姜艷仂

摘 要：隨著新課程改革的不斷深入以及新課標(biāo)的逐步實(shí)施，要想激活思想品德課的課堂氣氛，提高課堂學(xué)習(xí)效率，就要求教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)生的需要展開(kāi)。本文基于一些教學(xué)實(shí)踐，對(duì)新課改下的課堂教學(xué)方法進(jìn)行了一些有益的嘗試和探討。

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教學(xué)導(dǎo)入；主體參與；人本觀念；良好習(xí)慣

新課程改革勢(shì)不可擋，課改前的中學(xué)思想品德課的主要弊端在于傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本屬于填鴨式的“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講四十五分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間。實(shí)質(zhì)上具有重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用；重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育；重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐；重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征。而現(xiàn)行的初中思想政治新課程力求倡導(dǎo)課堂教育的實(shí)踐性，提倡教師要構(gòu)筑新的教育理念，突破舊有的封閉、單一、機(jī)械的教學(xué)模式，在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式上要大膽革新，創(chuàng)新方法，達(dá)到真正調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，實(shí)現(xiàn)提高課堂效率的目的。

作為一名初中思想政治教師，筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試，在創(chuàng)新教學(xué)上形成了一些自己的思考，借此談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、在教學(xué)過(guò)程中注意教學(xué)導(dǎo)入的情境化，重視前奏

在新課進(jìn)行前，教師可以編擬符合學(xué)生認(rèn)知水平，富有啟發(fā)性的情境，引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想或滲透本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、研究的主題。當(dāng)然，導(dǎo)入設(shè)計(jì)要符合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，符合學(xué)生實(shí)際和課型的需要，力求做到短小精悍，形式多種多樣。諸如：

1.多媒體演示導(dǎo)入法。在講授七年級(jí)思想品德教材中《珍惜生命》這一課時(shí)，就現(xiàn)在初中生非常強(qiáng)烈的自尊心下無(wú)法承受一些小的壓力和挫折，極易導(dǎo)致對(duì)生命的輕賤，毫無(wú)珍惜和責(zé)任意識(shí)的問(wèn)題，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對(duì)生命的感性認(rèn)識(shí)，教師可以用多媒體向?qū)W生播放四川汶川地震中教師張米亞為救幾名學(xué)生而獻(xiàn)出自己寶貴生命的事跡的視頻材料，學(xué)生可從視頻材料中受到強(qiáng)烈的情感震撼和情緒感染，誘發(fā)對(duì)“珍惜生命”知識(shí)的認(rèn)識(shí)，提升自己的道德品質(zhì)。這樣的視頻導(dǎo)入就能切入主題，收到良好的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，可以引用詩(shī)歌誦、歌曲等形式，達(dá)到引人入勝、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的效果。

2.引用故事導(dǎo)入法。中學(xué)生都愛(ài)聽(tīng)故事，教師可根據(jù)思想品德教材內(nèi)容的特點(diǎn)和需要，選講他們熟悉的或與其生活聯(lián)系緊密的故事片斷給學(xué)生聽(tīng)，也能提升其興致，進(jìn)而導(dǎo)入新課。

3.列舉學(xué)生身邊事例導(dǎo)入法。貼近學(xué)生生活的例子能引起學(xué)生的興趣和共鳴，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)身邊人、事、物的關(guān)注。為此，導(dǎo)入時(shí)可設(shè)計(jì)引用身邊事例。

4.穿插社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入法。以社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入，能引起學(xué)生注意，為新知識(shí)學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備，如把近段時(shí)間從電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上看到的2008年的冰雪災(zāi)害、汶川大地震等導(dǎo)入《負(fù)起我們的社會(huì)責(zé)任》的學(xué)習(xí)；由減免農(nóng)業(yè)稅、加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)、西部大開(kāi)發(fā)等導(dǎo)入《全面建設(shè)，實(shí)現(xiàn)小康》、《共建美好和諧社會(huì)》等；由 2009年召開(kāi)的人大會(huì)議，代表們深入走訪，集中民意，積極撰寫(xiě)提案，反映人民心聲，導(dǎo)入《適合國(guó)情的政治制度》內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容導(dǎo)入課堂教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注世界，關(guān)注自然，關(guān)注人類的發(fā)展。

