廣西鳳山縣江洲瑤族鄉(xiāng)鳳平小學(xué) 黃章喜

一、農(nóng)村小學(xué)生道德現(xiàn)狀

（一）對待自己方面

首先是農(nóng)村學(xué)生社會交往能力明顯不足，獨(dú)立性比較差。農(nóng)村小學(xué)生因?yàn)樗幁h(huán)境的封閉性，對外界了解不多，接觸人群也相對少，膽子小、害羞，從而使得他們對于人不敢主動去交流、認(rèn)識，因而社會交往能力低下。同時(shí)由于家庭環(huán)境的影響，有部分學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生差不注意環(huán)境衛(wèi)生的保持，做事拖沓，不注意自己的言行舉止。

（二）對待事物方面

學(xué)生對公物，公德，公共衛(wèi)生持放松、輕視的態(tài)度。學(xué)生學(xué)習(xí)心理壓力大，學(xué)習(xí)上自我滿意度普遍不高，同時(shí)缺乏吃苦耐勞精神，用功不夠，恒心不足不能正確的評價(jià)自己，對現(xiàn)實(shí)周圍的環(huán)境缺乏客觀、正確的認(rèn)識，抗挫折能力差，情緒波動明顯。其次農(nóng)村村民的道德素質(zhì)普遍比較低，而有些家長不注意生活用語，使孩子長期生活在一個(gè)惡劣的語言環(huán)境中。久而久之，在孩子幼小的心靈上會形成一個(gè)錯(cuò)誤的印象，潛意識就認(rèn)為這些并不是什么缺點(diǎn)。正因?yàn)檫@種環(huán)境的影響，也難免使得農(nóng)村小學(xué)生隨波逐流。

（三）對待人方面

個(gè)別農(nóng)村小學(xué)生沒有形成良好的品德行為習(xí)慣，主要表現(xiàn)為：相當(dāng)一部分學(xué)生對家長的不孝敬，對教師、老人的不尊重，不團(tuán)結(jié)同學(xué)，偶爾發(fā)生吵鬧、打架事件。同時(shí)小學(xué)生與父母之間關(guān)系隨年齡增長，代溝問題越來越突出，關(guān)系逐漸趨于平淡。

二、造成農(nóng)村小學(xué)生品德行為的偏差因素

（一）家庭、環(huán)境因素

一是農(nóng)村環(huán)境的特殊性。農(nóng)村相對城鎮(zhèn)來講，環(huán)境幽寂安靜，同時(shí)農(nóng)戶居住比較分散，房屋不集中，相互交流少，信息較閉塞，這些因素都阻礙了農(nóng)村小學(xué)生心智的發(fā)展，使得他們的好動求知心靈沒有得到發(fā)展，容易導(dǎo)致形成自閉孤僻的性格。二是家庭的特殊性。隨著社會發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的父母都外出打工，把自己的小孩留給家里的爺爺奶奶看管，成為了留守兒童。爺爺奶奶只忙于干農(nóng)活家務(wù)，無暇顧及孩子的心靈需求，再而是對小孩過分溺愛，處處遷就他們，使得農(nóng)村小學(xué)生思想感情自我形成與發(fā)展，沒有得到很好正確的引導(dǎo)。父母的熏陶、學(xué)校的教育等都是影響學(xué)生成長的重要因素。

（二）學(xué)校因素

一個(gè)學(xué)生受影響最多、最深的地方是在學(xué)校，而學(xué)校的老師和同學(xué)，他們的言行舉止，思想態(tài)度往往給學(xué)生很多的定位。老師、同學(xué)以外貌、以家境、以學(xué)習(xí)成績來評定一個(gè)學(xué)生，有相當(dāng)一部分的學(xué)生在這樣的群體中常會有挫傷感、失落感，久而久之就就形成不良的品德行為。同時(shí)學(xué)校德育教育方法陳舊，普通的思想品德教育限于每周一節(jié)的思想品德課、晨間活動、班會等途徑，形式單一，學(xué)生缺乏興趣，缺少實(shí)踐活動。另外，當(dāng)前許多農(nóng)村學(xué)校還是在實(shí)施應(yīng)試教育，學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，教師由于種種原因追求分?jǐn)?shù)和工作的繁忙是阻礙德育進(jìn)行的重要原因。這是都是孩子在心理上、生理上、思想上、行為上產(chǎn)生問題的根源所在。

