摘 要：針對(duì)普通高中生學(xué)習(xí)詩歌的現(xiàn)狀，從四個(gè)方面進(jìn)行了詩歌有效性教學(xué)的探討，注重讀的重要性，關(guān)注問題設(shè)計(jì)的啟發(fā)性，借助多媒體等其他教學(xué)輔助手段，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用。總之，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的手段進(jìn)行詩歌讀懂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：古代詩歌；普通高中；讀懂

詩歌作為中華傳統(tǒng)文化精華，以豐富的感情和想象，和諧精練的語言，高度而集中地反映社會(huì)生活和內(nèi)心世界。鑒賞古代詩歌不但能提高人們的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)。筆者從教于農(nóng)村普通高中，在詩歌教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生不會(huì)讀、讀不懂的情況，以致一到詩歌鑒賞就成了學(xué)生的心病，得分上的一大攔路虎，進(jìn)而打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。針對(duì)學(xué)生閱讀面小、閱讀量少的現(xiàn)狀，筆者在日常教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試與探討。

一、注重朗讀的重要性

朗讀是提高古詩文教學(xué)的有效途徑。然而筆者認(rèn)為在不了解詩歌的情感主旨的前提下就要求學(xué)生讀出抑揚(yáng)頓挫是不切合實(shí)際的，那么，在高中的詩歌教學(xué)中如何體現(xiàn)讀的重要性呢？筆者在教學(xué)時(shí)做了如此嘗試：“五讀”：一讀釋生字詞，二讀說體悟，三讀悟情感，四讀總體會(huì)，五讀并背誦。例如，在教學(xué)柳永的《甘草子》時(shí)筆者在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了四讀：（1）讀一讀，利用工具書解決其中的生字詞。目的在于解決學(xué)生在讀通順上的難題。（2）再讀一讀，說說你讀到了什么。目的在于尊重學(xué)生的個(gè)人體悟，更是教師了解學(xué)生學(xué)情的有效方式。（3）自由朗讀詞，選擇你覺得寫得最好的一句反復(fù)品讀并說說你的感悟。此讀放在對(duì)詩歌內(nèi)容的大體把握之后的精讀。目的在于把握詩歌的情感、手法。（4）誦讀全詞，讀出節(jié)奏，讀出情感。此讀放在詩歌全部解讀完畢，對(duì)詩歌的手法，詩歌的情感等各方面全面把握的基礎(chǔ)上感受詩歌的魅力。

二、關(guān)注問題設(shè)計(jì)的啟發(fā)性

《論語·述而》中有這樣的論述：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，隨著素質(zhì)教育的愈發(fā)深入，啟發(fā)式教學(xué)也越來越受到人們的重視，而科學(xué)的課堂問題引導(dǎo)往往成為啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵。同樣在《甘草子》課堂上，筆者設(shè)計(jì)了以下問題：（1）你能不能用自己的語言來描述詩歌？你為什么這樣認(rèn)為？（2）這首詞你覺得寫得最動(dòng)人的句子甚至是詞是哪一個(gè)？說說你的理由。第一個(gè)問題在于了解學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，進(jìn)而把握詩歌的情感主旨；第二個(gè)問題的設(shè)計(jì)則是注重于詩歌寫法及情感的分析。筆者認(rèn)為一首詩歌的講解不應(yīng)該是教師的理解的灌輸，更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握，在學(xué)情的把握上再來談詩歌的理解，而不管是學(xué)生的理解還是教師的講解，它們之間的橋梁便是問題的設(shè)置。

三、借助其他教學(xué)輔助手段

多媒體技術(shù)的發(fā)展為教學(xué)增添了活力，因其文、圖、聲并茂的直觀性，使得各種教育信息的表達(dá)更加生動(dòng)，利用多媒體教學(xué)，學(xué)生的各種感官被充分調(diào)動(dòng)起來，思維活躍，更能參與到教學(xué)過程中，大大提高學(xué)習(xí)的興趣和效率。適度、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助詩歌教學(xué)，對(duì)于農(nóng)村高中來說作用尤為突出。

四、教師的引導(dǎo)作用

新課程要求以學(xué)生為主體，教師的引導(dǎo)為輔，在教學(xué)實(shí)踐中筆者常常發(fā)現(xiàn)一些矯枉過正的現(xiàn)象。學(xué)生滿堂講，教師滿堂點(diǎn)頭稱是。這不僅不能起到引領(lǐng)的作用，反而會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知。筆者認(rèn)為，教學(xué)古代詩歌的前提是教師對(duì)詩歌的把握，并能在課堂上解決以下幾個(gè)問題。

1.朗讀的解讀：抑揚(yáng)頓挫

詩而歌之，詩詞都具有強(qiáng)烈的節(jié)奏。如白居易的《琵琶行》中對(duì)音樂描寫的一段，猶如琵琶演奏一般，體會(huì)其節(jié)奏、韻律感，是深入體會(huì)詩篇的思想感情和藝術(shù)魅力的一個(gè)有效方法。

2.作者的解讀：知人論世

“歌詩合為事而作”，古代詩歌反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如宋朝姜夔的《揚(yáng)州慢》就通過揚(yáng)州戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的強(qiáng)烈對(duì)比，間接評(píng)價(jià)了戰(zhàn)爭給社會(huì)帶來的傷害，反映了詩人厭戰(zhàn)的思想?？梢?，知人論世，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，常常是理解詩詞思想內(nèi)容的捷徑。

3.詩歌的解讀：意象意境

古代詩歌多側(cè)重于寫景，往往先寫景，后抒情，借景或借物抒情言志，以小見大。我們只要細(xì)心揣摸，把握意象的特點(diǎn)，就不難領(lǐng)悟作者的感情，比如陸游的《卜算子·詠梅》，借梅言情，托物言志，我們從梅花的命運(yùn)與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。

4.寫法的解讀：手法語言

古代詩歌語言的凝練很多時(shí)候表達(dá)情感往往借助于手法的運(yùn)用，教師在課堂教學(xué)中，對(duì)手法的把握進(jìn)而講解有利于對(duì)文章情感的把握。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中通過用典、古今對(duì)比表現(xiàn)出詞人對(duì)統(tǒng)治者偏安一隅，對(duì)作戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)略錯(cuò)誤的憂慮與勸解，對(duì)自己壯志難酬的慨嘆。

作為語文教師應(yīng)該有責(zé)任使未來的接班人有深厚的文化底蘊(yùn)、純正的文學(xué)趣味、深刻的理性思考。在詩歌教學(xué)中更是要以引導(dǎo)者的身份引領(lǐng)學(xué)生感受詩歌的魅力，豐富自己的情感世界，得到精神陶冶和審美愉悅。

編輯 楊兆東