趙竹君 蔣 筱 陳豪特

背誦在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中的作用研究

趙竹君 蔣 筱 陳豪特

[摘要]背誦中醫(yī)經(jīng)典原文，背誦藥賦方歌，被視為打牢中醫(yī)基本功的重要方法之一，本文以背誦與《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)的關(guān)系為切入點(diǎn)，分析背誦對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)的意義，并且參照長(zhǎng)期以來(lái)的《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為背誦對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)的重要性是不容小覷的，因此試圖把背誦這一傳統(tǒng)的教學(xué)模式滲透到現(xiàn)代教學(xué)中，以求達(dá)到良好的教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]背誦；《內(nèi)經(jīng)》；教學(xué)意義；教學(xué)試行

[作者]趙竹君，碩士，廣西中醫(yī)藥大學(xué)助教；

陳豪特，廣西中醫(yī)藥大學(xué)。

一、背誦與《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)

自讀書認(rèn)字起，背誦作為一種重要的啟蒙教育方式一直滲透在教學(xué)之中，其對(duì)高等教育的作用也是不容忽視的。

在中醫(yī)教學(xué)中，經(jīng)典是中醫(yī)學(xué)之本源，是中醫(yī)創(chuàng)新的源泉，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的重要途徑之一就是背誦，對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》的教學(xué)亦是如此。立足學(xué)生的視角，背誦能夠加深對(duì)《內(nèi)經(jīng)》文章及其理論的理解與記憶，能夠找出自身對(duì)《內(nèi)經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)認(rèn)知的盲點(diǎn)；立足老師的視角，學(xué)生背誦《內(nèi)經(jīng)》能夠在廣度和深度上加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，使學(xué)生做到帶著疑問(wèn)進(jìn)課堂，以此提升教學(xué)效果。背誦在《內(nèi)經(jīng)》學(xué)習(xí)乃至整個(gè)中醫(yī)學(xué)習(xí)中的地位是無(wú)法動(dòng)搖的，它是學(xué)習(xí)的基石，盡管如今多媒體等高科技教學(xué)極其便利，但是傳統(tǒng)教學(xué)方式仍有些是應(yīng)該保留的。背誦是提升學(xué)習(xí)效果的重要教學(xué)方式之一，它在一定程度上符合中醫(yī)傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)在要求，其所具有獨(dú)特的魅力和存在的合理性，在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中有著不可取代的地位

二、背誦對(duì)《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)的意義

（一）背誦《內(nèi)經(jīng)》是學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的基石

經(jīng)典理論是中醫(yī)之本，對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展和臨床實(shí)踐都具有重要指導(dǎo)意義，對(duì)于養(yǎng)高質(zhì)量的中醫(yī)人才具有不可替代的作用。背誦《內(nèi)經(jīng)》體現(xiàn)中醫(yī)經(jīng)典課程的傳承，只有熟背《內(nèi)經(jīng)》才有可能把中醫(yī)經(jīng)典的知識(shí)把握牢實(shí)，才有可能在中醫(yī)臨床應(yīng)用時(shí)游刃有余，所以《內(nèi)經(jīng)》的背誦教學(xué)是當(dāng)下中醫(yī)教學(xué)應(yīng)有的趨勢(shì)。而且在背誦《內(nèi)經(jīng)》的過(guò)程中，對(duì)通假字、異體字、古今字、偏僻字詞都會(huì)有所了解，使學(xué)生更好地了解古代文化的內(nèi)涵，激起學(xué)生對(duì)古代文化的濃郁興趣，是文化傳承的一種形式。

（二）背誦《內(nèi)經(jīng)》是搭建中醫(yī)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的重要方式

