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        淺談如何踐行“學生第一”的高校辦學理念

        2015-05-13 21:15:58李丹
        科技創(chuàng)新導報 2015年4期
        關鍵詞:池田大作辦學理念學生

        李丹

        摘 要:“以人為本”是科學發(fā)展觀的核心,落實在教育領域就是要“以生為本”,“一切為了學生”。而日本著名教育家池田大作的教育思想的核心就是人本主義。他所創(chuàng)辦的日本創(chuàng)價大學的辦學理念就是“學生第一”。其人本教育思想的內(nèi)涵也正詮釋了高校教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人的重要核心內(nèi)容,適應時代的發(fā)展要求。筆者結合自身教學經(jīng)驗,從高校應如何踐行“一切為了學生”的辦學理念,如何理解并內(nèi)化池田大作人本教育思想的內(nèi)涵等方面進行分析,指出培養(yǎng)學生成人、成才的新途徑。

        關鍵詞:學生 辦學理念 池田大作 人本教育思想

        中圖分類號:G710 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2015)02(a)-0229-02

        黨的十八大報告明確提出把“創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”作為全面建成小康社會的重要目標,把“立德樹人”作為教育的根本任務,反映了社會主義現(xiàn)代化建設新階段對教育工作的新要求。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出要“創(chuàng)新高校人才培養(yǎng)機制,促進高校辦出特色爭創(chuàng)一流”。這些重要論述體現(xiàn)了中央對教育改革發(fā)展階段性特征和現(xiàn)實需要的準確把握,為進一步推動高等教育科學發(fā)展、全面提高高等教育質(zhì)量提供了根本依據(jù)、指明了前進方向?!耙匀藶楸尽笔强茖W發(fā)展觀的核心,落實在教育領域就是要“以生為本”,“一切為了學生”。而日本著名教育家池田大作的教育思想,貫穿著對生命的重視、對人的重視、對人創(chuàng)造價值謀求幸福人生的重視。其核心就是人本主義。他所創(chuàng)辦的日本創(chuàng)價大學的辦學理念就是“學生第一”。他也深刻指出教育的終極目的是造就人,其人本教育思想的內(nèi)涵與我國高?!耙磺袨榱藢W生”的辦學理念非常吻合,對于高校如何教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人有著極其重要的啟發(fā)和借鑒意義。

        1 為學生成人盡心

        池田大作認為教育不應僅僅注重文化的傳授和知識的傳承,更應多關注學生的人格和心靈,他說:“如果進一步深談教育的內(nèi)容可以說‘知性和‘感情的教育。所謂知性,從根本上來說,則是作為個人的人格方面的知性。更具體地說,則是為了造就社會人、職業(yè)人而給予和吸取知識和智慧的教育。另外,我之所以稱之為‘感情是因為它意味著人的心靈的豐富,這也是做人的條件?!痹谶@段話里,池田大作主要強調(diào)了教育應當培養(yǎng)知性和德行相統(tǒng)一的人。

        為學生成人盡心,是以生為本在品德上的著力點?!俺扇恕笔菍W生政治思想和道德方面的要求,即學會做人。作為高校教師,我們應該通過各種途徑引領大學生形成正確的價值觀。對大學生的思想教育,不能靠強制性的說教和灌輸,而應將尊重、理解、支持等科學化和人性化的教育管理理念滲透到大學生的培養(yǎng)教育過程中。去年,以“池田大作教育思想研究所”為依托,該院成立了由43名學生所組成的大學生社團“池田思想讀書會”。本著“以人為本”、“志在實踐”的宗旨,作為指導教師的我與學生們共同開展了讀書、研討、迎接訪問團等一系列有意義而卓有成效的活動。通過活動,學生們深刻領會了池田先生的先進的教育思想;通過讀書,從理論上塑造了人格;通過實踐活動,從行動上塑造了人格,并在與他人不斷交流與交往的過程中,消除了平時以自我為中心,斤斤計較的個人觀點,能夠盡力做到處處為他人著想,正確理智的處理好個人集體和社會的利益關系,并能以此來研究和認識自我,加強人性、人格的修養(yǎng),樹立正確的人生價值觀,學生們從思想上得到了升華。

        2 為學生成才盡責

        池田大作一直認為大學應該成為育人的高等學府,成為建設新的偉大文化的搖籃,而不僅僅是單純傳授知識和技術的場所。學校作為培養(yǎng)和教育人的圣地,應該超越現(xiàn)實生活中的功利色彩,這一點,池田在談到高校教育的根本目的時就有明確表述:“教育的根本課題是在于說明和回答人類應當怎樣存在,人生應該怎樣度過這些人類最重要的問題……就教育來說,確實可以從中得到很大的實利效果。但這終歸是作為結果而自然形成的,光把實利作為動機和目的,不是教育應有的狀況。在現(xiàn)代技術文明的社會中,不能不令人感到教育已成了實利的侍女,成了追逐欲望的工具”。在這段話里,池田主要強調(diào)了大學應該是培育人才的地方,應該是以學生為中心的學府。

