陳靜
摘 要 小說是初中語文教材中最常見的文學(xué)體裁,它用獨(dú)特的視角吸引著學(xué)生。在小說教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在生活情境中體驗(yàn)美;拓展思維空間,在自我建構(gòu)中發(fā)現(xiàn)美;引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活情境中感受小說的情境美;積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主客觀因素,激發(fā)學(xué)生情感共鳴,從而對學(xué)生進(jìn)行審美教學(xué)。
關(guān)鍵詞 初中語文 小說 審美教學(xué)
中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.04.067
Aesthetic Studies of Junior Novel Teaching
CHEN Jing
(Changchun Normal University, Changchun, Jilin 130000)
Abstract The novel is the most common literary genre in junior high school language teaching, it uses a unique perspective to attract students. In the novel teaching to guide students to experience the beauty in life situations; expand the space of thinking, found beauty in the self-construction;guide students to experience the beauty of the novel in the context of real-life situations; objective and subjective factors actively engage students and inspire students of emotional resonance strategies for teaching students aesthetic.
Key words junior Chinese; novel; aesthetic teaching
小說主要是以刻畫人物為中心,通過敘述故事情節(jié)和環(huán)境描寫,深刻的反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文體裁,和其它文學(xué)體裁相比,小說能夠廣泛而又深刻的揭示現(xiàn)實(shí)和反應(yīng)人性。因?yàn)樽骷彝ㄟ^對故事中人物全面細(xì)致的描寫,能夠設(shè)置出多變的起伏的故事情節(jié),還能夠?qū)Νh(huán)境進(jìn)行深刻描寫。人物的形象通過故事情節(jié)的展開逐步豐滿,故事情節(jié)的發(fā)展又是在一個(gè)特定的環(huán)境氛圍下進(jìn)行的,三個(gè)要素相輔相成,共同構(gòu)成一個(gè)完整的具有審美價(jià)值的文學(xué)作品。因此我們說小說具有豐富的審美價(jià)值。小說中那些典型的人物形象和典型細(xì)致的環(huán)境描寫,以及作者所寄托的思想情感都是可以用來進(jìn)行審美教學(xué)的。因此教師要全面充分的發(fā)掘出隱藏在小說之中的可以用來進(jìn)行審美教學(xué)的因素,在課堂教學(xué)中充分的利用這些審美因素對學(xué)生進(jìn)行審美教育,達(dá)到提高學(xué)生的審美能力和審美情趣的目的,并在此過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和欣賞美。
1 審美教學(xué)的含義
所謂審美教學(xué),是指在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該自覺運(yùn)用美的理念、方法等,去正確引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在促使審美成為教學(xué)的重要組成部分的同時(shí),幫助學(xué)生樹立正確、良好的審美理念,提升學(xué)生的審美趣味和審美感知力、理解力和接受力,進(jìn)而幫助學(xué)生塑造良好的審美人格,使他們都能夠獲得健康、快樂的發(fā)展。①
2 小說審美教學(xué)的作用
首先,初中語文審美教學(xué)能夠幫助激發(fā)學(xué)生體會(huì)小說所要表達(dá)的內(nèi)在含義,提高學(xué)生的閱讀品味和閱讀能力。其次,每篇小說都有深刻內(nèi)涵,學(xué)生在理解小說內(nèi)涵的同時(shí)也會(huì)很好的理解現(xiàn)實(shí)生活。例如,一篇小說中所塑造的一個(gè)中心人物,雖然這個(gè)人物是作者根據(jù)自己的創(chuàng)作思想塑造出來的符合文章內(nèi)涵的典型人物,但是我們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到和這個(gè)人物相像的人物與之對應(yīng),這有利于幫助我們理解這種人物或者這一類人。因此小說審美教學(xué)對現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)作用。