劉翀 張晨虹

基金項目：本文是河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“奧古斯特·威爾遜戲劇中的美國黑人文化變遷”（證號2014041004）的階段性成果。

摘 ?要：美國著名劇作家奧古斯特·威爾遜在他的作品中塑造了各具特色的黑人形象。他們處于逆境下，努力改變生活境遇，尋求社會主流文化認同。通過這些人物，威爾遜傳遞了一種信念，就是要靠傳播民族文化逐步弱化種族歧視。本文通過研究三部戲劇中的主要人物形象探討威爾遜戲劇中的黑人民族文化觀，以及他希望實現(xiàn)的黑人文化理想。

關(guān)鍵詞：文化理想;身份認同;社會公平

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-12-0-01

在大部分的美國主流文學(xué)作品中，黑人常常以愚蠢懶惰或簡單暴力的形象示人，而在奧古斯特·威爾遜的戲劇中，他對黑人形象的塑造是復(fù)雜多變的，賦予了他們責(zé)任感和歷史感，支持和鼓勵了他們追求公平正義的愿望，也表達了自己重建黑人民族文化的理想。

一、傳統(tǒng)黑人文化的回歸

在威爾遜戲劇中的黑人傳統(tǒng)民族文化，布魯斯音樂占據(jù)了非常重要的地位。布魯斯是黑人音樂的主要形式，其本身就是一部黑人悲歡離合的歷史追溯，在他們的生活勞動中起到了撫慰心靈、平復(fù)創(chuàng)傷的作用。在《鋼琴課》中，音樂貫穿始終，音樂是一種傳播文化的媒介，也是文化再現(xiàn)的重要手段，對音樂的復(fù)原和肯定，對于美國黑人重新與其非洲歷史和精神文化融為一體是至關(guān)重要的。主人公威利是一名黑人后代，他由于自己的身份而產(chǎn)生了強烈的思想震蕩和巨大的精神折磨。表面上看，他是一個思想獨立，有自己思想和追求的現(xiàn)代黑人，在他身上似乎沒有種族歧視的影子。但事實并非如此，威利漸漸地意識到自己和自己的祖先所遭受的種種壓迫和奴役，而鋼琴上的黑白鍵就像是種族隔離一樣清晰可辨。因此，威利想賣掉鋼琴，買回土地，渴望像父親那樣成為土地的主人，威利這樣做是為了更加徹底的解放出來，他要回南方去，認為有了土地就有了一切，就可以在白人面前挺直腰板做人，就可以主宰自己的命運，改變自己作為黑奴的命運。

威利的做法顯示了年輕一代黑人希望與父輩痛苦的歷史記憶進行切割，渴望卸下重負，重新立足社會。而威爾遜卻指出這種思想的弊端：否認種族歷史是不可行的，只能造成族群乃至個人的無依無靠。鋼琴和布魯斯音樂是黑人文化記憶的一部分，既不能否認，也不能放棄。他呼吁當代美國黑人重新認識個人及種族的歷史，渴望與非洲文化融為一體，重新審視生活，自救、救人，掌握自己的命運，保證美國黑人種族及其文化傳統(tǒng)的生存和延續(xù)，并由此指出黑人實現(xiàn)文化身份的前景和出路。

二、渴望主流文化的認可

黑人在美國主流文學(xué)和文化作品中的形象一直是愚蠢、懶惰和扭曲的，這加重了黑人的不公平社會地位，對美國文化的多民族融合也造成了阻礙，甚至在一定程度上放緩了美國社會前進的步伐。在《兩列奔馳的火車》中，黑人的權(quán)益得不到保障，同等勞動黑人不能得到公平待遇，威爾遜通過孟菲斯成功維權(quán)的事例，鼓勵當代黑人采取積極有效的維權(quán)方式。劇中人物孟菲斯，經(jīng)營的小飯館被拆遷卻得不到合理的補償，他沒有像大多數(shù)黑人一樣忍氣吞聲，而是采取了法律手段維護自己的權(quán)益。威爾遜完全明白，在白人掌握話語權(quán)發(fā)言權(quán)的社會，他們控制上層建筑，黑人要想獲得公平待遇，不能只靠暴力，還要依靠法律手段對自己的既得利益進行保護。只有通過合法的斗爭才能逐漸得到主流社會和文化的認可。同樣在這部劇中，主人公漢姆本辛辛苦苦為白人老板打工，卻永遠得不到自己應(yīng)得的一只火腿，就是因為自己的膚色而受到蔑視。威爾遜在塑造漢姆本的形象時，對他給予了一定的同情和認可，漢姆本的黑人同胞用他自己的方式表達了對漢姆本的同情。而漢姆本對“火腿”的不懈追求，不正代表著處于社會底層、飽受欺壓的黑人們追求公平正義，渴望主流社會和文化認可的真實寫照嗎？

三、弘揚黑人民族精神

威爾遜非常關(guān)注、探索、弘揚黑人文化，他的劇作中也蘊含著豐富的黑人民族文化包括歷史，語言，民間傳說，風(fēng)俗，布魯斯音樂和黑人獨特的思想領(lǐng)域。在一次采訪中，威爾遜說：“我所要做的就是把黑人文化搬上舞臺，向全世界展示黑人文化，我想向世人揭示——在人類的歷史進程中，任何一種思想或理念都能在黑人的文化和生活中找到自身的影子。”他的作品大都是關(guān)于在種族壓迫主義下的黑人，在美國生活的種種艱辛和不幸，以及受到的歧視和各種不公平待遇。如果黑人們不斷懷疑自身存在的意義和文化遺產(chǎn)的價值，何談努力保持祖先的遺產(chǎn)和找尋自身的文化認同？在《籬笆》中，主人公特洛伊·馬克森雖然是一名地位低下的環(huán)衛(wèi)工人，但是他自強不息，自食其力，在社會、家庭、精神支柱等不斷的打擊之下仍然掙扎著生存下去，是威爾遜塑造的一個生動豐滿的黑人形象。威爾遜創(chuàng)造的特洛伊形象，激起了黑人直面慘淡的人生創(chuàng)造美好未來的勇氣，增強了他們追求自我價值，改變現(xiàn)實的決心和信心，也激起了美國人追求公平社會的普遍認同感。 他們代表了更高境界的正義、不屈不撓的反抗精神、受壓迫被掠奪者的尊嚴、以及對文化價值的保護和發(fā)揚光大。

總之，威爾遜戲劇中的人物不同于主流文學(xué)作品中的黑人歷史原型，他們處于逆境中，努力改變生活境遇，尋求社會主流文化認同。他呼吁黑人應(yīng)保持和發(fā)揚黑人傳統(tǒng)，通過合法手段包括重建民族文化來改善地位，爭取權(quán)利，傳播黑人的優(yōu)秀文化和優(yōu)良歷史傳統(tǒng)。通過這些人物，威爾遜表達了自己的民族文化觀，傳遞了他的信念和文化理想，就是最終實現(xiàn)黑人在美國社會的民主自由平等。

參考文獻：

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