內(nèi)經(jīng)課程設(shè)立于大一下學(xué)期，就課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間和與其他中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程的關(guān)系來(lái)看，其緊密聯(lián)系中基、中診、中藥等基礎(chǔ)課程，對(duì)接臨床中醫(yī)理論課程，后啟方劑等課程，是中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程與臨床中醫(yī)理論課程的過(guò)渡課程，對(duì)中醫(yī)學(xué)基本知識(shí)的初步認(rèn)識(shí)以及中醫(yī)文化的追根溯源都有極其重要的作用。背誦《內(nèi)經(jīng)》能夠更加深入地了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化，對(duì)其中知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效的歸納；能夠?qū)ξ恼轮芯俚闹嗅t(yī)用詞和臨床的專業(yè)術(shù)語(yǔ)熟記于心，在臨床中可以用經(jīng)典的語(yǔ)句概括病因、病機(jī)、癥狀、治則等內(nèi)容；能夠在理解、整理、歸納、深化理論知識(shí)點(diǎn)后，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握從感性理解上升為理性理解，有利于學(xué)生加深對(duì)中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，有利于知識(shí)體系的串聯(lián)，從而達(dá)到搭建中醫(yī)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的目的。

（三）背誦《內(nèi)經(jīng)》是建立中醫(yī)思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

中醫(yī)理論大多數(shù)是有長(zhǎng)時(shí)間累積的臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)形成的，取象比類的方法是構(gòu)建中醫(yī)理論體系的基本思維方式，因此中醫(yī)的思維區(qū)別于其他學(xué)科的思維方式。在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果學(xué)生對(duì)于中醫(yī)經(jīng)典的背誦沒(méi)有達(dá)到一定的數(shù)量，那么學(xué)生必然對(duì)中醫(yī)的基本語(yǔ)言素材匱乏，不僅不可能建立中醫(yī)的思維模式，而且在醫(yī)學(xué)臨床中也不可能達(dá)到將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的目標(biāo)。很多中醫(yī)的理論知識(shí)點(diǎn)之間并不是簡(jiǎn)單且直接的推理關(guān)系，所以想要學(xué)好中醫(yī)，學(xué)生就必須進(jìn)行大量的背誦，《內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)經(jīng)典的重要課程，更應(yīng)該在教學(xué)中要求學(xué)生對(duì)其中的知識(shí)點(diǎn)甚至是經(jīng)典語(yǔ)句進(jìn)行背誦，以達(dá)到形成學(xué)生中醫(yī)思維的最終目的。

（四）背誦《內(nèi)經(jīng)》是提升醫(yī)學(xué)人文修養(yǎng)的途徑之一

《內(nèi)經(jīng)》聚古代哲學(xué)思想、自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象以

及相關(guān)前沿學(xué)科等為一體，在思維方式、治療原則、治療思想、世界觀、方法論等方面獨(dú)樹一幟，囊括相當(dāng)豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)、古代文化、先哲思想等，蘊(yùn)藏著深刻的做人哲理、處事之道、醫(yī)德修養(yǎng)等，它不僅對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響，而且也是后世醫(yī)生的工作生活準(zhǔn)則。醫(yī)生作為一個(gè)神圣的職業(yè)，在氣質(zhì)、技能、素養(yǎng)等方面區(qū)別于其他行業(yè)，對(duì)于從業(yè)者的職業(yè)道德也就是常說(shuō)的醫(yī)德尤為看重，所以背誦《內(nèi)經(jīng)》不僅是對(duì)個(gè)人文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、醫(yī)德涵養(yǎng)等的提升，也是在接受前人“仁、義、禮、智、信”等方面的教誨。

三、背誦在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中的試行

（一）背誦在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中的應(yīng)試意義

應(yīng)試作為學(xué)生時(shí)代的鮮明標(biāo)志，也是當(dāng)代教學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。一定意義上，如果沒(méi)有考試就沒(méi)有檢驗(yàn)，沒(méi)有檢驗(yàn)就沒(méi)有差別，沒(méi)有差別就沒(méi)有動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力就沒(méi)有上進(jìn)。換言之，學(xué)習(xí)的動(dòng)力在一定程度上來(lái)源于對(duì)應(yīng)試的顧慮。根據(jù)長(zhǎng)期以來(lái)的內(nèi)經(jīng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，背誦《內(nèi)經(jīng)》對(duì)復(fù)習(xí)、做題、考試等都有很大的作用，在一定程度上減輕了考試的復(fù)習(xí)壓力，這種顯而易見(jiàn)的裨益是要求學(xué)生在《內(nèi)經(jīng)》學(xué)習(xí)中進(jìn)行背誦的原因之一。