再次,小說審美教學(xué)能夠幫助學(xué)生塑造出積極向上的精神家園。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們承受著來自各方面的壓力,因此內(nèi)心產(chǎn)生諸多的不滿和痛苦。因此人們就需要通過一些審美活動(dòng)來排除煩惱和郁悶,那么小說就能夠提供給我們進(jìn)行審美的載體,讓人們沉浸在美好的世界里,忘卻煩惱。例如,孫犁的《荷花淀》,通過這篇文章我們看到的是讓人心曠神怡的如畫的美景。這部作品創(chuàng)作的時(shí)代背景是戰(zhàn)火綿綿的戰(zhàn)爭年代,可是,通過這篇文章,我們并沒有看到凄慘景象,而是一個(gè)美麗安靜和諧鄉(xiāng)村美景。將學(xué)生帶入這樣的境界怎么能不心曠神怡呢?再次,小說審美教學(xué)有利于幫助學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。
3 初中小說審美教學(xué)的現(xiàn)狀
3.1 審美教學(xué)缺少必要的、系統(tǒng)的審美理論
審美教育一直是教育界探討的重要話題,關(guān)于審美教育也提出了許多具有重要價(jià)值的理論,但是這些理論成果只是見諸于各個(gè)報(bào)刊雜志上,沒有系統(tǒng)化、理論化。關(guān)于小說審美教學(xué)理論則是以隨筆的形式出現(xiàn),這就使教師在進(jìn)行小說審美教學(xué)時(shí)難以以其理論基礎(chǔ)為依據(jù),只是憑借個(gè)人對小說的理解對小說進(jìn)行審美教學(xué),尺度較難把握。
3.2 僵化的教學(xué)模式導(dǎo)致小說審美教學(xué)無法進(jìn)行
許多語文教師受應(yīng)試教育的影響,把語文課變成了“藝術(shù)的屠宰場”,文章被拆得支離破碎。語文課變成了純正的知識(shí)技術(shù)課,文章不再優(yōu)美,學(xué)生的想象空間被無限縮小,最終被標(biāo)準(zhǔn)答案所占據(jù)。審美教育是語文教育的重要組成部分,忽視了審美教育,一定會(huì)影響語文教育的發(fā)展,最終語文教育目的難以實(shí)現(xiàn)。
3.3 社會(huì)大環(huán)境使審美文化氣息缺失
受經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)信息的影響,社會(huì)大環(huán)境的文化氣息變得很膚淺。一些文學(xué)質(zhì)量水平較低的小說的廣泛流行,而學(xué)生卻被這些不切實(shí)際的情節(jié)所吸引。閱讀了這些小說,會(huì)使學(xué)生在閱讀經(jīng)典小說時(shí),只能看到作品中表層的東西,不能深入的理解和把握作品內(nèi)涵,進(jìn)而無法對作品進(jìn)行美的感知,也很不利于小說審美教學(xué)的進(jìn)行。endprint
4 初中小說審美教學(xué)策略
4.1 引導(dǎo)學(xué)生積極建構(gòu),在生活情境中體驗(yàn)美
“體驗(yàn)教學(xué)”作為一種建構(gòu)主義教學(xué)法的亞范式,是對當(dāng)代教育哲學(xué)的辯證思考以及主體能動(dòng)建構(gòu)觀的確立,是對片面強(qiáng)調(diào)語文的工具性,忽視審美主體感受的一種否定觀。“體驗(yàn)”與“經(jīng)驗(yàn)”的不同之處在于如果說經(jīng)驗(yàn)主要指理智和理性,那么體驗(yàn)則是“根植于人的精神世界,著眼與自我、自然、社會(huì)之整體有機(jī)的人的‘超越經(jīng)驗(yàn)。”②
視覺心理學(xué)研究表明,“在一般感覺之中,特別是省力感覺之中,客體先于主體,而在美感中,主體先于客體?!雹劢處煈?yīng)該深入明白的掌握全文,首先要在自己的眼前建構(gòu)一個(gè)場景,把自己融入課文所描繪的情境中,再讓學(xué)生結(jié)合文中的細(xì)節(jié)描寫充分發(fā)揮想象力,這個(gè)場景就會(huì)“活”在學(xué)生的腦海中。例如,在《香菱學(xué)詩》一文中,教師首先明確人物刻畫在小說細(xì)節(jié)描寫的重要性,并要求學(xué)生找出文中的 細(xì)節(jié)描寫。然后再讓學(xué)生品讀課文,例如在學(xué)習(xí)“……只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换??!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生一起設(shè)置學(xué)習(xí)情境認(rèn)真品讀,體味香菱學(xué)詩時(shí)那種認(rèn)真執(zhí)著的學(xué)習(xí)的神情和態(tài)度。教師在知道品讀的過程中逐步指出“出神”“摳土”“皺眉”“含笑”等重要詞語,來慢慢體會(huì)香菱的倔強(qiáng)美。
4.2 拓展思維空間,在自我建構(gòu)中發(fā)現(xiàn)美
