孟喚

摘 ?要：隱喻翻譯是現(xiàn)如今翻譯界最常使用的一種方式，隱喻的翻譯可以最大程度的保留原始文章的內(nèi)容，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出其深刻的文化內(nèi)涵。本文主要從隱喻的認(rèn)知性角度出發(fā)，介紹了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度隱喻翻譯的對(duì)策，希望對(duì)翻譯界人士提供幫助。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué);隱喻;翻譯

[中圖分類號(hào)]：H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-12--01

現(xiàn)如今有很多人喜歡使用隱喻來(lái)反映情緒，有很多學(xué)者也對(duì)隱喻產(chǎn)生了濃厚的興趣，展開了研究，學(xué)者從很多角度對(duì)隱喻進(jìn)行闡釋，為翻譯界帶來(lái)了提供了翻譯的新途徑。因?yàn)殡[喻的作用在翻譯中已經(jīng)凸顯出來(lái)，再加之，學(xué)者的研究越加深入，人們對(duì)隱喻的翻譯希望;了解更多。

一、隱喻的認(rèn)知性

上世紀(jì)80年代，有關(guān)學(xué)者對(duì)隱喻進(jìn)行了全面的闡釋，從而確立了其在認(rèn)知領(lǐng)域中的地位。有關(guān)學(xué)者認(rèn)為，隱喻實(shí)際上就是一種十分明顯的認(rèn)知情況，從中可以反映出人類特有的思維，也正是隱喻的存在，人類可以將相對(duì)難以理解的思維變?yōu)榭梢岳斫獾男蜗?。隱喻包含兩個(gè)域：源域和目的域。前者往往是已知或熟悉的具體事物，后者是陌生或不太熟悉的抽象事物。通過(guò)將源域映射到目的域上，目的域從而得到理解。隱喻是中介，它幫助人們?cè)谠从谧约呵猩斫?jīng)歷和體驗(yàn)形成的概念基礎(chǔ)上獲取新知識(shí)，理解和經(jīng)歷新事物。隱喻的基礎(chǔ)就是概念，人們常用隱喻將許多抽象的概念用具體或者熟悉的形象組織起來(lái)。許多重要的概念來(lái)源于對(duì)周圍世界的認(rèn)知。人們使用隱喻，一是由于思維能力的限制或語(yǔ)言中缺乏現(xiàn)成的詞語(yǔ)或表達(dá)方式，而不得不用另一種事物來(lái)談?wù)撃骋皇挛?二是為了更好地傳達(dá)意思，獲得更好的交際效果，人們選擇另一種事物來(lái)談?wù)撃骋皇挛铩?/p>

二、從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度探討隱喻的翻譯策略

相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，翻譯簡(jiǎn)單地說(shuō)就是利用最為貼切與自然的語(yǔ)言將其語(yǔ)義以及語(yǔ)體完全的表達(dá)出來(lái)。單純地從翻譯的角度來(lái)說(shuō)，翻譯者應(yīng)該注重的是對(duì)等語(yǔ)，而不是所謂的同一語(yǔ)。上述讀者已經(jīng)對(duì)隱喻有了十分清楚的了解，基于此，需要采取如下對(duì)策：

1、對(duì)等措施

盡管世界上有很多國(guó)家，每個(gè)國(guó)家也有很多民族，每個(gè)民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期漫長(zhǎng)演變，幾乎都有自己的語(yǔ)言，但是因?yàn)槿祟愒谒幍沫h(huán)境并沒有過(guò)大的差異，因此對(duì)很多客觀事物的認(rèn)知都有相同之處，同時(shí)對(duì)認(rèn)知理解也相類似，正是各個(gè)民族之間的語(yǔ)言能夠進(jìn)行隱喻的關(guān)鍵所在。在翻譯隱喻時(shí)，翻譯人員可以選擇使用對(duì)等的方式來(lái)進(jìn)行映射，利用一致的概念來(lái)進(jìn)行映射，這樣譯文讀者才能夠有與原有讀者產(chǎn)生共鳴，出現(xiàn)相同的反應(yīng)。通常情況下，漢語(yǔ)與英語(yǔ)兩種語(yǔ)言比較適合使用對(duì)等。對(duì)等方法，可以最大程度的反映出原始的內(nèi)容，同時(shí)也可以反映出原文所要表達(dá)的深刻的內(nèi)涵，進(jìn)而使得讀者能夠在閱讀的基礎(chǔ)上，可以感受到源語(yǔ)言中的文化色彩以及語(yǔ)言特色。

