張雪梅

道德情感是指“道德意識(shí)在個(gè)體感受和體驗(yàn)層面上的反應(yīng)，它是道德性質(zhì)的活動(dòng)引起人的心理上的情緒反應(yīng)和內(nèi)心感受?！痹趥€(gè)體道德中，道德情感“直接參與道德認(rèn)識(shí)、行為、品質(zhì)、評(píng)價(jià)、信念的活動(dòng)。它本身就是個(gè)體道德的主要存在方式，是全部道德現(xiàn)實(shí)化的根本環(huán)節(jié)。相對(duì)于人的外顯行為、品質(zhì)以及人格而言，道德情感并不直接呈現(xiàn)給世界，它是作為直接呈現(xiàn)物的內(nèi)在源泉，作為道德的直接動(dòng)力機(jī)制出現(xiàn)的?！庇變弘A段是個(gè)體道德啟蒙階段，因此也是教育的黃金期。而“幼兒道德啟蒙首先是情感的啟蒙，幼兒的道德教育要以道德情感教育為核心和基礎(chǔ)?！蹦敲?，幼兒的道德情感教育以什么為載體？如何培養(yǎng)呢？

在教學(xué)實(shí)踐中，我們注意到，孩子們最喜歡聽(tīng)故事，很容易進(jìn)入故事情境，感受快樂(lè)、好奇和激動(dòng)。他們本能的喜歡模仿故事中人物的行為、語(yǔ)言。在聽(tīng)故事和角色扮演中激發(fā)了他們的情感。由此萌發(fā)了我們“以趣味故事為載體，培養(yǎng)幼兒道德情感”的愿望。我們選取了北京市朝陽(yáng)區(qū)青少年活動(dòng)中心幼兒藝術(shù)學(xué)校150名學(xué)前大班幼兒為研究對(duì)象，平均年齡5歲3個(gè)月。將幼兒道德情感的培養(yǎng)設(shè)定為六個(gè)德目，即負(fù)責(zé)任、重孝悌、講誠(chéng)信、會(huì)合作、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然，圍繞德目選擇故事內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)“講一講”“想一想”“說(shuō)一說(shuō)”“做一做”“評(píng)一評(píng)”完成對(duì)幼兒道德情感的培養(yǎng)。

一、“講一講”進(jìn)入故事情境

一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事如何呈現(xiàn)在幼兒面前，讓幼兒愛(ài)聽(tīng)、想聽(tīng)、聽(tīng)出其中的道理，需要教師掌握良好的敘述技巧。

1.運(yùn)用“角色”語(yǔ)言敘述故事

講故事歸根到底還是“講”。教師可以用不同的聲音和語(yǔ)調(diào)去表現(xiàn)故事中不同人物的性格和特點(diǎn)，在講述中融入情感，為幼兒描繪故事的美好意境，讓幼兒能從教師的敘述中體會(huì)出故事中人物的情緒情感，產(chǎn)生情感共鳴。在“重孝悌”一章的教育中，老師給孩子講《我給爸爸捶捶背》的故事。教師用深情的語(yǔ)言變換著不同的角色進(jìn)行講述，當(dāng)教師用故事中的主人公“第三個(gè)兒子”和“父親”的口吻講述父子間的對(duì)話(huà)時(shí)，孩子們的眼圈兒都紅了。教師的語(yǔ)言觸動(dòng)了孩子們內(nèi)心深處柔軟之處，并成功地引發(fā)了孩子們對(duì)于孝心的思考。雖然只是動(dòng)情地?cái)⑹觯捎诶蠋煹臄⑹龇椒ǖ卯?dāng)，符合幼兒心理情感，收到意想不到的教育效果。

2.結(jié)合“多媒體課件”演示故事

多媒體課件圖文聲像并茂，可以充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，幫助幼兒更好的理解故事的內(nèi)容和情感。如：有些故事內(nèi)容中提到的歷史人物、特定事件是幼兒不熟悉的，怎樣幫助幼兒理解？多媒體課件演示是個(gè)好辦法。如故事《尊敬老師的居里夫人》，居里夫人是誰(shuí)？她是做什么的？諾貝爾獎(jiǎng)是什么？……大多數(shù)幼兒都不了解。所以在講《尊敬老師的居里夫人》時(shí)，老師準(zhǔn)備了相關(guān)的圖片與視頻，幫助幼兒了解諾貝爾獎(jiǎng)、居里夫人，同時(shí)向幼兒傳遞居里夫人雖然是一位非常有成就的科學(xué)家，但是她還是非常尊敬自己的老師，從而強(qiáng)化幼兒尊敬老師是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有的、最基本的道德情感。

