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延安時期文藝?yán)碚撗芯楷F(xiàn)狀及其拓展維度*

李惠

(延安大學(xué) 文學(xué)院 ， 陜西 延安716000)

[摘要]目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于延安時期文藝?yán)碚摰难芯?，基本上集中在對毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的研究及張聞天、周揚(yáng)等少數(shù)幾個文藝?yán)碚摷椅乃囁枷氲难芯可?，忽略了《講話》之外的其他文藝?yán)碚撐谋?。因此要展開深入研究，仍需更新思路，至少應(yīng)在三方面加以拓展：一是挖掘《講話》之外的文藝?yán)碚撐谋?，豐富現(xiàn)有研究成果，探究其開放性品格；二是延安時期文藝?yán)碚摤F(xiàn)代性探究；三是立足延安時期特定的歷史，辯證看待延安時期文藝?yán)碚摰恼涡栽V求。

[關(guān)鍵詞]延安時期；文藝?yán)碚?；研究現(xiàn)狀；拓展維度

一

延安時期文藝?yán)碚撘蚱湓谥袊恼撌飞系闹匾绊懪c地位，一直以來都是學(xué)術(shù)界研究的熱點。國內(nèi)相關(guān)研究成果從數(shù)量上來看相當(dāng)豐碩，這諸多研究成果大體上集中在以下幾個方面。

(一)關(guān)于《在延安文藝座談會上的講話》的研究

《講話》作為延安時期重要的文藝?yán)碚撐墨I(xiàn)，因其對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的巨大意義及其在世界范圍內(nèi)所產(chǎn)生的廣泛影響而成為延安文藝?yán)碚撗芯康闹仡^戲。從中國知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，相關(guān)研究文獻(xiàn)多達(dá)一萬六千多篇，約占整個延安文藝?yán)碚撗芯课墨I(xiàn)總數(shù)的74%。研究者們圍繞《講話》從各個角度展開全面系統(tǒng)的研究，具體可以分為以下幾方面。

1.對《講話》文獻(xiàn)史料考證的研究。研究者們就延安文藝座談會的召開原因、決策過程、參加人員、不同時期《講話》版本的變遷等細(xì)節(jié)問題展開研究考證，以諸多鮮為人知的史料性論據(jù)盡可能地還原《講話》文本出臺的歷史原貌，成就斐然。如高浦棠《召開延安文藝座談會的決策過程考辨》中指出，在延安文藝座談會的決策過程中，“蕭軍、艾青、李又然等人都程度不等地或直接或間接為毛澤東提供過思路，而周揚(yáng)則有可能為毛澤東決定以召開座談會提出問題、討論問題、最后作出結(jié)論的方式提供過完整的方案?！盵1]而其《延安文藝座談會討論議題形成過程考察》一文通過《講話》引言中的立場、態(tài)度、工作對象等問題與中共中央書記處會議最初擬定的座談會討論議題變化的考察，指出“延安文藝座談會討論議題是隨著毛澤東與眾多文藝家的廣泛交流的不斷延伸進(jìn)展而逐漸改變的”，“毛澤東在座談會前廣泛約請文藝家們談話的過程, 就是座談會討論議題不斷修訂和最后形成的過程?！盵2]劉忠《“延安文藝座談會”召開原因考辨》一文則通過對座談會召開的“革命戰(zhàn)線說”、“整風(fēng)運(yùn)動說”、“轡頭說”、“平息爭論說”這四大原因的甄別評析，指出延安文藝座談會的召開“是革命戰(zhàn)線、整風(fēng)運(yùn)動、文藝界爭論、文化建設(shè)等多個因素的合力使然。”[3]劉增杰的《在延安文藝座談會上的講話版本考釋》通過對《講話》的三個不同版本(1943年6月版本、1943年10月版本、1953年版本)的比較研究，詳細(xì)考證了《講話》三個版本幾百處修改的歷史細(xì)節(jié)的變化。[4]這部分文獻(xiàn)數(shù)量雖然不多，但大多是研究者在大量調(diào)查獲取第一手資料基礎(chǔ)上撰寫的帶有史料性質(zhì)的重要文獻(xiàn)，展示出《講話》文本產(chǎn)生的許多鮮為人知的細(xì)節(jié)，故影響都比較大，屬于延安文藝研究中重要的文獻(xiàn)資料。

