潘優(yōu)萍
【摘要】智慧型語文課堂教學(xué)是許多語文教師一直在探索的教學(xué)模式。筆者經(jīng)過對部分模式進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)智慧型語文課堂是簡單的、真實(shí)的,在尊重與包容的過程中讓學(xué)生踏雪無痕似地邁進(jìn)語文殿堂。
【關(guān)鍵詞】智慧;語文;教學(xué);要素
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
目前,越來越多的語文教師都把自己的課堂教學(xué)模式冠之以“智慧型”語文課堂教學(xué)模式。但是什么樣的語文課堂教學(xué)模式才是智慧型的卻很少有人說出一二來,所以,本文擬結(jié)合人教版小學(xué)三年級語文上冊《孔子拜師》一課的教學(xué),談一談智慧型語文課堂教學(xué)模式的要素,以尋得與廣大同仁共勉。
一、簡單真實(shí),智慧型語文課堂教學(xué)模式的形
目前,我們看到一些語文教師在教學(xué)時總喜歡出新,總認(rèn)為設(shè)計新穎的教學(xué)環(huán)節(jié)就是創(chuàng)新性語文課堂教學(xué),就是智慧型語文課堂教學(xué)。語文課堂教學(xué),特別是一些公開課教學(xué),總是被一些華麗的外表裝飾著,讓學(xué)生在這樣的課堂學(xué)習(xí)中迷失了方向,不知道應(yīng)該學(xué)習(xí)什么了。而智慧型語文課堂要求的是簡單真實(shí)。我們聽特級教師的課,通過仔細(xì)分析一下,就可以發(fā)現(xiàn),這些特級教師的課無論是從教學(xué)目標(biāo)的安排,還是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的展開,都很簡單,都是從學(xué)生的真實(shí)水平出發(fā)及時作出智慧性的調(diào)整,這樣才能讓學(xué)生根據(jù)自己的語文經(jīng)驗較好地開展學(xué)習(xí)。所以,智慧型語文課堂教學(xué)模式一定要簡單、真實(shí)。
比如,一位教師在教學(xué)時,先播放視頻,從孔子的故鄉(xiāng)到《論語》內(nèi)容,從國內(nèi)到國外對孔子的評價等入手,畢竟我們面對的是三年級學(xué)生,他們的閱歷、知識水平、生活經(jīng)驗等都還沒有達(dá)到這種程度。所以,當(dāng)學(xué)生看到這些視頻內(nèi)容時,都是一臉茫然,這就直接影響學(xué)生在后面的學(xué)習(xí)情緒。而另一位教師在課堂上只是變著法子讓學(xué)生讀課文,先是教師范讀,然后是師生之間、學(xué)生之間比著讀,還融入了齊讀、自由讀、指名讀等,但是在每一次讀完之后,他就會問學(xué)生,在這一次讀的過程中,自己有什么收獲。這樣,學(xué)生就會在教師的點(diǎn)撥下不斷把閱讀向縱深處發(fā)展,解讀文本的內(nèi)涵也在不斷地深入。這就是一種簡單的、真實(shí)的課堂,學(xué)生在閱讀過程中會不斷發(fā)現(xiàn)問題,不斷有新的感悟,而這種感悟是最真實(shí)的,那么教師就可以根據(jù)學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的真實(shí)情況作出智慧的解答,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文。
二、尊重包容,智慧型語文課堂教學(xué)模式的基