“自主性”是建構(gòu)主義教學(xué)觀的第一心理要素。當(dāng)代建構(gòu)主義教學(xué)理念認(rèn)為要學(xué)生享有“自主性”的活動(dòng)中,就得設(shè)法為他們開拓思維空間。④教師在為學(xué)生拓展思維空間時(shí)一定要抓住訓(xùn)練思維這一關(guān)鍵點(diǎn)。教師要教會(huì)學(xué)生用多角度、多層次的方法去思考問題。這樣做的目的就是引導(dǎo)學(xué)生積極的發(fā)揮想象,借助想象的空間對小說進(jìn)行自我建構(gòu)。例如課文《楊修之死》中關(guān)于楊修的死眾說紛紜。文中提到曹操以“造言亂軍”的罪名將楊修殺死,這個(gè)借口冠冕堂皇,給人的感覺是楊修的死是罪有應(yīng)得。但是細(xì)細(xì)品味,這件事似乎沒有想象的那么簡單,曹操早有殺害楊修的念頭,只是苦于沒有借口,就在這時(shí)楊修自己送上門來,于是曹操趁機(jī)將其除掉,同時(shí)還能叫人信服,不會(huì)落人口實(shí)。因此教師在教學(xué)中要適當(dāng)補(bǔ)充必要的知識(shí),讓他們展開想象去感悟,以達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力的要求。
4.3 引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活情境中感受小說的情境美
一切文學(xué)作品都源于生活,因此在運(yùn)用小說進(jìn)行審美教學(xué)時(shí),要將小說的美感與實(shí)際生活相聯(lián)系,這樣就能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣。同時(shí)在教學(xué)過程中還要注重學(xué)生的基本知識(shí)的掌握,只有在學(xué)生掌握了基本知識(shí)的前提下,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在語文小說審美教學(xué)中,要運(yùn)用從生活中來再到生活中去的理論方法,因?yàn)樾≌f就是對現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)藝術(shù)化的加工,增強(qiáng)學(xué)生在社會(huì)生活中審美的實(shí)踐性,讓審美融入生活與實(shí)際相結(jié)合。這樣小說審美教學(xué)就不再是理論知識(shí),而且能夠在生活中運(yùn)用,同時(shí)也豐富了學(xué)生的思想情感。小說包含了現(xiàn)實(shí)生活中的各種美,教師要積極正確的引導(dǎo),讓學(xué)生在生活情境中切身體驗(yàn)到美感,進(jìn)而達(dá)到美育的目的。
4.4 積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主客觀因素,激發(fā)學(xué)生情感共鳴
情感是審美活動(dòng)中最重要的條件,是開始審美活動(dòng)的關(guān)鍵和介質(zhì),也是審美的體驗(yàn)。如果在審美活動(dòng)中沒有主觀的情感動(dòng)力,審美活動(dòng)就不能向前進(jìn)行,因此只有帶有情感的品讀小說,學(xué)生與小說之間才能產(chǎn)生美感。教師要親身體驗(yàn)小說中人物的思想情感,并以此來感染學(xué)生。教師在教學(xué)過程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀因素,只有調(diào)動(dòng)主觀因素學(xué)生才能與小說產(chǎn)生情感共鳴,這樣學(xué)生的審美能力就在情感共鳴中培養(yǎng)出來了。同時(shí)在審美教學(xué)中教師還要考慮客觀因素對審美教學(xué)的影響。客觀因素主要有讀者的身份、文化程度、受教育的年限、家庭因素、經(jīng)濟(jì)狀況等因素,這些客觀因素會(huì)在一定程度上對人的心理產(chǎn)生影響,這些因素也在一定程度上影響讀者在進(jìn)行閱讀鑒賞時(shí)的情感表達(dá)。如朱自清的《背影》中有父親給我買橘子的細(xì)節(jié)描寫,孫犁的《蘆花蕩》中除了一些富有詩情畫意的描寫之外,還有很多人物之間的對話描寫。在教學(xué)過程中教師要借助這些富有特色的積極客觀因素,讓學(xué)生與作品之間發(fā)生摩擦與碰撞,以至于產(chǎn)生共鳴,借助這些情感的共鳴以達(dá)到審美的目的。
5 小結(jié)
小說審美教學(xué)是初中小說教學(xué)的重要組成部分,因此要保證小說的審美教學(xué)在初中審美教育中順利進(jìn)行。在小說審美教學(xué)過程中避免過度關(guān)注小說主題,忽略小說審美的特質(zhì)。利用建構(gòu)主義教學(xué)法,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生用心靈對小說進(jìn)行重新建構(gòu)。在此過程中學(xué)生不僅能夠掌握應(yīng)該在這一學(xué)段應(yīng)該掌握的語文知識(shí)和能力,還能夠陶冶學(xué)生的情操,提高審美的情趣和審美能力。筆者認(rèn)為“唯有將個(gè)性主體訴諸于自身的審美想象與理想化,才能獲得虛擬的滿足,實(shí)現(xiàn)審美的內(nèi)在價(jià)值”。⑤
注釋
① 童慶炳.文學(xué)理論[M].高等教育出版社,1999:65.
② 張華.體驗(yàn)課程論——一種整體主義的課程觀(下)[J].教育理論與實(shí)踐,1999,(12):38-44.
③ 魯?shù)婪?阿恩海姆.藝術(shù)與知覺[M].滕守堯,朱疆源(譯).成都.四川人民出版社.1998:56.
④ 淄博師專學(xué)報(bào).[J].2009(2):41
⑤ 楊恩寰.審美心理學(xué)[M].北京.人民出版社,1991:45.endprint