2.對《講話》文本傳播、影響的研究。這部分論文主要探究了《講話》文本在國內(nèi)外的傳播、接受及多年來產(chǎn)生的影響。代表性論文有武生的《在延安文藝座談會上的講話在國外的傳播和影響》、農(nóng)方團(tuán)的《在延安文藝座談會上的講話的國外影響》、楊貞的《毛澤東在延安文藝座談會上的講話近70年影響的研究》等。這部分論文著重考察了《講話》文本公開發(fā)表后的傳播情況，指出《講話》先后被30多個國家用數(shù)十種文字翻譯出版，被公認(rèn)為是馬列主義文藝?yán)碚摰闹匾墨I(xiàn)，是20世紀(jì)馬列主義文藝思想發(fā)展的里程碑。不僅對中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展起著決定性作用，而且對世界各國的革命文藝運(yùn)動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。論述中均能以《講話》傳播影響事實為依據(jù)，評論頗為客觀公正，較具說服力。

3.對《講話》價值、意義的研究。這方面研究成果頗為豐碩，多以紀(jì)念《講話》為主，主要闡釋《講話》的在當(dāng)代的理論價值、現(xiàn)實意義、思想史意義等。如彭功智、馬治軍《毛澤東文藝思想的當(dāng)代意義——紀(jì)念《在延安文藝座談會上的講話》一文認(rèn)為，《講話》是毛澤東文藝思想最集中、最系統(tǒng)的體現(xiàn)，在日趨復(fù)雜的當(dāng)代文藝?yán)碚摳窬趾臀膲F(xiàn)實中，毛澤東《講話》仍然有其不容忽視的當(dāng)代意義。[5]周維山《大眾審美經(jīng)驗與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建構(gòu)——論在延安文藝座談會上的講話的當(dāng)代價值》一文指出，在當(dāng)代商業(yè)化、大眾化的文藝現(xiàn)實中，如何增強(qiáng)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，依然是一個重要的問題?！吨v話》是較早關(guān)注“文化研究”文本，對當(dāng)前的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)具有重要的理論和現(xiàn)實意義。[6]董學(xué)文《毛澤東文藝思想的當(dāng)代價值———紀(jì)念毛澤東誕辰120周年》一文認(rèn)為，毛澤東文藝思想對中國當(dāng)今文藝運(yùn)動方向的確定及路徑選擇具有引領(lǐng)作用，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊牡浞叮菍崿F(xiàn)文藝?yán)碚摗爸袊黠L(fēng)”和“中國氣魄”的杰出榜樣。[7]這部分論文大多是紀(jì)念《講話》活動的產(chǎn)物，數(shù)量巨大，但頗有重復(fù)闡釋之嫌，研究者大多認(rèn)為《講話》對當(dāng)代文藝、文化建設(shè)具有啟示與借鑒意義。

4.對《講話》理論內(nèi)涵的多重解讀。有哲學(xué)層面的解讀、有關(guān)于文學(xué)想象的解讀等等，如廖小平《哲學(xué)與文藝——對在延安文藝座談會上的講話的哲學(xué)解讀》一文認(rèn)為，《講話》不僅是一篇指導(dǎo)文藝的重要文獻(xiàn)，同時也是馬克思主義哲學(xué)精神的哲學(xué)文獻(xiàn)。它體現(xiàn)和包含了革命的能動的反映論、深刻的辯證法和人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀，貫穿著從抽象到具體的辯證思維方法，體現(xiàn)了認(rèn)識論、辯證法和邏輯學(xué)的高度同一。[8]高磊《“全新中國”的文學(xué)想象——對毛澤東在延安文藝座談會上的講話的一種解讀》認(rèn)為，《講話》是毛澤東為強(qiáng)調(diào)“全新中國”政治構(gòu)想所推出的“全新文學(xué)”構(gòu)想，集中體現(xiàn)了毛澤東的烏托邦意識。其農(nóng)民子弟身份和浪漫主義詩人情懷強(qiáng)化了在文化實踐和革命生活中的烏托邦色彩，直接影響到《講話》“政治文本的文學(xué)想象”品質(zhì)的形成。[9]這部分論文能從各個層面對《講話》理論文本進(jìn)行多角度的闡釋，論述視角獨特，論證分析深刻，彰顯出《講話》理論文本所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與巨大張力。