語文課堂是動態(tài)的,學(xué)生隨時隨地都可能會有新的情況發(fā)生,都有可能跳出教師的預(yù)設(shè),有時這種跳出甚至是超出了課堂教學(xué)內(nèi)容的本身,有時甚至是錯誤的生成。在智慧型語文課堂教學(xué)中,教師不是把學(xué)生強(qiáng)硬拉到自己的預(yù)設(shè)軌道上來,而是尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,包容學(xué)生錯誤的思維,并能夠根據(jù)學(xué)生理解的變化,順著他們的思路慢慢引導(dǎo),讓學(xué)生在自主狀態(tài)下不斷地感知、不斷地批判、不斷地修正,從而讓他們形成正確的、完備的知識系統(tǒng)。
比如,在教學(xué)“塵”字的寫法時,教師強(qiáng)調(diào)上面不是“小”字,中間一筆不是豎鉤,而是一豎。這時候,一位學(xué)生迅速站起來說:“不對,老師,上面就是一個‘小字,因為‘塵表示的就是小灰塵。我爸爸在我小時候識字的時候就說過,小土為塵、在田地里出力勞動的是男人,所以‘男是田力組合,還有三人為‘眾,眼上放手為‘看等等,多著呢!所以,塵字中間一筆不應(yīng)該寫成一豎,而是豎鉤?!边@時候,我沒有批評他,而是大力表揚(yáng)他,并說:“對呀,小土為塵,但為什么上面不是‘小字呢?”這時候,其他學(xué)生也紛紛低著頭在桌子上小聲議論著。不到一分鐘,就有學(xué)生站起來說:“上面就應(yīng)該是‘小字,只不過它現(xiàn)在是作為一個部首出現(xiàn)的,所以得變形,大家看,‘金字如果作為部首就會變成‘钅,‘車字如果作為部首,下面的就不能是一橫了,而變成了提。再比如,‘火字如果變成部首,最后一筆就不是捺了,而是點(diǎn)。所以,‘塵字上面本來是小字,只不過當(dāng)它變成部首時,就得變一下形,這樣寫出來的字才能更加美觀,漂亮。”試想,如果我當(dāng)時直接批評那位學(xué)生的錯誤,不去包容、尊重學(xué)生的獨(dú)特理解,也就不可能有下面這么多的探討,而這種探討正是學(xué)生形成語文素養(yǎng)所必需經(jīng)歷的過程。
三、踏雪無痕,智慧型語文課堂教學(xué)模式的魂
智慧型語文課堂的教學(xué),無論是教學(xué)預(yù)設(shè),還是教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡,都如行云流水一般,踏雪無痕,讓學(xué)生流連忘返。學(xué)生在教師幽默的語言、無痕的引導(dǎo)中,不知不覺地走進(jìn)語文的殿堂,去感知、去體驗、去生成,從而形成新的語文知識系統(tǒng),構(gòu)建更高層次的語文能力。
比如,在教學(xué)“迎候”與“等候”時,對學(xué)生說:“我來扮演老子,你們扮演孔子,來讀這兩句,看看‘迎候與‘等候之間有什么樣的區(qū)別。”這樣,學(xué)生在與我的互相問好的過程中慢慢體會到,“迎候”表達(dá)的是一個人對另一個人的尊重,老子在這里用“迎候”而不用“等候”也充分說明了老子的博學(xué)與謙和;而“等候”一般是晚輩對長輩的尊稱,孔子用“等候”也充分說明了孔子的謙虛好學(xué),對老子的尊敬。這樣,在悄聲無息中,學(xué)生就學(xué)會了這兩個詞語的用法,起到了踏雪無痕的效果。這也是我們智慧型語文課堂教學(xué)的靈魂所在,在處理課堂上的任何一個知識點(diǎn)或者意外,都要做到踏雪無痕,讓學(xué)生在一個非常自然的狀態(tài)下學(xué)習(xí)并掌握知識。
總之,智慧型語文課堂不是把學(xué)生引入到自己的智慧預(yù)設(shè)之內(nèi),而是讓學(xué)生智慧地去尋求知識,幫助學(xué)生找到智慧學(xué)語文的最佳路徑??傊?,智慧型語文課堂是簡單的、真實(shí)的,在尊重與包容的過程中,讓學(xué)生踏雪無痕似地邁進(jìn)語文殿堂。
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(編輯:龍賢東)