李宏麗

【摘要】戲劇演員在戲劇表演中作為角色的創(chuàng)造者，是戲劇表演的中心人物。演員通過思想境界、生活積累、文化知識(shí)等方面來提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，良好的藝術(shù)修養(yǎng)決定了角色構(gòu)思的表演分寸、瓶頸突破及角色靈魂。戲劇演員很好的把握這層關(guān)系才能夠充分演繹角色。

【關(guān)鍵詞】戲劇演員；藝術(shù)修養(yǎng)；角色構(gòu)思；演繹

戲劇演員，既是角色的創(chuàng)作者也是戲劇劇本的演繹者，肩負(fù)著將劇本作者所塑造的藝術(shù)人物完美展現(xiàn)給觀眾的任務(wù)，也承擔(dān)著將個(gè)人藝術(shù)魅力、生活閱歷和專業(yè)技巧去塑造戲劇人物的責(zé)任，戲劇表演中的角色構(gòu)思同樣也是一種作品創(chuàng)作，因此，這就要求演員要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)從而進(jìn)行更準(zhǔn)確的角色構(gòu)思。

一、藝術(shù)修養(yǎng)和角色構(gòu)思之間的關(guān)系

（一）藝術(shù)修養(yǎng)可以讓戲劇演員把握角色表演分寸

戲劇角色是劇本作者結(jié)合了時(shí)代背景、社會(huì)形態(tài)、地域文化、生活習(xí)慣等因素所創(chuàng)造出來的，所以戲劇角色形成了特有的特征。戲劇演員在構(gòu)思角色人物第一步形象雛形時(shí)，既要在宏觀層面實(shí)現(xiàn)對(duì)角色人物和整體劇情的把握，也要在微觀層面挖掘自身與角色的共同點(diǎn)，這就需要演員達(dá)到以生活體驗(yàn)、文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的藝術(shù)修養(yǎng)層次，并在此基礎(chǔ)上把握角色特征，以達(dá)到突出角色感情、性格特點(diǎn)的目的，避免機(jī)械式、簡(jiǎn)單化的冷酷表演，全憑演員主觀感受忽略觀眾和舞臺(tái)效果。因此，戲劇演員對(duì)角色的塑造要把握分寸，以戲劇特征為基石，以角色的內(nèi)心感受為落腳點(diǎn)。

（二）藝術(shù)修養(yǎng)可以讓戲劇演員突破角色構(gòu)思瓶頸

如果說有一萬個(gè)人讀哈姆雷特就有一萬個(gè)哈姆雷特，那么任何演員憑借個(gè)人條件和技巧表演哈姆雷特也會(huì)各不相同，但要達(dá)到莎士比業(yè)劇本《哈姆雷特》巾所的塑造的人物形象，就要以其為原形和基礎(chǔ)來構(gòu)造角色，這就造成演員在充當(dāng)角色的創(chuàng)作者的同時(shí)又受制于劇本對(duì)角色的要求。從這個(gè)角度上說，演員的創(chuàng)作永遠(yuǎn)也不應(yīng)該是自我表現(xiàn)，他總是在創(chuàng)造一個(gè)與自己不相同，甚至是很不相同的另一個(gè)人物，一個(gè)特定的角色。而演員可能會(huì)因?yàn)榻巧妥约旱牟町愋蕴蠖鵁o法突破自我，因此遭遇構(gòu)思角色的瓶頸。演員可以在角色創(chuàng)作中根據(jù)自身具備的藝術(shù)修養(yǎng)，通過經(jīng)驗(yàn)分析和形象想象將自己的條件和劇本提出的要求融合為一體，最終實(shí)現(xiàn)突破角色構(gòu)思的瓶頸限制。