（二）背誦在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中的試行統(tǒng)計(jì)

在內(nèi)經(jīng)課程的教學(xué)試行統(tǒng)計(jì)中，以廣西中醫(yī)藥大學(xué)2013級(jí)中醫(yī)班為調(diào)查對(duì)象，通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的方式對(duì)全班50名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容為“對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中應(yīng)用背誦這一傳統(tǒng)的教學(xué)方式的作用”。通過(guò)整理、統(tǒng)計(jì)學(xué)生個(gè)人的看法和建議，得出了以下的統(tǒng)結(jié)果：就50份針對(duì)“背誦對(duì)《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)作用的意義”的書面資料中，45份表示贊同，5份未表態(tài)，贊同占92%，未表態(tài)占8%（注：5份未表態(tài)中有1份否定背誦這種教學(xué)方式，但并未具體闡述否定的原因），絕大部分學(xué)生是認(rèn)可背誦在教學(xué)中所產(chǎn)生的巨大作用的。

（三）背誦在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中的反饋和簡(jiǎn)析

背誦看似枯燥甚至艱難，但是對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí)具有重要的作用。根據(jù)收集到的50份問(wèn)卷調(diào)查表的反饋，認(rèn)為背誦在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中具有重要作用的學(xué)生中，僅僅只有極小的一部分是從一開(kāi)始就喜歡背誦這種傳統(tǒng)教學(xué)方式的；而其余認(rèn)為背誦在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中具有重要作用的學(xué)生，一開(kāi)始都認(rèn)為背誦過(guò)于枯燥，過(guò)于無(wú)趣，過(guò)于機(jī)械，過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間精力，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持，都能從背誦中找到學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》的訣竅，找到背誦給予自己前所未有的深刻體會(huì)和成就感、滿足感，從而轉(zhuǎn)變了對(duì)背誦的看法，學(xué)習(xí)心態(tài)也從“被動(dòng)型”接受知識(shí)到“主動(dòng)型”吸收知識(shí)這一巨大的轉(zhuǎn)變。

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，理解是基礎(chǔ)，背誦是途徑，貴在心神合一，不急于求成，不浮不躁，不卑不亢、持之以恒，學(xué)生從背誦《內(nèi)經(jīng)》中能夠找到學(xué)習(xí)的方法和經(jīng)驗(yàn)。縱觀成就卓越的中醫(yī)大家，大多數(shù)中醫(yī)大家都是從經(jīng)典中走出來(lái)的，熟讀經(jīng)典并靈活應(yīng)用經(jīng)典，《內(nèi)經(jīng)》作為醫(yī)學(xué)經(jīng)典之一，背誦應(yīng)得到重視。

內(nèi)經(jīng)作為中醫(yī)四大經(jīng)典課程之一，在中醫(yī)學(xué)中的地位和作用無(wú)可非議，具有獨(dú)特的魅力和教學(xué)特點(diǎn)?！皞髦写孀儯兌賯鳌辈粌H是中醫(yī)學(xué)術(shù)傳承的特征，也是科學(xué)文化延續(xù)發(fā)展的軌跡。背誦《內(nèi)經(jīng)》是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)中醫(yī)經(jīng)典內(nèi)容的深入把握，是搭建中醫(yī)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的重要方式，是建立中醫(yī)思維能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是提升個(gè)人醫(yī)學(xué)人文修養(yǎng)的途徑之一，所以在《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中應(yīng)該倡導(dǎo)“背誦回歸教學(xué)”。[本文系《<黃帝內(nèi)經(jīng)>教學(xué)中多模態(tài)教學(xué)模式的實(shí)踐研究》2013年廣西高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目（2013JGA158）]

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通訊作者蔣 筱（），碩士，廣西中醫(yī)藥大學(xué)教授；