5.對《講話》文本全面系統(tǒng)的研究。產(chǎn)生了關(guān)于《講話》的研究專著，如劉忠的《在延安文藝座談會上的講話研究》，作者從延安時期的社會結(jié)構(gòu)與知識分子政策、生活方式與精神形態(tài)等《講話》產(chǎn)生的語境到《講話》文本的理論價值、理論品格，再到《講話》文本的接受、評價與傳播譯介等方面進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究，史料詳實，體大思精，是當(dāng)前《講話》文本研究中頗為重要的研究成果。

(二)關(guān)于延安時期文藝?yán)碚摷椅乃囁枷氲难芯?/h2>

其中主要是對張聞天、周揚(yáng)等人延安時期文藝思想的探究，對其他眾多文藝?yán)碚摷阴r有涉及。如付道磊《張聞天與延安文藝思想的過渡——毛澤東在延安文藝座談會上的講話前延安文藝指導(dǎo)思想初探》一文認(rèn)為，延安文藝座談會召開之前，在張聞天的具體指導(dǎo)下，延安文藝創(chuàng)作和批評空前繁榮，其對延安文藝的指導(dǎo)表現(xiàn)在對文藝戰(zhàn)線上關(guān)門主義的糾正及《講話》前對延安文藝界的具體指導(dǎo)，具有過渡性的歷史意義。[10]張遠(yuǎn)新《論延安時期張聞天對馬克思主義中國化的探索與貢獻(xiàn)》強(qiáng)調(diào)了延安時期張聞天對馬克思主義中國化的內(nèi)涵、實現(xiàn)途徑等問題作出的突出貢獻(xiàn)，不僅對推動馬克思主義中國化運(yùn)動、確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位起到了積極的作用，而且對反對當(dāng)時黨內(nèi)的教條主義錯誤也有重要意義。[11]袁盛勇《論周揚(yáng)延安時期文藝思想的構(gòu)成》認(rèn)為，周揚(yáng)在延安時期的文藝思想具有一定的理論品格獨立性，其深入生活、超越生活的文藝主張及對歌頌光明與新的喜劇形式的倡導(dǎo)在很大程度上根源于對“人”本身的理解。其理論構(gòu)建體現(xiàn)出超越一定歷史局限性的美學(xué)光輝。[12]這方面研究中，研究者大多認(rèn)為延安時期張聞天、周揚(yáng)等文藝?yán)碚摷业奈墨I(xiàn)實質(zhì)上仍然可以看作是對《講話》文本思想研究的拓展與延伸。因為，從論者的觀點來看，張聞天、周揚(yáng)等人的文藝思想不過是毛澤東《講話》文本思想的前奏或者是對《講話》的進(jìn)一步闡釋。

(三)關(guān)于延安時期馬克思主義文藝?yán)碚撝袊难芯?/h2>

這部分文獻(xiàn)主要探討延安時期知識分子對馬克思主義文藝?yán)碚搰呢暙I(xiàn)

如張正光《論延安知識分子對馬克思主義文藝?yán)碚撝袊奶剿髋c貢獻(xiàn)》一文指出，延安時期知識分子們在中共中央指導(dǎo)下，積極翻譯馬克思主義經(jīng)典文藝?yán)碚撝?，?guī)定了新中國文藝的發(fā)展方向，為馬克思主義文藝?yán)碚撝袊龀隽司薮筘暙I(xiàn)。[13]王海軍《延安時期知識分子群體與馬克思主義文藝?yán)碚撝袊轿觥芬晃膹?qiáng)調(diào)了延安時期知識分子群體在馬克思主義文藝?yán)碚撝袊^程中的“中介”作用，正確認(rèn)識他們在馬克思主義文藝?yán)碚撝袊^程中的作用及影響，對當(dāng)今我們正確對待知識分子仍有重要借鑒意義。[14]譚詩民《延安文藝對馬克思主義文藝思想中國化的影響》一文則認(rèn)為，延安文藝在對黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建構(gòu)、文藝政策的制定與實施、中國文藝思想理論基礎(chǔ)的確定等方面對馬克思主義文藝?yán)碚撝袊a(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。[15]這部分研究論文中，延安時期來延知識分子的重要作用被突顯出來，但《講話》作為馬克思主義文藝?yán)碚撝袊闹匾墨I(xiàn)，依然是研究者們探究的核心，被認(rèn)為是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊募畜w現(xiàn)，而延安時期其他眾多文藝?yán)碚撐谋疽廊槐贿吘壔?、價值被遮蔽。