（三）藝術(shù)修養(yǎng)可以讓戲劇演員賦予角色靈魂

戲劇演員在角色構(gòu)思時(shí)雖然不一定要求演員非要具備藝術(shù)修養(yǎng)，演員同樣也可以憑借表演技巧完成劇本要求。但是戲劇演員一旦缺少藝術(shù)修養(yǎng)，那么人物表演就會(huì)缺少靈魂，只能是一具可靈活行動(dòng)的木偶。所以說越是具備高超的藝術(shù)修養(yǎng)就越增加構(gòu)造完美角色的可能性，演員在創(chuàng)造角色的時(shí)候同樣也需要藝術(shù)修養(yǎng)的參與。演員創(chuàng)作的終極目標(biāo)就是塑造能為觀眾所接受的角色，優(yōu)秀的演員在表演巾既要考慮觀眾的接受程度，也要將作品賦予角色的情感、立場(chǎng)、時(shí)代背景、價(jià)值觀念等一一體現(xiàn)，這就賦予了角色鮮活的靈魂。演員可以通過生活素材、文化知識(shí)的積累，來提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，切身體會(huì)角色的情感，運(yùn)用語言、形體、表情等在表演巾接近劇本人物的境界。

二、如何提高戲劇演員的藝術(shù)修養(yǎng)

（一）提升思想境界是提高藝術(shù)修養(yǎng)的前提

戲劇演員即使具備了生活積累和文學(xué)修養(yǎng)，但不具備高尚的藝術(shù)道德，也不能稱之為合格演員。一個(gè)戲劇演員首先應(yīng)具備對(duì)國(guó)家、民族和人民的深厚感情，不論表演什么角色都為了這種情感能夠得到發(fā)揮即傳播“止能量”，其所塑造的人物才會(huì)為觀眾所喜愛，這是演員的個(gè)人品德。再次，將寬廣的胸懷融入戲德中。戲劇演員應(yīng)該明白自己只是舞臺(tái)上的一員，除了其他演員外，一臺(tái)完整的戲劇還不能缺少音樂、燈光、道具、化妝、服裝等部門的配合，這就要求演員具備集體精神，杜絕驕傲心態(tài)；另外演員是將作品呈現(xiàn)給觀眾，這就要求演員要尊重劇本、尊重觀眾、熱愛自己的工作，有足夠的耐心和細(xì)心去揣摩每一個(gè)角色的演繹。

（二）積累生活素材是提高藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)

戲劇來源于生活又高于生活，豐富的生活閱歷可以為戲劇角色的演繹提供豐富的選擇。演員深入的生活環(huán)境和作品塑造的作品環(huán)境越像，也就越利于演員貼近對(duì)作品角色所處的生活，每一種演繹方案都可以將演員的演技提升一個(gè)層次。戲劇的分類廣泛而多樣，比如按照表現(xiàn)時(shí)代劃分有現(xiàn)代劇和歷史劇，現(xiàn)代劇演員可以通過感受角色所處的環(huán)境來感受作品賦予角色的思想感情，但歷史劇演員就無法使用這種生活素材，只能通過現(xiàn)代人的角度去感受歷史時(shí)期的人物，為了避免表演中帶有過多現(xiàn)代思想印跡，演員就要注重積累歷史素材，豐富自己的歷史知識(shí)和見聞，揣摩歷史人物獨(dú)有的時(shí)代風(fēng)格；再比如按照喜劇內(nèi)容分為喜劇、悲劇和止劇，與喜劇、悲劇夸張的表演手法不同，止劇突出的是人物性格表現(xiàn)的是生活哲理，這同樣要求演員通過生活素材的積累來培養(yǎng)個(gè)人豐富的感情從而提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，形成獨(dú)具特色的藝術(shù)表演手法。

（三）積累文化知識(shí)是提高藝術(shù)修養(yǎng)的抓手

戲劇演員可以通過自身文化知識(shí)的補(bǔ)充將文化理論和表演實(shí)踐有效結(jié)合，不儀可以提高自己的表演技巧，也能形成個(gè)人豐滿的表演風(fēng)格。俗話說“腹有詩書氣白華”，通過文化知識(shí)的積累演員不儀具備文學(xué)、歷史、音樂等方面的專業(yè)知識(shí)形成個(gè)人氣質(zhì)，也可以提高個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)更好的理解劇本所表達(dá)的人物與中心思想，將自己的表演水平提高層次。

三、結(jié)語

戲劇演員表演的成功，在于突出角色人物的鮮明性格特征，給觀眾留下余音繞梁的藝術(shù)形象。戲劇演員在具備藝術(shù)道德的同時(shí)不忘通過自己不斷的生活素材和文化知識(shí)積累，從而形成較高的藝術(shù)修養(yǎng)，構(gòu)造出讓觀眾產(chǎn)生共鳴的角色。