鐘康石

摘 要：學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程，也可以說(shuō)是促進(jìn)學(xué)生的生命健康生長(zhǎng)的過(guò)程。因此，著力提升其生命質(zhì)量，是學(xué)校教育的重任。文章就如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育進(jìn)行思考與研究，期望能探索出一條新路，使學(xué)生更深刻理解生命的價(jià)值，尊重生命，善待生命，并激發(fā)生命的潛能。

關(guān)鍵詞：生命教育；高中語(yǔ)文；教學(xué)；滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G631；G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）31-0033-01

一、前言

生命是最寶貴的，因?yàn)樗鼘?duì)于每個(gè)人僅有一次。總體來(lái)看，學(xué)生們積極向上，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，珍愛(ài)生命。但是，近年來(lái)，在部分中學(xué)生群體中，消極厭世、忽視生命的現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)。浙江健康教育所的一份調(diào)查顯示，在中小學(xué)生中，曾有13.3%的人計(jì)劃或考慮過(guò)自殺。除了傷害自己，個(gè)別學(xué)生傷害他人、殘虐小動(dòng)物的現(xiàn)象，也時(shí)見(jiàn)報(bào)道。為什么我們?nèi)缁ò愕?、在學(xué)校受著良好教育的青少年，會(huì)如此漠視生命呢？追根究底，筆者認(rèn)為，是和長(zhǎng)期以來(lái)我們的學(xué)校教育中過(guò)于注重考試分?jǐn)?shù)、注重智育，而有意無(wú)意地忽視德育，忽視學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要關(guān)系。其實(shí)，生命教育關(guān)系著一個(gè)人的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的現(xiàn)在及未來(lái)有著極其重要的影響。在學(xué)校開(kāi)設(shè)的所有學(xué)科中，語(yǔ)文學(xué)科以其濃郁的人文性，毫無(wú)疑問(wèn)，最應(yīng)擔(dān)負(fù)起生命教育的重?fù)?dān)。目前，關(guān)于生命教育的理論研究比較多，而將生命教育與具體學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的應(yīng)用研究較少。下面，就高中語(yǔ)文閱讀課如何滲透生命教育進(jìn)行探討。

二、在文本中挖掘生命教育的素材

通讀人教版高中語(yǔ)文教材，就可以發(fā)現(xiàn)，字里行間皆充盈著對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。而人性中最主要的東西——生命和愛(ài)，已潛移默化地滲透在精選的每一篇語(yǔ)文教材之中。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要讓學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，品味文本，發(fā)現(xiàn)文本中的情感因素和價(jià)值取向，引導(dǎo)青少年學(xué)生了解生命、感受生命、珍視生命，提升生命的品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓生命展露出最美好的色彩。比如陸蠡的著名散文《囚綠記》，記錄了自己“愛(ài)綠”——“囚綠”——“釋綠”——“懷綠”的心路歷程，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者對(duì)那一段因愛(ài)而生害的心路歷程的自責(zé)和懺悔。這就是很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的素材。文學(xué)是人學(xué)，是人心之學(xué)。語(yǔ)文教師教語(yǔ)文的過(guò)程，也是引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、成長(zhǎng)成才的過(guò)程，要用人類(lèi)的精神文明，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，深化學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。要教育學(xué)生，不僅要珍愛(ài)自己的生命，更要珍愛(ài)別人的生命；不僅要珍愛(ài)人類(lèi)的生命，也要珍愛(ài)動(dòng)物、植物的生命。

三、在課堂中提升生命教育的意識(shí)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而“豐富的人文內(nèi)涵”其實(shí)就包含重視生命教育，提升生命品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。比如史鐵生的散文《我與地壇》，流露出作者對(duì)苦難人生的深刻體驗(yàn)，對(duì)母愛(ài)和母親的理解與追憶。通過(guò)這篇文章的教學(xué)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)人生，即使在人生逆境之中也要以堅(jiān)忍不拔的毅力追求新的生活，對(duì)未來(lái)始終洋溢著樂(lè)觀與自信。同時(shí)，有感于當(dāng)今社會(huì)親情日漸淡漠的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感價(jià)值教育，引導(dǎo)他們理解母愛(ài)的艱難、隱忍和偉大，溫潤(rùn)學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升生命教育的意識(shí)。

四、在體驗(yàn)與對(duì)話中感悟生命的價(jià)值

新課標(biāo)注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)其生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，積極思考，切身體驗(yàn)。只有讓學(xué)生在課堂上能處于體驗(yàn)的主角，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能讓他們興致盎然地去探求知識(shí)、生命的奧妙。也只有讓學(xué)生去充分體驗(yàn)，在體驗(yàn)中與作者、文本、同學(xué)、自然、社會(huì)進(jìn)行對(duì)話，才能讓他感受到生命的鮮活，在豐富的體驗(yàn)中、在自由的對(duì)話中，激活情緒、感受、理解、聯(lián)想、感悟等心理活動(dòng)。生命化的語(yǔ)文課堂要求教師關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)與體驗(yàn)，在課堂中教師要盡量搭建師生、生生交流的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，允許學(xué)生有個(gè)性化的體驗(yàn)與理解，讓課堂成為學(xué)生舒展生命靈性、培養(yǎng)健康生命觀的樂(lè)土。

五、在合作與探究中開(kāi)發(fā)生命的潛力。

合作學(xué)習(xí)在上世紀(jì)70年代興起于美國(guó)，它克服了傳統(tǒng)教育的許多缺陷，既提高了學(xué)習(xí)效率，又促進(jìn)了學(xué)生的人際交往。而學(xué)生人際交往的能力，對(duì)其生命成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，意義重大。統(tǒng)計(jì)資料表明，若有良好的人際關(guān)系，則工作成功率與個(gè)人幸福達(dá)成率達(dá)85%以上。我們培養(yǎng)的學(xué)生，最終是要能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求的，作為教師，要提早為其生命潛力的開(kāi)發(fā)、人生幸福指數(shù)的增加做好準(zhǔn)備。如在教學(xué)《祝?！窌r(shí)，為了進(jìn)一步理解祥林嫂背后代表的社會(huì)悲劇性，筆者圍繞祥林嫂之死展開(kāi)了一個(gè)合作探究型的大討論：“是誰(shuí)害死了祥林嫂？”討論先分小組展開(kāi)，規(guī)定小組中每一位成員的任務(wù)：有的負(fù)責(zé)聽(tīng)、有的負(fù)責(zé)記、有的負(fù)責(zé)寫(xiě)、有的負(fù)責(zé)說(shuō)，讓學(xué)生各司其職，不讓一個(gè)學(xué)生空閑。這樣的激情四溢的合作探究討論，不僅加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，而且使學(xué)生感知到合作的力量，有利于他們團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)。同時(shí)，在合作學(xué)習(xí)過(guò)程之中，學(xué)生學(xué)會(huì)了與人交往合作，領(lǐng)悟到了人際交往中的核心——參與、傾聽(tīng)、接納、尊重。

六、結(jié)束語(yǔ)

總之，語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含內(nèi)容廣泛、方式多樣的生命教育。只要我們語(yǔ)文教師善于深入挖掘教材、靈活處理教材、創(chuàng)造性地使用教材，就能在語(yǔ)文教學(xué)中潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透生命教育，給孩子內(nèi)心一片蔚藍(lán)的天空。

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