2、轉(zhuǎn)換對(duì)策

有些語(yǔ)言采用對(duì)等對(duì)策，并不能完全的表達(dá)出英語(yǔ)的隱喻，這時(shí)可以選擇使用漢語(yǔ)中與之相對(duì)應(yīng)的隱喻來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，這樣就能夠?qū)⒂⒄Z(yǔ)中所隱藏的含義完全的反映出來(lái)，即所謂的轉(zhuǎn)換對(duì)策。一般而言，有兩種情形下，可以應(yīng)用轉(zhuǎn)換策略：

一方面，將英語(yǔ)隱喻以及漢語(yǔ)隱喻都進(jìn)行改變，將其中的形象映射到與之相對(duì)應(yīng)的目的域中。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)者認(rèn)為，人類的語(yǔ)言是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐而形成，而人類的生產(chǎn)實(shí)踐與自然與人類自身都有著密切的關(guān)系，各個(gè)民族因?yàn)樯娴沫h(huán)境以及傳統(tǒng)都有一定的差異，為此，其隱喻源域也會(huì)有很大的差別，因此當(dāng)翻譯人員進(jìn)行翻譯時(shí)，需要將其原有的隱喻源域形象進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?，以使其意義對(duì)等。

另一方面，直接將漢語(yǔ)與英語(yǔ)中所存在的隱喻源域中比喻全都去掉，直接將目的域中的意義干邑出來(lái)即可。無(wú)論是哪種語(yǔ)言在進(jìn)行翻譯時(shí)，其主要的目的就是將原文內(nèi)容信息完全的呈現(xiàn)給讀者，如果隱喻中有很多形象并不熟悉，如果直接將其翻譯出來(lái)，將會(huì)十分的晦澀難懂，或者不能引起讀者的共鳴，此時(shí)，源域中的形象其實(shí)就是一個(gè)多余的存在，因此翻譯者主要將映射推導(dǎo)出來(lái)，并且概括性的翻譯出來(lái)。

3、異化對(duì)策

翻譯表面上看是信息溝通，而實(shí)際上是確實(shí)文化之間的溝通與交流。翻譯時(shí)，有關(guān)人員會(huì)碰到很多與特定文化相關(guān)的隱喻，但是因?yàn)槟康恼Z(yǔ)中并沒有找到與之相對(duì)應(yīng)的概念或者其他隱喻，也不能為了翻譯也將原文中的隱喻源域舍棄或者改變，否則其中的意義將會(huì)損失大半，甚至?xí)耆氖ィ藭r(shí)，翻譯人員可以將這種隱喻滲透到目的語(yǔ)中。在滲透以及移植的過(guò)程中，能夠使得譯文讀者獲得與本國(guó)語(yǔ)言不同的感受，這是文化交流一種十分有效的方式。漢語(yǔ)中很多隱喻就是通過(guò)翻譯移植過(guò)來(lái)，比如特洛伊木馬（Trojan horse），英語(yǔ)中隱喻也有一些從漢語(yǔ)移植過(guò)去的，比如，paper tiger（紙老虎）。因?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)已經(jīng)十分明顯，經(jīng)濟(jì)的全球化，必將帶動(dòng)文化的全球化，而文化交流所起到的最直接的作用就是各個(gè)民族之間的認(rèn)知逐漸趨同，因?yàn)椴扇‘惢瘜?duì)策的翻譯方式將會(huì)越來(lái)越普遍。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，可知隱喻翻譯現(xiàn)如今已經(jīng)成為不可缺少的翻譯方式，這種翻譯方式所反映的不僅僅是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言現(xiàn)象，而是最基礎(chǔ)最原始的認(rèn)知形式，是兩個(gè)概念域之間的相互映射，對(duì)于隱喻翻譯來(lái)說(shuō)，翻譯者實(shí)際上進(jìn)行的是跨域活動(dòng)，但是要使原文與譯文幾乎一致，還需要從認(rèn)知角度去考慮問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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