（三）社會因素

社會是一個(gè)大課堂，社會的方方面面都會給孩子帶來間接地影響，社會上的不好的風(fēng)氣、人們不良的品德行為，都是影響學(xué)生不良品德行為的因素。不良的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是社會上的不良風(fēng)氣。二是各種文化生活中的消極的不健康的、有害因素的影響。三是社會上具有各種惡習(xí)的人對學(xué)生的影響。

三、針對現(xiàn)狀的對策

（一）家庭方面

“養(yǎng)不教，父之過”，父母是孩子的啟蒙老師，作為孩子的第一任老師，代表了家庭教育，而家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)。一個(gè)孩子從降生到完全獨(dú)立進(jìn)入社會，有三分之二的時(shí)間是在家中度過的，家庭德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會教育難以起到的作用，這個(gè)時(shí)期基礎(chǔ)打不好，從某種意義上說將決定其孩子未來的發(fā)展。因而家長應(yīng)該提高家長責(zé)任意識，重視對孩子的品德教育，不能過分溺愛，對孩子的錯(cuò)誤行為不能姑息遷就。應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子的基本生活技能，讓他們形成良好的行為習(xí)慣，關(guān)注他們的心理發(fā)展情況，正確引導(dǎo)他們，讓孩子的身心得到健康發(fā)展。

（二）學(xué)校方面

學(xué)生是學(xué)校主要的教育對象，學(xué)生的大部分時(shí)間都在學(xué)校度過，而教師是學(xué)生的教育者，他們的一言一行都能影響到學(xué)生的行為習(xí)慣。因而教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念，做到教書育人，為人師表。學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)該持公平對待的態(tài)度對待每一位學(xué)生，對于表現(xiàn)好的同學(xué)及時(shí)給以表揚(yáng)鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感受到前途。同時(shí)，要培養(yǎng)他們的集體主義觀，讓他們認(rèn)識到個(gè)體成長離不開集體，要為集體榮耀而奮斗；并且培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，做事情要團(tuán)結(jié)一致、與人交流，提高他們的交際能力。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，正所謂：良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是成功的一半。學(xué)校要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，正確的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。隨著打工潮的到來，留守兒童的增加，農(nóng)村學(xué)生的品德日劇下降令人擔(dān)憂。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，學(xué)校、教師肩上的責(zé)任更加重大。因而要擺好學(xué)校德育的位置，正確教育的思想，努力與家長相互聯(lián)系，做到家校結(jié)合，培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生正確地思想道德。這樣有了家長的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，農(nóng)村小學(xué)生的自治自理能力自然而然的得到提高，思想道德素質(zhì)也得到了發(fā)展。

（三）社會方面

學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，總有一天要接觸社會，因而學(xué)校應(yīng)讓農(nóng)村小學(xué)生積極參與社會實(shí)踐活動，把實(shí)踐活動作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑。同時(shí)政府應(yīng)盡可能的創(chuàng)造有利于農(nóng)村小學(xué)生成長的環(huán)境，呼吁社會各界齊心協(xié)力，為了下一代共創(chuàng)美好的社會環(huán)境。抵制各種不利因素，讓農(nóng)村小學(xué)生在健康的環(huán)境下長大。

總之，農(nóng)村小學(xué)生德育教育對于促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展起到重要性作用，因而針對現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生德育教學(xué)中存在的問題，采取有效的方法，提高德育教學(xué)的效率和質(zhì)量就是農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)前最重大的任務(wù)。學(xué)校、家庭、社會必須要互相配合，形成合力，這樣，農(nóng)村小學(xué)生的品德教育必定會出現(xiàn)一個(gè)斬新的局面。