        為學生成才盡責,是以生為本在學業(yè)上的著力點。“成才”是對學生學業(yè)方面的要求,即學業(yè)有成。在高校課堂教學中,學生主體的地位往往被忽略,“以教師為中心”的日語課堂教學模式在相當長的一段時間內(nèi)束縛了教師的思想。教師往往偏重于自己的教學與科研課題,以自我為中心,不顧及學生的感受。教師占據(jù)了大量時間講授、表演,課堂呈現(xiàn)出“填鴨式”特征,學生的主體作用在課堂上被教師忽略,在這樣的課堂上,學生的主體性沒有得到彰顯,而是被壓抑或處于沉睡狀態(tài)以致缺失。從去年開始在日語課堂上嘗試的由德國著名學者率先引入大學課堂中Seminar(可譯作討論會、講習會)的教學模式,如今是在歐美及日本大學課堂中廣泛流行的一種教學或?qū)W術交流方式,是學生為研究某一問題而與教師、專家共同討論的一種交互式教學路徑。這種教學模式以學生為本,能夠克服課堂“填鴨式”的弊病,有效地鍛煉學生的分析和解決問題的能力以及口頭表達能力,高低年級學生及師生間可以得到充分的交流和學習,能夠促進生生、師生間的和諧關系,開闊教師與學生的研究視野,但也要求教師需不斷提高自身知識水平、把握研究前沿,提高研究能力,從根本上激發(fā)和調(diào)動學生自主獲取知識的積極性。這種在學生的學習過程中,注重學生個體之間的差異性,充分尊重并維護學生對學習內(nèi)容和學習方式的自我選擇權利,使他們在相對寬松的環(huán)境下學會自主的選擇學習內(nèi)容??梢哉f,這是一種以人為本的教育模式。

        3 為學生成功盡力

        池田認為人本教育的成功實施,不是一個人、一個家庭或短時間就能一蹴而就的,而是靠全社會的共同努力、共同參與,合力打造一個全方位立體化的多元教育模式,才能最終實現(xiàn)。池田重視并強調(diào)家庭、學校和社會三位一體,共同營造一個德育教育的大環(huán)境,使個體的教育形成一股合力,以更有利于學生的教育。在這里,池田主要強調(diào)了教育應當多元化,為學生營造多元的環(huán)境。

        為學生成功盡力,是以生為本在事業(yè)上的著力點?!俺晒Α笔菍W生擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)方面的要求,即畢業(yè)能就業(yè),就業(yè)能勝任本職工作,在本職工作上有所成就。這就要求高校及高校教師要為學生的就業(yè)創(chuàng)造多元的環(huán)境。比如:基于對民辦高校日語專業(yè)學生就業(yè)能力培養(yǎng)的必要性和可行性的分析后,要對人才培養(yǎng)目標進行準確的定位,構建一個理論與實踐結合,融知識傳授、能力培養(yǎng)、技能提高為一體的就業(yè)課程體系,同時打破傳統(tǒng)課程設置模式,改變課程內(nèi)容一貫制,根據(jù)市場變化和需求不斷調(diào)整課程內(nèi)容,使畢業(yè)生真正能適應未來的社會,并在就業(yè)競爭中居于有利地位。以該院為例,要結合具體藝術院校的特色,在設計和實施適應職業(yè)崗位需求的課程體系時,以創(chuàng)新思維推進綜合素質(zhì)教育,將素質(zhì)教育思想全面融入專業(yè)教育之中。專業(yè)教學內(nèi)容體現(xiàn)區(qū)域性、行業(yè)性和應用性,注重學科融合。把實踐環(huán)節(jié)延伸到第二、三課堂,畢業(yè)生通過畢業(yè)前綜合實踐考核項目的考核,考察學生的就業(yè)綜合能力。設置第三課堂,將用人單位請進學校進行講座和演講,或?qū)W生帶到企業(yè)去實習,將實踐教學無限延伸,培養(yǎng)學生的就業(yè)能力,使專業(yè)的課程更加貼近社會需求,幫助學生順利就業(yè),快速適應工作。設置了以就業(yè)為導向的校內(nèi)大賽和“實踐周”等內(nèi)容,充分調(diào)動學生的積極性,為就業(yè)能力的提高奠定基礎。構建完善的就業(yè)援助體系,進一步為學生畢業(yè)后順利走向工作崗位提供有利條件。實行多證書制度,以適應就業(yè)崗位能力的要求,增強學生的競爭能力。鼓勵學生參加學院的專業(yè)工作室、網(wǎng)站宣傳部、校史館解說隊、質(zhì)量工程建設項目組等,對學生也提供一定的資金援助和指導。學院可設立專門而獨立的就業(yè)指導機構,加強對就業(yè)指導人員的培訓,構建完善的就業(yè)援助體系,進一步為學生畢業(yè)后順利走向工作崗位提供有利條件。

        日本著名教育家池田大作提倡的“以人為本”的教育思想,對于目前迫切需要我們?nèi)パ芯俊⑷嵺`、去解決的“大學生主體地位的缺失、價值觀的扭曲、教師及大學的發(fā)展的偏離”等諸多的教育問題有著極其重要的參考和借鑒價值。結合人本教育思想理論和國內(nèi)高校育人現(xiàn)狀,我們還將不斷進行實踐和探索,提出適合高校內(nèi)化和踐行“以生為本”的教育教學思想的新途徑,使人本教育思想根植人心,從真正意義上解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的重大教育核心問題。

        參考文獻

        [1] (日)池田大作.(英)阿.湯因比.展望二十一世紀[M].北京:國際文化出版公司,1985.

        [2] (日)池田大作.人生箴言[M].北京:中國文聯(lián)出版公司,1995.

        [3] (日)池田大作.松下幸之助.人生問答[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2002.

        [4] 王賢俊,黃金聲.高校內(nèi)化與踐行以生為本的著力點—學習教育規(guī)劃綱要的一點體會[J].理論界,2013(2).

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