摘 要：從古代漢語(yǔ)文言文的判斷句、賓語(yǔ)前置、被動(dòng)句型三個(gè)方面辨析古漢語(yǔ)文言文的基本句型及其用法舉例，旨在逐步提高語(yǔ)文教師講授古漢語(yǔ)文言文的工作效率。

關(guān)鍵詞：古漢語(yǔ)；文言詞語(yǔ)；不同句式

談一談一些文言文中判斷句、賓語(yǔ)前置、被動(dòng)句的句式。

一、判斷句

現(xiàn)代漢語(yǔ)判斷句，用判斷句“是”表示，例如，“我是博士研究生”，文言文中沒(méi)有判斷詞，而是在句尾用語(yǔ)氣詞“也”來(lái)表示判斷。我們就舉幾個(gè)文言文判斷句子來(lái)看一下：我，子瑜友也。我是子瑜的朋友?！顿Y治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》。夫大國(guó)難測(cè)也。大國(guó)是難以猜測(cè)的?！蹲髠鳌げ軇フ搼?zhàn)》。皆后人以貫休詩(shī)名之也。意思是“都是后人用貫休的詩(shī)給它們起的名”?！秹?mèng)溪筆談·雁蕩山》。另外，有的時(shí)候，在主語(yǔ)的后面加上助詞“者”以期提頓語(yǔ)氣，例如，“陳勝者，陽(yáng)城人也?！薄妒酚洝り惿媸兰摇?/p>

有一些文言判斷句，用“乃”來(lái)加強(qiáng)肯定，例如《孟子·齊桓公晉文之事》里的一句話“是乃仁術(shù)也”就要翻譯成：“這就是仁慈的思想”，這一句從表面來(lái)看，“乃”翻譯為：“就是”，而實(shí)際上“乃”只是翻譯成“就”，“是”仍然為人們翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)所加——因?yàn)檎f(shuō)話方便，“就是”等于“即”。

二、賓語(yǔ)前置

在一般的情況下，文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，賓語(yǔ)位于動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。但是在有的情況下，動(dòng)詞或者介詞的賓語(yǔ)要前置：一種是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)。《鴻門(mén)宴》中有一句話：“大王來(lái)何操？”疑問(wèn)代詞“何”作動(dòng)詞“操”的賓語(yǔ)，所以“何”就放在“操”的前方。這一句文言文就不能說(shuō)成“大王來(lái)操何？”《岳陽(yáng)樓記》里有一句：“吾誰(shuí)與歸？”其中的疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”作為介詞“與”的賓語(yǔ)，也放在了介詞的前面，這一類(lèi)句子疑問(wèn)代詞在翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的時(shí)候要譯到動(dòng)詞或者是介詞的后面才對(duì)。而另一種就是句子中有否定詞“不、未、毋、莫”，尤其是在否定副詞“未”，否定代詞“莫”時(shí)，動(dòng)詞賓語(yǔ)是代詞的時(shí)候，那么，這個(gè)代詞就要提到動(dòng)詞的前面。賈誼在《論積貯疏》中有一句：“自古及今，未之嘗聞”，就有否定代副詞“未”，動(dòng)詞“聞”的賓語(yǔ)“之”就放在前面；譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，就要放在介詞的后面而翻譯為：“從古來(lái)到現(xiàn)在都沒(méi)曾聽(tīng)到過(guò)這樣的事”?！蹲髠鳌x靈公不君》有一句子：“則莫之繼也”，就與這一句類(lèi)似，應(yīng)該翻譯成：“就沒(méi)有誰(shuí)能接續(xù)您了”。

三、被動(dòng)句

主語(yǔ)不是謂語(yǔ)所表示的動(dòng)作的發(fā)出者，而是動(dòng)作的承受者，這種句子被稱(chēng)之為被動(dòng)句子。例如，“這些書(shū)裝訂好了”，顯然不是書(shū)裝訂其他什么東西，而是它本身“被”裝訂好了，動(dòng)詞的前面有時(shí)加上“被”，有時(shí)候就不加。如果有必要，需要說(shuō)明動(dòng)作主體，就要加上介詞“被”引進(jìn)，“這些書(shū)被印刷工裝訂好了”，同時(shí)，“被”也還可以換成“叫”“由”“給”等。文言的被動(dòng)句子在不需要引進(jìn)動(dòng)作主體時(shí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有大的不同，今天不討論；當(dāng)需要引進(jìn)動(dòng)作的主體的時(shí)候，它和現(xiàn)代漢語(yǔ)就有差別。其中最為常見(jiàn)的是用介詞“于”的引進(jìn)?！妒酚洝で袀鳌分械木渥樱骸肮蕛?nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，這就是引進(jìn)介詞“于”的被動(dòng)句子，用了“于”來(lái)引進(jìn)其動(dòng)作的行為主體。這個(gè)句子全句可以翻譯為：“所以（楚懷王）內(nèi)里被鄭袖迷惑，而外面卻是被張儀所欺騙”。還有《左傳·鞍之戰(zhàn)》中有一句：“郤客傷于矢”和上面的句子類(lèi)似，應(yīng)該翻譯為：“郤客被箭射傷”。

另外，必須注意，這種句子用“于”構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu)本來(lái)是放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面作補(bǔ)語(yǔ)的，而翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后則是要移到謂語(yǔ)動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)的。其次，用介詞“為”來(lái)引進(jìn)動(dòng)作主體也較為常見(jiàn)。例如《三國(guó)志·隆中對(duì)》有句子“賢能為之用”（賢能被他使用），《韓非子·守株待兔》中的句子：“而身為宋國(guó)笑”（而本身為宋國(guó)人笑話），都是詞類(lèi)用法中較為典型的例子。

有時(shí)候也用“為……所……”式子來(lái)表示此類(lèi)用法，例如《史記·信陵君列傳》中有句子：“嬴聞如姬父為人所殺”就是這樣的用法，該句子應(yīng)該譯為：“我侯嬴聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被被人殺害了”。用“為”“為……所……”式子一律要放在謂語(yǔ)之前，這和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣。另外在有的時(shí)候，還可以用“見(jiàn)”“被”表示被動(dòng)。

“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”（誠(chéng)實(shí)而被懷疑，忠貞反而遭到非議）也是屬于這種例子的。這里的“見(jiàn)”“被”只表示其被動(dòng)，不能引進(jìn)行為主體。如果需要出現(xiàn)主體，一種是在前面先行提出，例如，“冀君實(shí)或見(jiàn)恕也”，先提出“恕”的行為主體“君實(shí)”；而后一種則是后面用“于”字引進(jìn)，例如《廉頗藺相如列傳》中的句子：“臣恐見(jiàn)欺于王”。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 馬燕萍