二

從延安時期文藝?yán)碚撗芯课墨I(xiàn)的梳理中，我們可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于延安時期文藝?yán)碚摰难芯?，基本上集中在對毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》理論文本的研究及張聞天、周揚(yáng)等少數(shù)幾個文藝?yán)碚摷椅乃囁枷氲难芯可?，忽略了《講話》之外的其他諸多文藝?yán)碚摷业奈乃嚴(yán)碚撐谋?。因此，要深入開展延安時期文藝?yán)碚撗芯恐辽龠€需在以下幾方面拓展延伸。

(一)挖掘延安時期《講話》之外的諸多文藝?yán)碚撐谋?，展開細(xì)讀，探究其開放多元的文藝?yán)碚撍枷?/h2>

延安時期，眾多的文藝?yán)碚摷覀儎?chuàng)作了許多文藝?yán)碚撐谋荆瑩?jù)不完全統(tǒng)計，延安時期文藝?yán)碚撐谋緝H被《延安文藝叢書》(文藝?yán)碚摼?收錄的就達(dá)103篇之多，這其中還不包括刊登在當(dāng)時各種報刊上未被收錄的篇章，譬如，《解放日報》文藝副刊刊發(fā)的梅行的《批評雜談》、羅峰《漫談批評》等諸多文藝?yán)碚撐谋揪臀幢皇珍洝＿@些理論文本大多被研究者所忽略，即使偶被提及，也只是在文中一帶而過，缺乏對理論文本所蘊(yùn)含的文藝思想的細(xì)讀與探究，致使人們認(rèn)為延安時期文藝?yán)碚撌菃我坏?、封閉的、帶有明顯的政治性色彩，而忽略了其為封閉性、政治性所遮蔽的開放性、多元性。

其實，當(dāng)我們具體地抵達(dá)延安時期眾多文藝?yán)碚撐谋荆涂梢园l(fā)現(xiàn)其明顯的多元開放的特性。尤其是1942年《講話》之前的文藝?yán)碚摚蛑袊伯a(chǎn)黨開明的政治心態(tài)，知識分子隊伍來源的復(fù)雜化、思想的多元化以及當(dāng)時延安自由寬松的文藝研究創(chuàng)作環(huán)境，使延安時期文藝?yán)碚撜w上呈現(xiàn)出兼容并蓄、多元共生的態(tài)勢。即使是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》之后的文藝?yán)碚撘廊槐３种蝓r活的陜北民間文藝實踐開放的姿態(tài)，充分重視陜北民間文化資源的挖掘與利用，促成了延安時期文藝?yán)碚撆c當(dāng)時特定歷史時期、特定社會生活、文藝實踐的有效互動，生發(fā)出了文藝創(chuàng)作手法上的“土洋結(jié)合”，并且以其鮮明的現(xiàn)實指向建構(gòu)了一種以普通民眾為主的美學(xué)觀念與文學(xué)旨趣，從而為廣大民眾的啟蒙與走向現(xiàn)代提供了可能。因此，要還原延安時期文藝?yán)碚摰臍v史真面目，還需要進(jìn)一步挖掘《講話》之外豐富的文藝?yán)碚撐谋举Y料。探究它們是如何以開放的姿態(tài)吸納中外一切優(yōu)秀文藝?yán)碚摮晒?，又是如何從歷史的現(xiàn)實出發(fā)孕育了《講話》，并建構(gòu)了中國馬克思主義文藝?yán)碚摗?/p>

