劉曄穎　邱武奎　楊雪

摘 要：本文借鑒組織行為學中企業(yè)文化與企業(yè)理念的關系，分析了高校校訓與高校文化的應然性，在組織行為學研究成果的基礎上探討高校校訓與高校文化之間的關系。高校校訓與高校文化兩者之間是相互構建相互依存的關系。校訓對高校文化的形成具有表現(xiàn)培育引導的作用，而高校文化又對校訓的生成提供了來源與活力，對校訓的傳播和感召給予了支撐和承載的平臺。

關鍵詞：高校校訓；高校文化；企業(yè)理念；組織文化

一、校訓與文化

大學校訓是一所大學辦學理念的核心，是辦學目標和辦學原則的集中概括，它既凝練了一所大學的辦學宗旨與辦學特色，又承載了與時俱進的大學精神和價值取向。[1]從這個意義上講，校訓作為辦學理念的內(nèi)核，是辦學理念的外在表現(xiàn)與載體。它的本質與學校的辦學理念是一致的。只不過作為校訓，有其特殊的要求，如簡短精煉，以便“懸之校中公見之地”供學生時時“注意和實踐之”，所以相比之于辦學理念，它更像是一種抽象化了標語口號，將理念的精髓簡潔的表達了出來。因此，我們常?？梢酝ㄟ^一個學校的校訓了解到該學校的核心辦學理念，從而對該學校的精神、風氣有更深層次的理解。而辦學理念通過將校訓的思想擴展和具體化，更易于在管理和實踐中踐行。

現(xiàn)代組織行為學認為組織文化和企業(yè)理念是一個組織生存與發(fā)展的重要因素，而兩者之間存在著千絲萬縷的關系。企業(yè)理念就是對于企業(yè)經(jīng)營管理活動以及企業(yè)存在意義的哲學思維，它是一種觀念或思想，它包括企業(yè)使命、企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、企業(yè)精神等內(nèi)容。[2]作為一個現(xiàn)代組織，我們可以從組織行為學的角度關照校訓與高校文化之間的關系，借鑒企業(yè)理念與企業(yè)文化之間相互構建相互促進的關系，從而從不同的側重點挖掘校訓與高校文化的相互作用，以期對高校管理的實踐提供新思路。

二、校訓對高校文化的建構作用

從根本上來說，校訓其實是校園文化的一個表現(xiàn)方面，校訓文化屬于校園文化的范疇。組織行為學認為企業(yè)文化具有可塑性，它是組織在其生存發(fā)展過程中逐漸總結、積累培育而成的，會受到組織領導人觀念等人為的影響，已經(jīng)形成的組織文化也非一成不變，它仍可以通過人為的后天努力加以塑造，并隨著對文化的理解不斷調(diào)控。校訓作為企業(yè)理念的精煉與內(nèi)核，最開始體現(xiàn)的是學校領導者的對傳統(tǒng)文化的把握和精神的追求，爾后通過規(guī)章制度、儀式等引導其潛移默化為學校大多數(shù)主體的精神文化，成為了校園文化的核心。同時校訓又經(jīng)常以標志性的建筑存在于校園內(nèi)，所以也屬于校園物質文化的一種。它的這些特點使其與高校文化有著特殊的聯(lián)系，它對高校文化的構建和發(fā)展起到了不可忽視的作用。

（一）傳承與表現(xiàn)作用。觀之校訓，大多是在高校已有的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)有的文化背景下凝練形成的，教育部副部長袁貴仁同志曾說：“所謂校訓，不過是一個大學對其文化傳統(tǒng)、文化精神的理性抽象和認同；不同的傳統(tǒng)、精神，不同的校訓、校風，是大學展示的‘文化名片，大學綿延的‘文化基因，是它構成了學生思想和行為的不同‘文化模式”。因此，一個學校的校訓既是對其既往文化的傳承，也是對當前精神的表現(xiàn)。它創(chuàng)造性的概括了學校文化傳統(tǒng)，承載了學校過去傳統(tǒng)的同時也吸收了時代的創(chuàng)新，以精煉的語言表現(xiàn)出來，將這種抽象性的精神明確化，使得廣大師生更容易了解，而它又是在過往文化基礎上的抽象與凝練，也更容易得到認同。

（二）培育與塑造作用。 高校校訓作為一種精神象征和追求可以培育高校文化的形成和重新構建。大學校訓作為校園文化的一個方面，具有隱藏性、情感性和群眾性，一旦確立，便使受教育者產(chǎn)生“心理契約”暗示作用，能作用于良好校風的逐步形成，從而必將對學校的現(xiàn)在和將來產(chǎn)生潛移默化的影響。它的形成是在這種心理契約的暗示下經(jīng)過長時間的生存發(fā)展過程逐漸總結、積累培育而成的，而高校文化形成之后也并非一成不變，而是時刻在這種文化精神的熏陶中不斷錘煉和調(diào)整，越來越趨近目標和期望，最終形成優(yōu)秀的高校文化。