二、“想一想”感悟故事道理

故事中蘊(yùn)含的情感、道理，在老師的指引下，讓幼兒通過(guò)想一想，感悟故事道理，提升認(rèn)知能力。教師的引導(dǎo)主要體現(xiàn)在提問(wèn)、引導(dǎo)幼兒分析、討論上，如：針對(duì)故事中的人物、情節(jié)展開(kāi)的提問(wèn)，“故事里有誰(shuí)、說(shuō)了些什么、是怎樣做的等”。另外，教師還可以引導(dǎo)幼兒分析故事的內(nèi)容，從而感受故事的情感，加深對(duì)故事中道理的理解。如“為什么會(huì)這樣、他的心情怎樣、你從哪里看出來(lái)的等。”當(dāng)幼兒的回答比較籠統(tǒng)時(shí)，教師還可以把問(wèn)題展開(kāi)，引導(dǎo)幼兒深入理解和討論。如故事《孝敬長(zhǎng)輩的珠珠》，教師在講過(guò)后請(qǐng)幼兒想一想“珠珠最?lèi)?ài)吃什么？”、“珠珠把最大的草莓給了誰(shuí)吃？”、“珠珠是怎么想的？”想的過(guò)程使故事在幼兒腦海里重現(xiàn)，對(duì)故事加深印象，感悟故事中的道理，同時(shí)產(chǎn)生情感的共鳴。

三、“說(shuō)一說(shuō)”強(qiáng)化道德認(rèn)知

“說(shuō)一說(shuō)”給幼兒提供了充分表達(dá)自己想法、觀點(diǎn)的判斷機(jī)會(huì)，在說(shuō)的過(guò)程中強(qiáng)化幼兒的道德認(rèn)知。“說(shuō)一說(shuō)”既可以是在教師引導(dǎo)下的“說(shuō)”，如：你喜歡故事里的誰(shuí)？不喜歡誰(shuí)？為什么？如果是你，會(huì)怎樣做？也可以是“說(shuō)”的較高層次“討論”，幼兒可以圍繞一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)想象，通過(guò)肯定或否定自己的觀點(diǎn)，傾聽(tīng)、理解、贊成或反對(duì)別人的觀點(diǎn)，擴(kuò)展深化思考，強(qiáng)化道德認(rèn)知。

例如班上的晨晨是個(gè)不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)，但與伙伴關(guān)系很好的幼兒。一個(gè)周一，晨晨把拼寫(xiě)的作業(yè)拿給老師看，說(shuō)：“老師，您看我寫(xiě)得整齊嗎？”“哎呀，太整齊了，你真棒，小朋友該向你學(xué)習(xí)呀。”老師忙表?yè)P(yáng)晨晨。晨晨不好意思地笑了。放學(xué)，老師趕快把這個(gè)好消息告訴晨晨的媽媽?zhuān)瑳](méi)想到，晨晨的媽媽看了作業(yè)，說(shuō)：“這不是晨晨寫(xiě)的?！甭?tīng)了這話(huà)，老師沒(méi)有急于批評(píng)晨晨，知道晨晨是想得到老師的表?yè)P(yáng)，所以撒了謊。第二天，老師課上講了道德情感故事《沈從文再也不逃學(xué)了》。老師講完，引導(dǎo)幼兒討論，“沈從文小時(shí)候愛(ài)學(xué)習(xí)嗎？”幼兒們爭(zhēng)相回答：“不愛(ài)，他愛(ài)看木偶戲?！崩蠋熥穯?wèn)“他愛(ài)看木偶戲，后來(lái)犯了什么錯(cuò)誤？”晨晨想了想說(shuō)：“他愛(ài)看木偶戲，耽誤上學(xué)了，老師批評(píng)他了?！薄澳悄氵€認(rèn)為他是個(gè)好孩子嗎？”老師問(wèn)晨晨?！八€是個(gè)好孩子，他改了?！薄皩?duì)，知錯(cuò)就改，就是個(gè)好孩子。我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，大人也會(huì)。只要改了，就是好的。”晨晨使勁兒點(diǎn)了點(diǎn)頭。下課了，晨晨跑到老師那兒，悄悄說(shuō)：“老師，昨天的作業(yè)不是我寫(xiě)的，我以后不會(huì)了，我要好好寫(xiě)作業(yè)?！崩蠋熋砍康念^，說(shuō)：“晨晨也是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子，我相信晨晨能自己把作業(yè)寫(xiě)得很好！”“嗯?！背砍坑质箘艃狐c(diǎn)點(diǎn)頭。晨晨后來(lái)進(jìn)步很大，變成一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，而且做事從不偷懶，還會(huì)幫助其他的小朋友，晨晨媽媽說(shuō)在家里晨晨進(jìn)步可大了，放下書(shū)包，就寫(xiě)作業(yè)，還說(shuō)“媽媽?zhuān)憧次覍?xiě)得棒吧？”

把故事引入到孩子的生活，循循善誘讓孩子主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤并敢于承認(rèn)，勇于改正。這是用智慧喚醒孩子的內(nèi)心，用信任樹(shù)立孩子的自尊，用關(guān)愛(ài)呵護(hù)孩子的心靈。