(二)延安時期文藝?yán)碚摤F(xiàn)代性探究

目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于延安時期文藝?yán)碚摰难芯扛嗟氖菍ζ湔涡浴Ⅻh性進(jìn)行探究，鮮有關(guān)于其“現(xiàn)代性”訴求的探究。事實上，延安時期文藝?yán)碚撛谄鋸?qiáng)烈的政治訴求背后潛藏的是對于民族國家現(xiàn)代性的追求。從“五四”新文化運(yùn)動以來，中華民族的有識之士就開始了踏上了尋求民族國家現(xiàn)代化的征途，建立一個獨立自主的現(xiàn)代民族國家成為了整個中華民族共同的心聲。到了延安時期，革命的逐步勝利和新政權(quán)的建立使得建構(gòu)現(xiàn)代民族國家的政治想象逐漸變成一種現(xiàn)實實踐。因此，延安時期的文藝?yán)碚撛诶^承“五四”新文化運(yùn)動對大眾啟蒙思想的基礎(chǔ)上，在強(qiáng)調(diào)文藝啟蒙大眾與為抗日救亡服務(wù)的同時，更注重對民眾進(jìn)行平等、自由、民主等現(xiàn)代民族國家意識形態(tài)的建構(gòu)。通過文藝民族形式的論爭、文藝大眾化等文藝現(xiàn)實問題的探究，賦予文藝創(chuàng)作以啟蒙勞苦大眾與民族救亡的重任。通過對當(dāng)時嚴(yán)重脫離大眾的、西歐化的、非民族化的語言形式的顛覆，建構(gòu)起了一種以廣大勞苦大眾為主體的文學(xué)觀念和美學(xué)原則，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代性訴求。只不過這種現(xiàn)代性訴求為其強(qiáng)烈的政治性訴求所遮蔽，因而也為諸多研究者所忽略?？梢哉f，延安時期文藝?yán)碚摚云鋸?qiáng)烈的政治性訴求彰顯了對文藝現(xiàn)代性的追求。

(三)回歸歷史語境，辯證看待延安時期文藝?yán)碚摰恼涡栽V求

延安文藝?yán)碚撗芯恐校壳耙廊淮嬖趻侀_歷史語境過分強(qiáng)調(diào)延安時期文藝?yán)碚摰恼卧V求的現(xiàn)象，并以文藝?yán)碚撘笪乃嚍榭箲?zhàn)服務(wù)、為政治服務(wù)否定其價值。事實上，研究延安時期文藝?yán)碚?，必須要回歸到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的歷史語境中。當(dāng)時復(fù)雜的民族矛盾必然會要求文藝為政治服務(wù)、為抗戰(zhàn)服務(wù)。這是抗戰(zhàn)時期文藝的必然要求，這樣的要求在當(dāng)時無疑是合理性。倘若在日軍大軍壓境，民族危亡的時刻，我們的文藝依然我行我素，不提抗戰(zhàn)，不問政治，“隔江猶唱后庭花”，恐怕也不符合歷史事實。從某種意義上講，延安時期，文藝為抗戰(zhàn)的政治服務(wù)不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的需要、歷史的需要，更是廣大知識分子主體身份認(rèn)同的結(jié)果。因此，延安時期文藝?yán)碚撗芯恐行枰獙⑵浞胖迷诋?dāng)時抗日戰(zhàn)爭具體的歷史語境中進(jìn)行考察，以歷史的眼光來看待評價，而不是想當(dāng)然地指責(zé)其強(qiáng)烈的政治訴求。惟其如此，才能對其作出客觀準(zhǔn)確的評價與定位。延安時期文藝?yán)碚撛谄鋸?qiáng)烈的政治訴求及對大眾的啟蒙過程中實現(xiàn)的是文藝和勞苦大眾的有效結(jié)合，成功地促進(jìn)了文藝的大眾化。

總之，延安時期文藝?yán)碚撛谥袊乃嚴(yán)碚撌飞暇哂惺种匾牡匚唬粌H在當(dāng)時產(chǎn)生了廣泛的政治、文化影響，甚至對整個中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的基本走向也起到了規(guī)范和制約的作用。通過發(fā)掘整理延安時期多元化的文藝?yán)碚摎v史文本，不僅可以開拓延安時期文藝?yán)碚撗芯康男乱暯?，深化延安時期文藝?yán)碚摰恼J(rèn)識，而且可以突破學(xué)術(shù)界關(guān)于延安時期文藝?yán)碚搯我环忾]的研究格局，還原延安時期文藝?yán)碚摷嫒莶⑿睢⒍嘣采臍v史風(fēng)貌。

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[責(zé)任編輯：黃儒敏]

[中圖分類號]I206.6

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1007-9882(2015)06-0101-03

[作者簡介]李惠(1976-)，男，陜西榆林人，碩士，延安大學(xué)文學(xué)院講師，研究方向：文藝?yán)碚摗?/p>

[基金項目]2015年陜西省教育廳專項科研計劃項目：“延安時期文藝?yán)碚摰拈_放性與現(xiàn)代性研究”(15JK1819)；延安市社會科學(xué)專項基金2015年度規(guī)劃項目：“延安時期文藝?yán)碚摰拈_放性與現(xiàn)代性研究”(15BWY22)

*[收稿日期]2015-10-05