（三）激勵與凝聚作用。企業(yè)理念常常表現(xiàn)為一個組織的目標和方向，以及對成員的要求。目標設置理論認為目標會使人的行為具有方向性，引導人的行為去達到某種結果。企業(yè)理念對企業(yè)的激勵作用也可以借鑒到校園文化中來，學校雖然不像企業(yè)那樣需要獲得利潤，但是它的目標是教育出更多更好的學生，校訓很多時候就是對學生提出的目標和要求，例如復旦大學的“博學而篤志，切問而近思”，清華大學的“自強不息，厚德載物”從不同方面對學生的品德行為提出了要求，激發(fā)了學生和老師的積極性和內(nèi)在動力。同時這種統(tǒng)一的目標或觀念使師生產(chǎn)生了共同的價值和行為取向，成為組織的精神紐帶，師生在學習生活中為著這個目標共同奮斗，表現(xiàn)出巨大的凝聚力和向心力。

（四）引導與教育作用。如前所說，高校校訓是高校辦學理念的集中概括和升華，它對師生的行為品德提出了一定的目標和要求。校訓所傳達的這種精神文化從其誕生其就具有巨大的精神感召力，能對師生們的思想行為產(chǎn)生潛移默化的影響，使其將校訓的要求和標準不斷內(nèi)化為自己的理想和追求，不斷引導著校園文化的主體向著校訓傳達的精神目標發(fā)展。同時，高校也通過將辦學理念應用到學校諸多獎懲活動和規(guī)范中去，通過這種強化作用使師生們更容易明白什么是學校所倡導的，更容易讓他們內(nèi)化學校的理念和目標，這樣一種制度增加了行為的驅動力，從而對文化的形成起到引導和教育作用。

三、高校文化對校訓的輻射作用

組織文化是組織長期形成的獨有的共同的價值觀念，是一個復雜的多層次系統(tǒng)，它的形成受到許多因素的影響，但是它一旦形成，也將會對處于它的輻射之下的人和事產(chǎn)生巨大影響，組織文化對組織中的人的生活學習工作有不可忽視的作用。可以說人既是文化的創(chuàng)造者，也為文化所塑造。高校的文化對學校的管理者及校園文化的參與者也有著類似的輻射作用。

（一）制約作用。從校訓的來源分析，校訓是一個學校對其文化傳統(tǒng)的抽象認同，學校的辦學理念通常是與其學校傳統(tǒng)的精神追求和辦學實踐一脈相承的。一個好的校訓必須與其獨有的校園文化相符合，因此校訓的生成雖然來源于辦學者的理念，但是這種理念也是在不斷的去糟取精的過程中形成的。因此，校訓的形成必定會受到該學校固有的文化沿襲的影響，而在長時間辦學實踐中形成的實際的校園風氣和精神也會影響辦學者的觀念和價值取向。這些文化氛圍都對校訓的形成產(chǎn)生了一定的制約作用。

（二）導向作用。組織文化的導向作用與組織文化的排異性是相聯(lián)系的，組織文化能夠將全體員工的思想行為統(tǒng)一到組織發(fā)展的目標上來，不僅對組織的個體起到作用，對組織整體的價值取向和行為也起導向作用。辦學者對文化的去糟取精的過程原本就受到所處時代地區(qū)的文化的影響，例如中國人民大學的校訓“實事求是”就是受到毛主席關于實事求是這一句話的深刻內(nèi)涵的論述的影響。這種文化導向的作用是相互的，它受到時代地區(qū)的影響成為辦學的理念，并發(fā)展為全體成員的目標，又通過這種理念反作用于校園文化，使這種精神更加突出和濃郁。

（三）支撐作用。高校文化對校訓的支撐作用表現(xiàn)在高校文化是高校校訓文化的來源和承載。如上文所述，校訓與校園文化之間作用是相互的，高校校訓來源于高校文化，又反作用于高校文化，而只有有了良好的校園文化才能孕育出好的校訓，而校訓也只有在這種良好的氛圍中才得以發(fā)展。

總之，高校校訓與高校文化兩者之間是相互構建相互依存的關系，校訓對高校文化的形成具有表現(xiàn)培育引導的作用，而高校文化又對校訓的生成提供了來源與活力，對校訓的傳播和感召給予了支撐和承載的平臺。

參考文獻：

[1] 羅先鳳，高永貴，大學校訓研究綜述[J].商業(yè)圈，2007（21）

[2] 韓福明，企業(yè)文化核心概念及其概念間關系辨析[J].商業(yè)時代，2007（7）