二、教學(xué)過(guò)程中，還應(yīng)重視學(xué)生主體，突出“主體參與”，要有“人本觀念”

所謂“主體參與”，是指不僅把學(xué)生作為學(xué)的主體，而且要看作教學(xué)過(guò)程的主體，在教師的指導(dǎo)下參與教學(xué)的全過(guò)程，發(fā)揮其主動(dòng)性、能動(dòng)性，達(dá)到鍛煉學(xué)生能力、提高教學(xué)效果的目的。傳統(tǒng)教學(xué)模式中大多把教學(xué)目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，實(shí)行灌輸式教學(xué)，教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)地記和聽(tīng)。而素質(zhì)教育則是把教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高上，即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人，具有主觀能動(dòng)性、能主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的人。思想品德課的實(shí)踐教學(xué)，就是從培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，積極參與，更好地發(fā)揮其主體作用。比如，在課堂上，筆者鼓勵(lì)學(xué)生談自己的親身經(jīng)歷，談生活、學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難，當(dāng)眾提出來(lái)，然后發(fā)動(dòng)同學(xué)們一起“會(huì)診”，從課本中尋找“良方”，運(yùn)用心理品質(zhì)的有關(guān)知識(shí)解決學(xué)生實(shí)際生活中的許多煩惱，諸如人際關(guān)系、考試焦慮、心理障礙等。學(xué)到的法律知識(shí)也能幫同學(xué)們解決日常生活中發(fā)生的一些糾紛和問(wèn)題，諸如消費(fèi)糾紛、維權(quán)方式等。同學(xué)們放棄往日對(duì)思想品德課枯燥無(wú)味的偏見(jiàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課很實(shí)際、很有用，能解決許多生活中的問(wèn)題，能為人生指明正確的航向，也就使他們的學(xué)習(xí)熱情空前高漲起來(lái)。

“人本觀念”應(yīng)用在教學(xué)中，就是各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)把學(xué)生放在首位，運(yùn)用各種科學(xué)的方法和途徑，使每一位學(xué)生都成為課堂組織管理的參與者，都能以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習(xí)，全身心地為實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力。由此可見(jiàn)，“人本觀念”的要求就是要在一切教學(xué)管理中解決好人的問(wèn)題，即解決好人的思想、認(rèn)識(shí)、情感以及知識(shí)、技能等問(wèn)題。所以，在思想品德課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)大膽嘗試實(shí)踐教學(xué)，改變以往“教師為主導(dǎo)”的模式，努力喚醒、激勵(lì)學(xué)生的主體參與意識(shí)，與教師共同參與教學(xué)活動(dòng)。我們每一個(gè)教師都應(yīng)樹(shù)立“以學(xué)生為本”、“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。

三、要讓學(xué)生在教學(xué)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的

傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)為把知識(shí)傳授給學(xué)生即可，事實(shí)上這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。俗語(yǔ)講，“授人魚(yú)不如授人以漁”，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，學(xué)生除了掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)外，還應(yīng)掌握運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的方法和技巧。思想品德課必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因?yàn)檫@種教學(xué)模式不僅沒(méi)有讓學(xué)生真正參與到課堂活動(dòng)中，還嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。

教學(xué)中，我們應(yīng)努力探索師生互動(dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主。也就是做到，在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力正是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問(wèn)題；善于從不同角度來(lái)觀察、分析問(wèn)題，開(kāi)拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解等。如按照社會(huì)主義的道德標(biāo)準(zhǔn)，“八榮八恥”的判斷準(zhǔn)則，隨時(shí)注意自我約束和自我不良行為的矯正，規(guī)范自身言行，并懂得運(yùn)用所學(xué)的基本理論去分析闡釋各種社會(huì)現(xiàn)象。

當(dāng)然，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激活思想品德課堂的方法多種多樣，需要我們有刻苦鉆研、探索的精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，反復(fù)實(shí)踐、不斷總結(jié)。這樣，初中思想品德課教學(xué)一定會(huì)形式多樣、不斷創(chuàng)新，一定會(huì)不斷發(fā)展，擁有更光明的前景！