一、高中生議論文思維意識(shí)激發(fā)的可能性與現(xiàn)狀

高中生心理特點(diǎn)與議論文思維意識(shí)相契合。高中這個(gè)年齡階段，學(xué)生求知欲旺盛，有較強(qiáng)的評(píng)論意識(shí)?！帮L(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”。學(xué)生確實(shí)到了一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、思考未來(lái)（內(nèi)察與外?。┑碾A段。會(huì)被外界的一事一物而吸引，對(duì)社會(huì)各方面的關(guān)心程度增強(qiáng)。在認(rèn)識(shí)自我與他人、社會(huì)的關(guān)系，往往也有積極的回應(yīng)。

“不動(dòng)腦子的假大空作文”是怎么形成的？高中生議論文思維意識(shí)往往呈現(xiàn)厭棄繼而應(yīng)付的特點(diǎn)。高中生拒絕的往往是無(wú)法陳述主見（沒(méi)有能力清晰表達(dá)）、陳述主見無(wú)法得到認(rèn)同（或理?yè)?jù)不足或自身認(rèn)識(shí)確實(shí)有局限）的痛苦，主觀錯(cuò)誤地認(rèn)為老師讓我寫的都是我不想寫的（我有能力寫好的、有心關(guān)注的與作業(yè)、考試無(wú)關(guān)）。是的，有不少學(xué)生的隨筆寫的很好，卻無(wú)法寫出老師要求的“好作文”，自卑的學(xué)生說(shuō)“我不會(huì)寫”，自信的學(xué)生說(shuō)“我不擅長(zhǎng)寫”。應(yīng)付的是讓他們生厭的“有形的”“目標(biāo)明確的”系列的“議論文”寫作任務(wù)。當(dāng)“學(xué)寫”完全成了形而上之物，追求如浮塵般的表象與末節(jié)，漸漸死寂的是如火山般涌動(dòng)的青春的思考與表達(dá)的沖動(dòng)。

二、議論文思維意識(shí)的激發(fā)與文體定格

議論文思維意識(shí)的覺(jué)醒實(shí)質(zhì)上就是文體意識(shí)的覺(jué)醒。學(xué)生只是沒(méi)有意識(shí)到而已。寫作指導(dǎo)重在激發(fā)表達(dá)的潛意識(shí)。

什么是議論文思維意識(shí)？即我要表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，并極力陳詞說(shuō)服。什么是“議論文”的文體意識(shí)？文體意識(shí)是對(duì)文體本質(zhì)的把握。議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文注重以理服人，嚴(yán)密清晰的分析推理，有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素，可以簡(jiǎn)化理解為表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)或一種態(tài)度并用論據(jù)來(lái)闡述理由。兩者訴求相同。特別需要指出的是，議論文沒(méi)有統(tǒng)一的范式，以固定的模式來(lái)為文體定格的方式是僵化的、不科學(xué)的文體定格方式。

三、高中生議論文思維力當(dāng)著力提高

高中生心理特點(diǎn)與議論文思維力不相協(xié)調(diào)。1、思維的動(dòng)蕩性，評(píng)論的不成熟性。高中生思維敏銳、獨(dú)立而有批判性，但還很容易產(chǎn)生片面性和表面性，往往強(qiáng)調(diào)事物的某一方面而忽視事物的另一面，容易偏激、迷惘、忽左忽右，不知何去何從。2、自我意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，要求別人了解、理解和尊重自己，但往往未嘗試換位、多角度思考。思考的動(dòng)機(jī)層次提高，對(duì)權(quán)利的需求多于對(duì)自身的義務(wù)、責(zé)任和實(shí)際行動(dòng)的需求。結(jié)果會(huì)出現(xiàn)自我內(nèi)在與外在的心理沖突，有牢騷等消極情緒。

面對(duì)這樣一個(gè)多元文化的信息時(shí)代，心智仍不成熟的高中生還缺乏對(duì)客觀事物較為深入的了解和把握，缺乏自身較為完善的道德、價(jià)值觀念，缺乏較為準(zhǔn)確的判斷、甄別能力，容易受到表象的誘惑，易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，進(jìn)而影響自身對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)老師、對(duì)社會(huì)的看法，所以，高中生當(dāng)著力提高議論文的思維力，這是議論文能力提升的關(guān)鍵。