4.“做一做”固化道德行為

“做一做” 可以使幼兒通過(guò)道德情感體驗(yàn)，進(jìn)一步內(nèi)化道德認(rèn)知，并把這種積極的體驗(yàn)不斷地積蓄在道德情感之中，成為道德行為的動(dòng)力源泉。

例如，一次郊游，班上的幼兒異常興奮，排隊(duì)上車(chē)時(shí)，有幾個(gè)小朋友使勁兒往前擠，結(jié)果把前面的小朋友擠倒了。上了車(chē)，孩子們嘰嘰喳喳說(shuō)笑不停。老師提醒了幾次，安靜一會(huì)兒，就又開(kāi)始了。老師想到這正是教育孩子的契機(jī)。游玩休息時(shí)，老師給幼兒講了道德情感故事《坐公交車(chē)》和《在醫(yī)院和機(jī)場(chǎng)里發(fā)生的事》。引導(dǎo)幼兒思考“我們?cè)撛鯓幼卉?chē)啊？”孩子們結(jié)合故事，有的說(shuō)：“要排隊(duì)?！庇械恼f(shuō)：“上車(chē)得給老人讓座?！庇械恼f(shuō)：“還不能大聲嚷嚷。”老師問(wèn)：“為什么呀？”幼兒搶著說(shuō)“公共場(chǎng)所不能大聲喊叫?！薄皩?duì)，噓……”老師手比畫(huà)著，孩子們都笑了。回去上車(chē)時(shí)，果然，孩子都在排隊(duì)依次上車(chē)。車(chē)開(kāi)動(dòng)了，有的欣賞窗外的風(fēng)景，有的低聲細(xì)語(yǔ)，聲音稍大一點(diǎn)，邊上的幼兒馬上做出“噓”的手勢(shì)，提醒一下。

“做一做”要與幼兒的學(xué)習(xí)、生活緊密結(jié)合起來(lái)。如：每天進(jìn)餐、午睡;進(jìn)出教室、上下樓梯;戶(hù)外活動(dòng)、洗手、如廁;輪流照顧自然角里的動(dòng)植物等等都是“做一做”的好時(shí)機(jī)，在做的過(guò)程中激發(fā)幼兒將道德情感外化為道德行為。

5.“評(píng)一評(píng)”學(xué)習(xí)道德評(píng)價(jià)尺度

“評(píng)一評(píng)”目的是引導(dǎo)幼兒對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。情境中引導(dǎo)幼兒將自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)相結(jié)合，通過(guò)教師及時(shí)肯定幼兒積極正向的行為態(tài)度，使之獲得積極快樂(lè)的情緒體驗(yàn)，在肯定中自然否定校正一些行為，使幼兒初步學(xué)習(xí)道德評(píng)價(jià)的尺度。評(píng)價(jià)的形式可以有小組同伴評(píng)價(jià)、個(gè)人評(píng)價(jià)等。評(píng)價(jià)內(nèi)容要具體、生動(dòng)、活潑，能夠吸引幼兒的興趣，使幼兒積極主動(dòng)的參與。幼兒在“評(píng)”的過(guò)程中初步建立了幼兒道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去約束自己的道德行為。

兩年的教學(xué)實(shí)踐，可以看出幼兒道德情感發(fā)生了較大的變化。幼兒道德情感的變化不但體現(xiàn)在其道德素養(yǎng)的良好發(fā)展上，還體現(xiàn)在幼兒其他學(xué)科學(xué)習(xí)的進(jìn)步上。說(shuō)明以趣味故事為載體培養(yǎng)幼兒道德情感是有效可行的。

在整個(gè)教育實(shí)踐過(guò)程中，教師共完成觀察記錄54篇、教育筆記54篇、階段總結(jié)16篇、教育案例31篇。這些積累不僅是教師研究的軌跡，也是成長(zhǎng)的記錄。教師集體在主編的帶領(lǐng)下，共同撰寫(xiě)了簡(jiǎn)明而實(shí)用的《幼兒道德情感教育讀本》。

以趣味故事為載體培養(yǎng)幼兒道德情感的實(shí)踐，雖然取得了一些效果，但還有許多地方并不完善，比如：適合幼兒道德情感教育的方法、途徑還有哪些？幼兒道德情感發(fā)展的前后測(cè)量表怎樣設(shè)計(jì)更加科學(xué)等。我們將繼續(xù)提煉和挖掘現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)研究成果，進(jìn)一步探索和拓寬幼兒道德情感培養(yǎng)的內(nèi)容途徑和有效方法，爭(zhēng)取把課題實(shí)驗(yàn)研究與幼兒道德情感培養(yǎng)的課程建設(shè)結(jié)合起來(lái)，使之得以持續(xù)與深化發(fā)展。

（作者單位：北京市朝陽(yáng)區(qū)青少年活動(dòng)中心）

責(zé)任編輯/齊 欣