)，感悟歷史離我們并不遙遠。雖然隨著時代的變遷，周禮許多細則被廢止，但是周禮奠定的“重禮敬德”的中華禮儀的精神傳統(tǒng)卻在歷史長河中沉淀下來，中國被譽為“禮儀之邦”，追根溯源，正是從西周時期確立的禮樂文明傳承而來。

總之，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力，拓寬學(xué)生思維空間；要合理利用史料，幫助學(xué)生認知歷史現(xiàn)象的本質(zhì)；要引導(dǎo)學(xué)生找到歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，鑒古知今，古為今用。這樣，我們的歷史課堂就充滿了歷史“味”！

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（作者單位：浙江省長興縣龍山中學(xué)）