四、議論文思維張力的共性構(gòu)建與文思開闊

議論文思維張力是源于思維意識(shí)生根后的枝繁狀貌，思維的繁枝伸展，茂葉叢生的百花園才能形成。議論文思維張力的共性構(gòu)建有兩大層面。

（一）對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事的抽象邏輯層面進(jìn)行分析、評(píng)論，即通常所說(shuō)的“是什么”“為什么”“怎么樣”層面。與通常主張不同的是，它的思維意識(shí)是有張力的。它可以是俱到式的邏輯，由“是什么”到“為什么”再到“怎么樣”。比如“嘗試”這個(gè)話題，由“什么是嘗試”到“為什么要嘗試”再到“怎樣嘗試”。也可以是選擇性邏輯，如選擇其中一個(gè)邏輯層面或某兩個(gè)角度（可以由表及里縱向式，可以多側(cè)面橫向式）。比如“幸福”這個(gè)話題，選擇“是什么”這個(gè)角度探討“什么是我們理解的幸?！薄Ｒ部梢允侨芜x擇其中二個(gè)邏輯層面組合，比如“中國(guó)夢(mèng)”，可以從“我們?yōu)槭裁匆?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”到“我們?nèi)绾慰尚械貙?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”。它甚至可以有“倒序”的可能，比如“低調(diào)”這一話題，主體部分充分論述它的重要性、必要性等，但在最后適當(dāng)?shù)亟淮幌挛闹兴珜?dǎo)的“低調(diào)”在新時(shí)代的內(nèi)涵也是可以的。這樣的邏輯思維呈現(xiàn)多樣性、變化性，富有思維的張力。

（二）對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事從其所涉及的自然、人生、生活、社會(huì)等生活的感性層面切入進(jìn)行分析、評(píng)論。當(dāng)然，四個(gè)層面還可細(xì)化至更小的切入點(diǎn)，比如“社會(huì)”這一角度可細(xì)分為“政治、歷史、文化”等等;“文化”有包括“教育、科技、文藝、道德、宗教”等等。比如“低調(diào)”這一話題，從各個(gè)不同的領(lǐng)域去探討自會(huì)五彩繽紛、精彩紛呈。還有，感性生活層面的切入依然可以借助抽象邏輯層面來(lái)縱向建構(gòu)，如“學(xué)習(xí)生活的低調(diào)是什么狀態(tài)”，“有什么意義”，“如何保持學(xué)習(xí)的低調(diào)”。也可以從生活的感性層面橫向式建構(gòu)，比如由蘭、梅內(nèi)斂之風(fēng)骨，淡遠(yuǎn)之風(fēng)韻，到人生的格調(diào)淡遠(yuǎn)、沉潛。也可以是批駁式的時(shí)評(píng)體，如當(dāng)今社會(huì)精英式的家庭教育，辨證式批駁，欲抑先揚(yáng)是批駁，深入生活，理性反思。

五、思維路徑的建構(gòu)與作文模式的建構(gòu)的區(qū)別

思維路徑的建構(gòu)的開放是過(guò)程體系，作文模式的建構(gòu)是閉合的終點(diǎn)歸結(jié)。學(xué)生的感受不同，前者是靈魂雀躍的靈動(dòng)，后者是思維機(jī)械的填塞。前者“我思故文來(lái)”，后者“文在我故來(lái)”。前者寫作的主動(dòng)性強(qiáng)，后者寫作的被動(dòng)性強(qiáng)。

總之，議論文的思維建構(gòu)是有章可循，具有共性，富有張力，可以縱橫交錯(cuò)、靈活多變的，而非呆板的模式建構(gòu)，千萬(wàn)個(gè)蘿卜一個(gè)坑式的填充。當(dāng)思維觸角的分支伸展、富有張力而又靈活流轉(zhuǎn)，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)了學(xué)生探求的欲望，文思開闊自然沒(méi)有太大的問(wèn)題，為個(gè)性化的表達(dá)作了很好的鋪墊。議論文思維張力有效化解學(xué)生面對(duì)作文題目“沒(méi)感覺(jué)”的尷尬。

（顧亞麗 ?江蘇省如皋中學(xué) ?226500）endprint